被低估得太狠了，逛完大同市博物馆，才知道大同的文化底蕴在这里

趁着中秋假期来大同转一转。大人孩子都想逛逛古城，了解了解大同的历史。第一站就选择了大同博物馆。

来大同的人十个有九个直奔云冈石窟，但想把这座城看明白，得先知道从古至今到底叠加了几层身份。

为此除了引用博物馆官方介绍还参考了山西省关于大同历史的资料信息。图文可能不能完全对应，码字不易，大家体谅着看哈。点赞好评都是彦祖、亦菲。

商周时这里泛称"狄"，春秋分出赤狄、白狄、长狄，文献里的代国就是白狄建的。公元前411年赵献侯修"平邑"，这是大同建城的起点。

后来赵武灵王胡服骑射，破楼烦、林胡，设代郡、雁门郡、云中郡，从此大同成了农耕与游牧交手又交好的地方。秦统一后是天下名郡，筑长城防匈奴。

公元398年拓跋珪迁都平城，此后九十七年，大同是北中国实打实的中心。辽金改称西京作陪都，契丹、女真、蒙古先后经营。

明清又成"九边之首"军事重镇，号称"屏全晋而拱神京"；刀兵之外马市大开，晋商从这里把茶叶丝绸贩到恰克图。所以这座城的底色就两个字：混血。

而大同市博物馆，是读懂它最好的地方。新馆在御东文瀛湖畔，平城区太和路506号，导航一定搜"大同市博物馆"，别不小心去了古城老馆。

公交64、65、70路到"太和路云山街口"站；从古城打车十五分钟左右，大同南站十来分钟，自驾停车免费。

门票免费，但要提前在公众号"大同市博物馆"实名预约，可约七天内，凭身份证入场。开放9:00—17:00，16:00停止入馆，周一闭馆（法定节假日除外）。

免费讲解一天四场：9:30、10:00、14:30、15:00，一楼大厅集合不用预约，一场一个半小时。

一层｜从恐龙开始

大同恐龙。带娃的话这个厅能让孩子先兴奋半小时。1958年杨钟健在左云发现三种恐龙化石，这是大同最早的恐龙记录。

天镇更厉害：康代梁山发现12节恐龙尾椎，后五次发掘获化石2300余件，被确认为世界罕见的晚白垩世新型恐龙动物群。展厅里立着天镇甲龙复原骨架。

沧桑代地，讲大同从旧石器到秦汉的整条线：许家窑人的头盖骨复制品、成堆的打制石器和石球，往后是商周的"狄"、春秋的代国、赵国三郡。

汉代陶联枝灯值得停一下——龙顶托盘，枝头立鸟、树下站人。它不只是灯，里头藏着汉代人升仙、长明、通神达天的想象。

"平城"瓦当——当心刻"平城"二字，四周四朵羊角云纹。这是大同作为"平城"最早的一张名片。

这个厅有个巧思：一组陶器按阶梯状排开，前排细颈鼓腹，适合挂马背上带走；越往后颈部越短，最后变成宽口敦实的定居款。

游牧走向定居、逐步汉化的过程，就凝固在器皿造型里，可比翻史书直观。

二层｜《魏都平城》，全馆的镇馆之宝

时间紧就直奔二层，镇馆之宝基本都在这儿，建议留足一个半小时。明堂遗址和方山永固陵记录着鲜卑人封建化的脚步，宋绍祖墓和司马金龙墓见证南北朝文化的碰撞与融合。

《北魏贵胄出行图》高约15.5米、宽约50米，据说是全国室内单体壁画里面积最大的一幅。以沙岭村北魏壁画墓出行图为蓝本放大三十倍，235位人物、188匹马。

大厅中央立着一辆牛拉鳖甲车铜雕，原型出自宋绍祖墓。北魏那会儿坐牛车慢悠悠出门是官僚贵族才有的排场，图的就是一个稳字。

