别为这些书缴智商税

书是一类非常特殊的商品。其他产品，如果你不懂，通常就买贵的就可以了。因为一分钱、一分货，在充分竞争市场里，用在多数商品上都是有效的。但是这个策略在买书上完全不适用，我们经常看到很多好的作品无人问津，打折出售；而更多价值不大、甚至贻害读者的读物在市场上大行其道。

我并非读书功利主义，认为读书是为了实现某个目的，我本人就是纯粹为了乐趣而买书和读书的。读好的书，如饮美酒；读差的书，如同饮鸠。

现在房价越来越贵，储藏图书的成本越来越高；生活节奏越来越快，读书的时间越来越少，我希望读者能将有限的时间和空间资源，投入到真正的好书上去。

一、伪智者的书

买书须谨慎 篇一：这些书不值得读——伪智慧提前声明：1、既然是喷别人的，也欢迎别人来喷；2、本文针对的是普通读者。例外情况，比如有人为了研究恶俗文化而读郭敬明，那是例外；3、只讨论作品本身，不评价个人。以下正文：通常，我们读书会有几个误区：误区一、这本书很好，我读过就可以更有智慧；误区二、大人物在读这本书，还有大咖推荐，所以我也应该读；误区rilke| 赞181 评论34 收藏421查看详情

在上一篇《买书须谨慎 篇一：这些书不值得读》中，我分享了一类伪智慧的书。这些书的特点是，以智者的姿态指点人生。咋听如醍醐灌顶，慎思却经不起推敲。

我并非认为理论必须是晦涩、抽象的。生活节奏的加快使我们没有时间系统的研究和思考，读者往往希望从一两本书中找到答案。但是阅读通常并不能给我们答案，只能给我们启发；不能告诉我们什么是真，但是能告诉我们什么是伪。

如果你阅读西方哲学经典作品，会发现真正的智者并不给你答案，他们只是提出问题。阅读他们的书，犹如跟他们对话，跟随他们一起思辨。而那些伪智慧的书，则用通向真理之路作为幌子，打着智慧速成班的招牌，招徕寻找捷径的读者。

这类伪智者的书，比较有代表性的是来自印度的克里希那穆提。作为一位神棍的儿子，克氏辩才无碍，将东方的禅宗、灵修展示给西方人，对于经历两次世界大战之后信仰体系崩塌的西方人来说，不啻是一剂来自东方的精神鸦片。他以救世者的姿态出现，收获了一批粉丝，被信徒目为世界导师。

克里希那穆提与信徒

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按照上一篇《买书须谨慎 篇一：这些书不值得读》中，我引用的卡尔·波普尔的不可证伪理论，克氏的理论是可以归为伪真理的，这里不再重述。

咱们中国也有这样一位智者，俗名李国深、法号悟彻的释星云，被尊为星云大师。星云大师是佛学界大师，影响力渗透到政治、学术甚至娱乐圈等各个方面，头条率比一般二三线明星还高。他在公众心目中既是一个大宗师，又是一个和平大使、慈善大使、心灵救护大使。

星云大师

星云大师并不钻研学术与佛法，但是凭着在政商两界的苦心经营，呼风唤雨。打开他的书，你看不到佛学的研究，只有大碗稀薄的鸡汤。

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顺便说一下，我不完全否定克氏存在的价值，也不否认星云大师对慈善和教育事业的贡献。我也尊重各类宗教的教义，并且宗教类图书在我的阅读和收藏中也占有一定的比例。当代不乏治学严谨、经律高深的宗教学者。不过，克里希那穆提、星云的作品这跟真正的宗教专著不可同日而语。

二、伪大师的书

国学已经热了很多年，很多人想感受一下古代大贤的智慧，又不能沉下心来认真读一读古文注疏。于是，各种经典著作的通俗诠释本成为畅销书。我不反对经典著作的通俗诠释，而是说对经典的诠释必须建立在对原作准确理解的基础上。像南怀瑾老师这样重释经典，非常通俗易懂、亲切可人，但细究则漏洞百出，错讹之处比比皆是，贻害四方。南怀瑾号称贯通儒、道、释，信口开河，满嘴跑火车。我随手摘录一段他的文字，你自己看吧：

“再看佛的生命科学，有关这方面，大家从来都不敢讲，现在我老实告诉你经典上看不见而只有在律部有的资料。男人的精虫有青、黄、赤、白、黑五种，再加上酪色、酪浆色共七种。这个说法要去求证了，以我所晓得的，是有不同的颜色。譬如有些大哲学家、科学家，或者大英雄，他的精的颜色不同于一般。换句话说，他头脑也不同，神经也不同。所以我年轻时听人讲过，天下的才子、英雄、美人都很好色。好色是当然的，因为他天生秉赋不同，可以说基因不同。”

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老实说，南怀瑾的水平，也就是在台湾吃得开，在大陆，百家讲坛都上不去。

当代台湾，还有一位美学大师，他的作品也很畅销。蒋勋，出生于1947年，台湾知名画家、诗人与作家。生于西安，成长于台湾。台北中国文化大学史学系、艺术研究所毕业。曾任《雄狮美术》月刊主编，并先后执教于文化、辅仁大学及东海大学美术系系主任。在大学出版的作品包括散文、文学史、美学史著作多部。他的文笔轻松，颇具发散性，收获大批粉丝并不奇怪。

蒋勋

蒋勋也跟南怀瑾有相似的毛病，就是随意自我发挥，你写散文随便发挥好了，但是谈美学史、文学史，处处犯常识性的错误，立论的基础让人很怀疑，浙江大学的江弱水教授有几篇文字，收集了蒋勋的一些错误，大家不妨看看：
江弱水《撕扇记：美言不信的蒋勋》

