《爱弥儿》读书笔记 那些读这本书产生的一些关于教育的想法

第一次在什么值得买上发读书笔记，也不知道值得买上是不是支持这样的#生活经验#，不过有想法就应该表达出来不是。还是准备把写在纸上的笔记汇总成一篇关于《爱弥儿》的读后感。如果有什么不好或根本性不正确的地方，还望小编与各位读者指出，互相探讨。谢谢。

书籍介绍

《爱弥儿》是西方第一部以小说形式写就的教育论著，与《理想国》《民主主义与教育》并称为西方教育史三大里程碑式的著作。该书是由18世纪法国大革命时期著名的启蒙思想家、教育家让-雅克·卢梭著。

我购买的《爱弥儿》是台海出版社出版，由叶红婷译。共上下两册830页。78元。

读书笔记

在读《爱弥儿》这本书之前，我想大家要明确一点，作者卢梭这个人生活在18世纪法国大革命时期，其很多观点都与当时的社会、经济等形式有关，与21新世纪仍有一定的区别。我们应以借鉴的眼光看这本书。去其糟粕，取其精华。

我力所能及的就是在阐述自己的观点时避免表达散漫，并避免妄自尊大地认为自己比其他人都高明。我想要做的不是改变别人的看法，而是不断怀疑我自己的观点。这些就是我能做的，而我也正是这么做的。

不得不说，卢梭对于个人态度的观点还是很深刻的。我们无法改变别人的看法，因为别人也是有其独特的思想的。我们可以改变的，只是我们自己。而对于别人，我们只有影响。在态度、在个人的价值观上，这种不改变别人，只改变自己的观点，是相对正确的。在个人的生活中也是有着积极意义的。

社会心理学中有提到过人的困扰、人的烦恼无非三种原因，一是对他人有着太高的期望；而是对自己抱有太高的期望；三是对周围环境的事物抱有太高的期望。也就是说，负面情绪的产生都源于对某种事物的期望过高，而这些事物又不能按我们的期望进行改变。这种矛盾，就是我们烦恼的源泉。所以我也希望大家多“自私”些，不做太多奢望，而多做一些提升自己、改变自己的行为，平稳自己的心理。这样生活也会一片晴朗，也会带来更好的人生。

我们所接受的教育或来自自然，或来自人，或来自事物。

如卢梭所说，我们接受教育只有三种形式。自然，可以说是生而具备的那些天性；人，可以说是家长与老师；事物，可以说是我们生而为人所经历的那些事。也就是说，教育自出生开始就应该开始了。父母的一言一行可能都影响着孩子的成长。

没有折中的办法，不是他们对我们下命令，就是我们让他们服从命令。因此他们最先习得的观念不是支配别人就是受人支配。他们的哭泣以请求别人的帮助开始，最后以成功地让别人为自己服务而结束。

我们经常会要求孩子去做某些让我们开心的事，而我们也会做些让他们开心的事。在孩子还是婴儿的时候，作为父母拿着一个玩具在远处逗孩子，孩子伸着手从开心的笑着忽然变成哭了。他之所以哭泣是因为他有需求，他想要摸到玩具，却摸不到。你看到孩子哭了，把玩具拿的近了，他摸到了，又不哭了，笑了。这就是他通过哭泣，让家长做了些服务，孩子就能意识到原来哭泣是可以命令别人的。

一旦他们能够把人看作工具，认为依赖那些人就可以有所为，他们就回利用别人去实现他们的愿望，弥补他们自己的不足，他们就是这样变得烦人、蛮横、傲慢、讨厌和难以管教。

一个三四岁的孩子，经常会因为一些事哭闹，他喜欢一个玩具，他认为你作为家长你就应该买给他，不买就哭。此时你可能很快就妥协了，孩子们的目的得逞了，立刻就不哭了。他已经有了一种意识，哭泣就可以拥有我喜欢的工具，哭泣是我命令家长的工具，可以利用哭泣去支配别人。

有些家长比较严厉，孩子在哭，家长也生气，大声的吵孩子“不许哭，再哭就把你送给狼外婆！”或许这种方式也管事，但孩子也会产生一种意识，父母很凶，产生疏远，可能生活本就应该是受人支配的，所以大多数家长不经意间的行为表现，都可能影响孩子，让他们最先习得的观念不是支配别人就是受人支配。

从一开始就让他们习惯将欲望控制在自己的力量内，他们就几乎不会感受到市区力量掌控之外的任何东西的痛苦。要纠正或防止哭泣这个习惯的方法就是置之不理。此外就是用某个讨人喜欢或吸引人的东西去分散他们的注意力，让他们忘记要哭这件事。