司马金龙：一座墓撑起半个馆。1965年11月，石家寨村打井时挖出了北魏琅琊王司马金龙夫妇合葬墓。墓早年被盗，仍出土454件文物。

他是司马懿之弟司马馗的九世孙，东晋宗室之后，刘裕代晋后家族北奔入魏。父子镇云中，三代尚公主——他一辈子走在两个朝代的裂缝里。

镇馆三件套全在这儿。木板漆画屏风是首批禁止出国（境）展览的六十四件珍贵文物之一，榫卯插接，朱红打底，分四层彩绘《列女传》等故事。

周室三母、班姬辞辇、李善养孤、李充奉亲，每幅配墨书榜题，字体遒劲秀丽。妙在画中人物全是中原士族打扮，底本很可能来自南朝。

可木框边缘那圈环状缠枝忍冬纹又是典型北魏纹饰。一件东西上，南北两家的审美打架又和解。提醒一下：展厅里是高精度复制品，真品太脆弱，不轻易露面。

石雕棺床——床足雕着力士，胡跪状反手托举，手抓兽面獠牙，肌肉绷着。三足之间雕水波纹的位置有个专门的名字叫"壸门"。

中部波状忍冬纹内雕十三组伎乐童子，梳髽发、上身赤裸、下穿牛鼻裤，帔帛绕肘飘在身后。持钹、打鼓、吹箫、弹琵琶，还带着犍陀罗艺术的影子。

司马金龙俑阵总数超过360件，精选238件按原始摆放形式展出，是国内迄今发现的北魏最大俑阵，人称"微缩版兵马俑"。

队列极讲究：最前导骑俑戴鸡冠帽、着窄袖衣；中间步行戎装俑头戴垂裙帽，垂裙做成迎风翻卷状，塞外风沙大，这设计很实用。

最后压阵的甲骑具装俑人马全身披甲，马铠绘条状或鳞片状纹饰，沉甸甸的。

整支队伍穿鲜卑服饰，队列秩序却严格依照中原礼制的卤簿来排。衣服是胡的，规矩是汉的，民族融合看这一眼就懂了。

队伍里还混着陶骆驼、牵驼俑、陶猪，甚至一只啃骨头的小狗。工匠手很松，不少俑脸上带笑。

北魏蓝玻璃器——蓝得纯净透亮，表面泛着蛤蜊壳般的虹彩光泽，馆里叫它"大同蓝"。据《魏书·西域传》，大月氏商贩把吹制技术带到平城。

展品里既有异域器型，也有仿平城本地陶壶形制的玻璃壶。用外国技术做本地样子，这混搭特别耐看。

胡人牵驼俑——深目高鼻的胡人牵着昂首曲颈的骆驼。馆外天井那尊巨型铁铸雕塑就是照它做的，文创店同款冰箱贴最好卖。

宋绍祖：另一个人，另一支队伍。二层这一节其实就围着两个人转。2000年雁北师院北侧工地发现一片北魏墓葬群，宋绍祖墓是唯一有明确纪年的。

一块墓砖二十五个字："大代太和元年……敦煌郡宋绍祖之柩。"年代、官职、爵位、籍贯、姓名交代得清清楚楚，而《魏书》《北史》里查无此人。

他不是南来的人，是北凉望族东迁——太武帝平北凉，把以宋繇为首的敦煌宋氏迁到平城委以重任。冷知识：下一个被封敦煌公的，是唐太宗李世民。

仿木结构石椁——上百件精雕石构件搭出一座三开间悬山顶、前廊后室的房屋。北魏民居瓦屋的样式就这么留了下来。

彩绘陶俑群出土153件，跟釉陶不同，出土时颜色还很鲜。有镇墓兽武士、甲骑具装俑、鸡冠帽鼓吹俑。

展厅用沙盘把俑群摆开，配上鞍马牛车，王公出行的排面一下就出来了。跟司马金龙那支"整装待发"的军团比，宋绍祖这支更像遛弯儿归来，松弛感拉满。

司马金龙墓表——青灰色石灰岩，顶部圆弧，朴素无纹。碑面阴刻魏碑楷书，一长串头衔最后落在"琅琊康王"。故国的封号，异乡的终局。

三层｜辽金的风、明清的炮、佛前那束光

