陕西历史博物馆，如果你去西安，一定不要错过

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陕西有多古老？

武王灭商，建立西周，定都镐京（今西安西南斗门镇一带），周公辅政，制礼作乐，分封诸侯，以藩屏周。

这是三千年前的事，但“中华上下五千年”，三千年也许算不上古老。

五千年前，在陕西的高陵杨官寨、延安芦山峁和榆林神木县繁衍生息的先民，先后创造了仰韶文化和龙山文化，彩陶出世，玉璧昭彰。

这些文化遗迹在黄河中下游沿岸的甘肃、山西和河南等地均有发现，意味着文明的肇始，却还不能代表陕西的古老。

115万年前，陕西的蓝田县已经生活着会用火和制作简单石质工具的原始人，他们是亚洲北部迄今已知最古老的直立人——蓝田人，那时的关中地区温暖湿润，是人类繁衍进化的摇篮。

（陕西历史博物馆中的蓝田人模型）

（蓝田人头骨复制品）

陕西不仅古老，也是中国历史上建都最多的地区之一，其中十三朝古都西安更是因为雄汉盛唐闻名于世，至今都是让国人骄傲、洋人憧憬的盛世华朝。

汉唐有多辉煌？

汉武帝北平匈奴，南破百越，开凿西域，开辟丝路，开创了四夷宾服、经济繁荣的“汉武盛世”。

（陕西历史博物馆中的“马踏匈奴”石雕：是汉朝骠骑将军霍去病墓前的石雕，象征着霍去病和西汉王朝对匈奴的赫赫战功）

唐太宗知人善任，开疆拓土，文治武功，声威远播，被各族首领尊称为“天可汗”，缔造了万国来贺、千载垂绩的“贞观之治”。

（陕西历史博物馆藏唐三彩载乐骆驼俑：七名身着汉服的乐手各持着不同的胡人乐器，中间是歌唱的女子，表现了唐代的开放包容和太平盛世）

今天的文章将带大家走进陕西历史博物馆，从一件件精美的文物中，感受陕西的古老和辉煌。

史前

陕西地处中国腹地的黄河中游，这里有苍莽粗犷的黄土高原、平坦广阔的关中平原和巍峨峥嵘的秦巴山区，四塞险固，物产丰饶，是中华文明的摇篮之一。

“秦中自古帝王州”，陕西也是中国古代历史的中心舞台，先后有14个王朝在此建都，其中周、秦、汉、唐创造了领先于世界的发达文明，是中国历史最为辉煌的时期，余泽绵绵悠远。

陕西还是东西文化的汇聚之地，西汉时凿通西域，丝绸之路诞生，中外文化在贸易中碰撞融合；到唐代，京师长安城海纳百川、博大包容，成为了万邦来朝、八方辐辏的国际大都会，汉唐的灿烂光华举世瞩目。

历史之旅，让我们从史前时期开始吧。

流经陕西的渭河是黄河最大的支流，一百多万年前，渭河两岸已经有原始人类的足迹，三十多万年前，生活在大荔县的先民已经学会使用石器，过着狩猎采集的生活。

（大荔人头骨复制品，原件出土于渭南大荔县段家乡）

距今8000-7000年，渭河流域的先民学会了种植粟类作物和饲养家禽，过着定居的生活，那时人们已开始制陶，彩陶处于萌芽阶段。

（新石器时代的石器，属于老官台文化）

距今7000-5000年，黄河流域诞生了以彩陶为代表的仰韶文化，陕西境内发现了两千多处仰韶文化遗址，是仰韶时代的中心区。

（人面鱼纹盆：属于半坡文化，新石器时代彩陶的代表作之一，是一种孩童葬具，陶盆底部留有小孔，先民认为可供死者灵魂出入，内壁绘有鱼群围绕的人面，表达生者对亡者的祝福和长者对晚辈的亲情）

（镂空人面覆盆形器：属于庙底沟文化）

（鸮面陶器盖：属于庙底沟文化）

（花卉纹人头形器口彩陶瓶：属于庙底沟文化）

（龙纹彩陶钵：属于庙底沟文化）

（新石器时代的船形壶）

（新石器时代的蛙纹陶釜）

距今约5000-4000年的新石器时代晚期，中国开始跨入文明社会的门槛，黄河流域城邑林立，早期国家普遍出现，位于陕西北部的神木石峁等遗址标志着古国时代——龙山时代的到来。

（新石器时代的双耳大罐）

细看上面的彩陶，会发现上面大多绘有鱼、鸟和花。鱼纹和鸟纹是半坡文化和庙底沟文化的鲜明标志，鱼和鸟在彩陶上的互动，暗含了黄河流域炎黄二帝的互动，有的彩陶上鱼强鸟弱，有的则反之，代表华夏社会的更替变换。后期，鱼鸟融合，绽放成花，成为后来庙底沟文化最具代表性的纹饰母题，暗示两大部落在经历了血与火的碰撞后，实现了部族融合，形成了华夏民族最初的印记。有专家认为，“花”纹彩陶可能是华族得名的由来。