我觉得最好的方式，就是交流沟通。当然小的时候我们的确可以用置之不理或分散注意力这两种方法要分散，但孩子会说话后，我认为置之不理已经不是一个好方法，不要以为孩子什么都不懂，他们的想法往往是出乎意料的。如果他在哭，不要责骂，也不要什么都依他，带他去一个合适的地方，让他冷静下来。（不是去小黑屋）可以是一个视野开阔、空旷的地方，比如公园、广场之类的不会打扰别人的地方。平和的告诉孩子，等你不哭了，我们可以好好谈谈。等他不哭了，问他为什么哭，为什么做那些事，可能他们的回答会出乎意料，但我们要有耐心，走进孩子的世界。可能沟通之后，你也会发现，孩子做某些事是有原因的。这时候找到他们的真正的问题所在，需求所在，再加以引导，好的进行鼓励，坏的进行教育，告诉他们哪些是不对的，原因是什么。都说父母是孩子的第一任老师，当孩子还小的时候，你的教育方式会有助于培养孩子正确的三观，会影响他们的一生。

为什么我们对孩子的了解真的很少？我们自己都还是孩子啊！我们之所以总是觉得孩子的行为难以理解，只是因为我们成年了，我们自私了，我们总是站在自己的角度来看问题，拿我们已经形成的固有观念来看问题，而忽视了孩子们的那份童心、那份纯真、那份尚未污浊的世界。这正是我们应该鼓励的，让孩子不那么大众化，避免像工厂出厂的商品一样有相同的“配置”，而是鼓励他们，发现他们那“纯白”的世界中，属于他们自己的那一份个性。当然，这并不是说要放纵，而是要引导其积极向上的一面，扼制其有根本性错误的一面，对于有争议的一面，要与孩子讨论，融入家庭，多沟通，以朋友相处，这才是正确的教育观。

我知道，医生肯定会拿就医延迟这种情况来说事。如果孩子死了，那是因为请他来得太迟了；如果孩子恢复如初了，那就是他就活的。就这样吧！让医生自吹自擂去吧，但记住了，除非到了绝境，不要请医生！

如文中所说，卢梭过于否定医学，过分强调自愈。这可能与18世纪中期的医学发展有关吧！但作为21世纪的新青年，不能否认医学对人类文明进步做出的巨大贡献。当然人自身的确有强大的自愈能力，但在孩子得病后，仍需要及时就医，不能为了自然教育，而熬过挺过一切。这也是对生命的敬畏与重视。不过平时多加强身体锻炼，无论对孩子还是对家长来说都是必要的。运动可以增强自身免疫力与抵抗力。父母是孩子最好的老师，所以我建议父母应该抽出时间带孩子一起运动， 哪怕是最简单的跑步。这样既能增强家庭之间的和睦关系，还能锻炼身体，对孩子的榜样作用也是异常明显的。

直到最后不管是严寒还是酷暑你都可以用冷水甚至是冰水给他们洗澡。

我终于知道“虎爸狼妈”是怎么来的了，会不会都是看了卢梭的这本关于自然教育的书呢？这样的洗澡方式的确是有益的，但我自己做不到，也不会让我的孩子去做。以身作则，对我来说是教育孩子的最高原则。你想教育孩子怎样，就应该先做到怎样！

人的幸福在这个世界上只是一种消极的状态，一个人遭受的痛苦较少就应当算是幸福了。

我觉得这是一种悲观主义，认为人生来就是遭受痛苦的。我觉得这是相对狭隘的。虽然人的一生中会经历很多挫折、坎坷，让我们遭受了需到痛苦。但风雨之后，真的没有彩虹吗？真的没有感受过快乐吗？就像小时候被老师奖励小红花，考学升上重点学校，和另一半相识的夜晚，孩子出生的那一刻，真的没有感受过快乐吗？所以人的一生中痛苦与快乐并存，你的态度决定着你的人生是痛苦多还是快乐多。做一个快乐的人多好！

总结

卢梭的观点带有唯心主义，主张自然教育，其教育观点有感觉主义认识论的倾向，作为21世纪的新青年，新父母，我们要充分理解马克思主义认识论，借鉴吸收自然教育中符合社会发展的一面。这个世界没有绝对的真理，我们也是需要理论联系实际，用实践去检验真理。

卢梭的自然教育过于淡化在学校课堂上由老师讲授知识的重要性，强调自然教育，认为对孩子的教育应该更注重对自然的适应，培养其自身的独立自主性。又过于否定医学，强调自愈。

如今教育形式的多样性，我想作为父母都应该清楚，孩子在学校获取的知识，也并非是凤毛麟角毫无用处的。其对孩子的教育意义，对其社会观、人生观、价值观的形成，对其态度对其今后的人生都应该是无可或缺的，通过学习获取更多的知识与理论，这是其他的教育形式无法替代的。

但自然教育中仍然有很多事我们值得借鉴的。我希望所有的父母与将要成为父母的人都可以去阅读这本书，找到属于自己最合适的那种教育方式，为了孩子的未来，为了那美好的未来。