辽金西京：进门就被俩大家伙镇住。辽金时大同是陪都，契丹、女真、蒙古先后经营，是中国第二次民族大融合的舞台。

华严寺薄伽教藏殿琉璃鸱吻——出自殿正脊，高约2.86米，是1987年从殿顶替换下来的辽代原件。遍身鳞纹，黄绿釉色过了一千年还鲜亮。

你在华严寺抬头看殿顶，来这儿看的是它真正的老祖宗。

辽代壁画墓是从东风里辽墓整体揭取搬迁过来的。北壁起居图，床帐帷幔、侍女侍从，床前还有只叼着绣球的花猫。

西壁两男子锄田、一妇女挑担送饭，东壁侍从端着温壶、茶盏。把壁画和实物对着看，是这个厅最大的乐趣。

明清重镇：从战场走到柜台。洪武五年徐达增筑城池，瓮城、马面、角楼一应俱全。大同因"屏全晋而拱神京"位居九边之首，号"北方锁钥"。

正德年间驻扎将士87782名、军马31785匹，所以叫"大同士马甲天下"。展厅中央是一座明代大同府城复原模型，砖城、瓮城、角楼一目了然。

两侧分列八门明清火炮，炮身铭文还在。冷冰冰的金属，看着有点压手。

往里走画风就变了。隆庆五年（1571年）五月底到六月中，长城脚下的得胜堡马市官交易马匹就有1370多匹。

开中法引来大批商贾，晋商由此起步，把茶叶、丝绸、瓷器转运到恰克图，大同成了中蒙俄商路的重要节点。

梵语清音：暗室里的佛光。灯光压得很暗，人一走进去说话声自动就低了。

云冈石窟把雄健凿在岩上，曲回寺把虔诚雕在石上，华严寺、善化寺把庄严塑成形象，永安寺、云林寺把谦恭绘上墙壁。

海会遗珍是核心——十八尊玄武岩佛造像，原属华严寺海会殿。海会殿上世纪50年代被拆，殿没了，十八尊像却完整留了下来。

其中一尊的手印特别值得找：两手相叠、掌心向上，拇指与食指指尖相连。这是九品手印中级别最高的"上品上生印"，也叫弥陀定印。

十八罗汉有两组：一组明代木雕彩绘，漆皮斑驳脱落露出木胎，残而不碎；一组元代木骨泥塑，颜料大片剥落只剩素净的灰白。

晋北工匠的厉害之处在"去神化"，把罗汉塑成活生生的僧人。有一尊双手叠放膝上、嘴角微扬，像位坐在村口晒太阳的老人。神性退去之后，人性反而更动人。

几条实用建议

动线：最省力是坐直梯先上三层一路往下走；时间紧就直奔二层。时长建议留三到四小时，光二层就能磨掉一个多小时。

穿着参考：馆里恒温，空调给得足，夏天带件薄外套。拍照可以拍，但严禁闪光灯，千年彩绘经不起闪。机位推荐：大厅壁画、二层陶俑阵列、三楼旋转楼梯。

入口右手边免费存包，没有餐厅，逛完回市区吃刀削面才是正经。文创在一层大厅。"北魏打工俑"系列冰箱贴、摆件、钥匙扣，复刻的就是陶俑那股俏皮劲儿；"北魏蓝"帆布包、杯垫、明信片，二十到八十不等。

哦，对了，大厅电梯旁礼品售卖点和门口文创大厅都有免费集盖章哦。

也可以来个联游：对面是美术馆，旁边是大剧院和图书馆，合起来就是御东的文化三角。看完馆再去云冈石窟，回程可以顺路夜游古城墙。

末了

走出馆门回头看再看这座馆，两条S形相互盘旋，像两条龙缠在一起。据说是设计者的用意，这寓意胡汉交融。逛完一圈再琢磨这四个字，感觉完全不一样了。

下次来大同，看完云冈、逛完华严寺，别急着走。留出半天给文瀛湖边这栋楼，你不会后悔的。

先逛了大同博物馆，了解了大同的前世今生，再去古城和华严寺就知道原来这样啊。