身上画了25只眼睛,眼药广告还是奸商推销?原来宋画这么潮
故宫博物院文华殿书画馆内正在展出的“众生百态——故宫博物院藏历代人物画特展(第三期)”中,有一件作品尤为“标新立异”,其特别的题材和诙谐幽默的画面,被选作此次展览的海报图像资料。
这幅画面生动鲜活却又不知其他详细信息的画作,名叫《眼药酸》。
这幅宋画的作者是个谜,没有留下任何蛛丝马迹,画作本身好像也没有什么值得大书特书的地方,但画作的内容却有种超现实主义色彩,令人惊奇。
咋眼一看,画中人夸张的装束便也罢了,为何作品名叫《眼药酸》呢?
要弄清楚这幅画的原委,我们得先熟悉一下宋代“杂剧”:一种集合杂技、舞蹈、歌曲等形式的综合表演,在宋代非常流行。“酸”是宋代官本杂剧的脚色名称,一般指秀才士子,即咬文嚼字却不太懂人情世故的腐儒行径,画中这位医生便是位儒医。
因此,这幅《眼药酸》就是为了宣传推广一部名为《眼药酸》的杂剧而创作的“广告”或“海报”,可见广告画在南宋时期就已经出现。
原来,画面上这两个衣着古怪的宋人,正在上演一出滑稽戏。
那么,从哪里得知这是一出戏剧?这出名为《眼药酸》的剧目演的是什么内容呢?
我们先来仔细看看画面内容,画中最吸引眼球的就是左边那位略显诡异的“儒医”,他头戴皂色奇特高帽和橙色大袖宽袍,身上挂着一大串药葫芦,浑身上下都挂满了“眼睛”——背上、腰部、帽子和布袋上都是形状各异的眼睛!
仔细来看,画面共密布地画了25只眼睛,其中20只挂在身上,2只在帽子上,1只在布袋上,还有1只悬在帽子前方——这颗绒球一样的大眼睛尤为奇特,像漂浮在半空一样。
斜背的药包上画着的那只浓眉精眸的大眼,大且严肃,乍眼一看,给人一种莫名的恐怖感。
这位“眼科儒医”一边展示着小药瓶,一边向买家眉飞色舞地介绍自己的眼药,一边就把手里拿着的眼药,递给右边的人,一幅装腔作势、自作聪明的样子。
这样的角色,在宋代被称为“副净色”,相当于今天戏曲行当中的“丑”角。
画面右边的买药者,头上裹着头巾,两只手臂上带着刺青,右手指眼,左手执杆,似乎在说明眼疾的程度。
他腰间插着一把扇子,扇子上以草书写了一个“诨”字,是宋代戏剧中的“副末色”。
而他身后放置的一架皮鼓,更是表明二人正在演戏,“儒医”千方百计地“带货”,俨然比今天铺天盖地的广告更有意思。
看完画面,真是让人不禁感叹:宋朝人原来已经那么超前了!
这幅画作不仅介绍了剧中的主角、人物性格,也给观者留下了“悬念”:一个夸夸其谈的儒医和一个“诨人”,会生出怎样的瓜葛呢?
宋代《武林旧事》卷十“官本杂剧段数”记载了一个故事:北宋商业发达,商人十分活跃,有人贩卖假货,便有人以“眼药酸”来讥讽卖假货的商人。
在杂剧《眼药酸》中,江湖郎中其实就是一位眼科医生,脚穿红钩鞋,玉手纤纤,似是女演员所扮,再加上那个夸张的大高帽子,更显滑稽效果。
其实,在宋朝佩挂眼睛装饰是一种职业习惯,如大名鼎鼎的《货郎图》,画中货郎脖子上就套着一圈眼睛。此外,《市担婴戏图》《观画图》等作品中,都有相同的体现。
在山西右玉宝宁寺元代水陆画中,左列第57幅所画的是“往古九流百家诸士艺术众”,即社会上的各行各业从业人员,其中上排左边有一位老郎中,黑袍黑帽,帽子上贴着眼睛圆牌,身上挂着眼睛招牌,背着的包袱上也装饰着大眼睛。
老郎中和各种工匠一起,四处游走,寻找主顾。这些走街串巷的游医,并非是专门的眼科医生,而是用这种引人注目的眼睛造型的广告标志,吸引路人,使人们一望便知其身份,以招揽生意,只是眼睛数量没有画中那么多。
在宋代,各行各业的服装都有一定的规格,《东京梦华录》卷五“民俗”条载:“其卖药卖卦,皆具冠带,至于乞丐者,亦有规格。稍以懈怠,众所不容。其士农工商,诸行百户,衣装各有本色,不敢越外。”
在当时,眼科医生已是专门的职业,在绘画作品中,以眼睛装饰表明身份的医生形象并不少见。了解了画作背后的故事,再来看这幅画,是不是也就不会觉得那么怪异了?


















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