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及《撕扇记二：美言还是不信的蒋勋》

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有人认为江教授刻薄了，我却认为还是客气了。蒋勋除了讲文学史、美学史，也涉及美学理论，也创作。我相信江教授对于蒋勋的理论和创作，也是不屑的，但是这个没有客观的评判标准，所以只摘取其明显的知识性错误。而其他人，甚至有评价蒋勋“轻薄无耻”的。无论治学还是创作，个人积累必不可少；如果肚子里只有三分，却整天当成十二分来卖弄，文章必定好不到哪里去。一个没有正经研究过红学的人，说红楼的书能出8大册，反正这种“大师”的书我是不敢看。

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三、古籍经典的口水书

古籍文本对多数人来说都是遥远而艰涩的，即使借助工具书，仍然看得一头雾水。的确如此，你看古籍除了各种注解，还有注疏、笺注，而且不同的注疏所用的底本不同，有的注本比较良心，将与其他注本的差别也列示出来，但是对阅读者，可能反而造成困扰。（有时间我打算晒一晒红楼梦的古抄本，看一看经典在流传过程中，有哪些丰富多彩的演变。）

于是围绕着古籍，各类白话全译本、图说本、乃至解读本就应运而生。对于多数读者来说，只是想对古籍作入门了解，如果有人将该书翻译称现代语言，读起来不是轻松得多么？对于有一定中文基础（高中毕业）的读者，我还是建议读原著的注释本。因为人是用语言思考的，作者写作的时候用的是古汉语思考，如果你不能进入作者的语境，你无法真正理解作者。任何形式的全译本，都是再创作，不是原作。在古代，没有照片、语音、视频等等现代传媒手段，书面语言是最重要的记录和传播工具，同时也是娱乐和审美工具，只能将语言之美发挥到极致。阅读是没有捷径的，只有皓首穷经，才能得到不打折扣的阅读体验。如果你没有时间和经力研读原作，那么选一个靠谱的注解本、靠谱的工具书，十分重要。

王阳明在中国大陆本来一直不温不火，直到近年大热。王阳明作为宋明理学的一脉，阅读和研究固然是有价值，但很多人误以为读了他的心学，就可以获得帝王之术，这肯定是幻觉。中国的帝王历来有”内用黄老，外示儒术“的传统。

王阳明的著作并不多，市面上常见的有《王阳明全集》和《传习录》。传习录是他的书信和语录汇编，这种汇编出来示人的东西本身有一定的欺骗性，未必反映本人的真实面目。很多人喜欢读语录体，因为简短，省去论证过程。还有些人认为箴言就是真理 又回到那句话：读书无捷径。

传习录在思想史上的影响不大，过去研究和注解的人不多，可以推荐的是上海古籍出版社的的邓艾民注解本《传习录注疏》，早期曾以油印本作为北大哲学系研究生的教材，他的学生、北大教授、哲学史家陈来认为此书“可以说代表了九十年代中国大陆王阳明研究的水平”。

另外《王阳明全集》的版本也不算多，最值得推荐的是上海古籍出版社的版本。上海古籍出版社2011年的版本是目前最靠谱、最完备的版本（ISBN：9787532558759），如果你读不惯繁体竖排本，买上海古籍2012年的横排简体本（ISBN：9787532556373）也不错。另外浙江古籍出版社的《王阳明全集》是在上海古籍出版社1992年旧版基础上修订的，也还靠谱。（备注：2011年版只是版次，不代表是2011年印刷的，可能是2018年印刷的）

本站经常推的中国书店版价格很实惠，但是版本肯定不如上古、浙古的。至于线装数据、中国文史出版社、花花绿绿的黄山书社版，我觉得就没必要买了。古籍要买校对靠谱的。

今天要提醒大家不要买的是江苏文艺出版社的一套口水书《知行合一：王阳明大全集》，包括作者度阴山撰写的《王阳明大全集（1+2+3）》和《传习录（全译全注）》本。商品页面有作者简介：度阴山，人民大学史学硕士、天下和书院讲师，畅销书《帝王师：刘伯温》《成吉思汗：意志征服世界》作者。

一个野鸡大学的讲师，一个硕士也拿出来说事（还不知道真假），他的另外两部作品也都是蹭热点的口水书。读这种书，就是给自己吃假药。

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四、成功学的书

最早进入中国的成功学畅销书是卡耐基的书。

戴尔·卡耐基

这位面目亲和的美国人，其实只是一个给成年人开演说和人际关系培训班的，但是被神话成为”美国著名人际关系学大师，美国现代成人教育之父，西方现代人际关系教育的奠基人，被誉为是20世纪最伟大的心灵导师和成功学大师。“他的姓氏正好跟钢铁大王Carnegie家族一样，我一开始也傻傻地分不清，以为是一家人

戴尔·卡耐基的书，其实就是一点沟通技巧，加心灵鸡汤。我曾经被朋友拉去听安利的培训，套路如出一辙。如果认为学这一套就能走上人生巅峰，那是欠缴智商税的表现。

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现在读者受教育程度普遍提高，会抱着”这书没那么神奇，但是看看也没错“的心态，但是我想说，心灵鸡汤灌多了，会拉低你的智商和口味。有那个钱、有那个时间，干点啥不好呢？

今天列举的这些书都是常销书，看过的人不少，粉丝也不少，说明在出版、艺术领域，劣币驱逐良币的现象是普遍存在的。我愿意跟其他朋友一起讨论，共同提高我们的鉴别力。