宗周

史前时期的晚期，生产力的发展和物质的积累导致了青铜时代三大王朝——夏商州的建立，虽然夏朝和商朝都建都于河南，但陕西境内发现了数量众多的商代青铜器，显示了商文化对陕西全境的覆盖，发达的商文化为商代后期周族在周原地带的强大奠定了经济和物质基础。

（商朝的鄕钺）

（商晚期的双头蜈蚣纹戈）

周族的始祖叫后稷，最初在邰（今陕西杨凌区）以经营农业为生，后公刘（周族的另一位领袖）居于豳（进山西旬邑、彬县一带），部族开始兴旺。

公元前12世纪商王武乙时，古公亶父迁居周原（今陕西省宝鸡扶风、岐山一带），筑城郭、建宫室，设置统治机构。周人吸收了商文化精髓，创造了灿烂的先周文明，发展成为商朝西方的一个强大方国。

经过百年发展，文王姬昌时，周已是商统治下“三分天下有其二”的霸主。公元前1046年，武王灭商，建立西周王朝，定都镐京（即宗周，今西安长安区）。

武王病逝后，武王之弟周公姬旦辅佐幼弱的成王，平定了王族及东方各国的叛乱，营建东都洛邑（即成周，今河南洛阳），并总结上古以来的政治、历史经验教训，以“中”为基本原则，确立的政权由嫡长子继承的制度，是为大宗，次子可以封邦建国为诸侯，是为小宗，但在封国内却是大宗，以此类推，产生了天子、诸侯、卿大夫、士、庶民、工、商、奴隶的同心圆式阶层结构，各个阶层像周天的星星环绕北天极转动一样拱卫天子，称为“以藩屏周”。

“名为不同，礼亦异数”，不同的阶层享有不同的祭祀权，祭祀不仅是一种纯粹的礼仪形式，还是等级的象征，礼器在形制、纹饰、大小、数量以及组合关系上，都有严格的区分，以表明器主的身份和权位，故孔子云：“器以藏礼，礼以行义”。

西周建立了强大的王权体系，周公制礼作乐，礼制高度发达，对后世产生了深远影响，中华民族也由此以礼仪之邦闻名于世。

（石磬：出土于宝鸡扶风县）

（五祀“害夫”钟：出土于宝鸡扶风）

（多友鼎：镇馆之宝之一，出土于长安区斗门镇；多友鼎内壁铸有铭文279字，详细记述了周厉王时将军多友率军在今泾水流域抵御猃狁侵扰的战斗情形，为西周重器之一）

（盠（音lí）方尊：出土于宝鸡眉县李家村）

（牛尊：出土于宝鸡岐山县贺家村，造型矫健生动，纹饰华美流畅，是西周青铜艺术的精品）

（牺尊：出土于宝鸡石鼓山）

（伯各卣：出土于宝鸡）

（铜人：出土于宝鸡）

（大盂鼎：出土于宝鸡眉县，禁止出国展览的国宝，陕博中的是复制品，原件藏于国家博物馆）

（日己觥：出土于宝鸡扶风县齐家村，饮酒器，器盖铭文内容显示此器是作器者为亡父日己铸造的祭器；造型、纹饰极为华美，外观庄重、大方，兽面、夔龙、鸟、虎纹等同处一器，繁而不乱，构图合理，主次分明，为西周青铜器的典范之作）

（它盉：出土于宝鸡扶风县齐家村，盉盖内铸有做器者的名字“它”，因而称为它盉，周人将盉与盘配套使用，宴前饭后要行沃盥之礼，盉用来注水，盘用来承接洗过的废水）

（四足调色器：宝鸡岐山县贺家村出土）

强秦

公元前771年，镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡，第二年，周平王东迁，定都洛邑，史称东周。

（位于西安临潼的华清宫景区背靠骊山，周幽王在这里烽火戏诸侯，导致敌人来临，无人来救）

东周分为春秋（公元前770年-前476年）和战国（公元前475年-前221年）两个时期，这期间五霸七雄相继登场，经历了长达500年的征战攻伐，最终强大的秦国胜出，统一全国。

秦民原本是生活在东方的商奄（今山东莱芜、曲阜一带）嬴姓部落，周初因反叛被强行西迁到今甘肃省东南部，与西戎部落交错而居。

西周中期，一个叫非子的秦人在渭河一带替周王养马，获封邑秦地（今甘肃天水），非子以封地为氏，称为“秦嬴”。

犬戎入侵镐京时，秦襄公救周，又护送平王东迁，于是平王封襄公为诸侯，赐岐山以西之地，秦人便正式立国，后数次迁都，不断东进，到秦穆公时，秦国跻身春秋五霸。秦孝公时，任用商鞅变法，秦国一跃成为中国中后期最强大的诸侯国。

公元前246年，秦王嬴政即位，率领秦军先后征服了韩、赵、魏、楚、燕和齐六国，于公元前221年建立了中国历史上第一个统一的中央集权帝国——秦，后来，秦北征匈奴，将北方的领土扩展至长城以北的河套地区；南平百越，将南方的疆域扩展到整个岭南地区。

秦国对夏商周的政治制度和文化进行了前所未有的整合，中央施行三公九卿，地方以郡县制代替分封制，在全国范围内实行书同文、车同轨、统一度量衡的政策，促进了中国大一统的“天下”观念的形成。

秦王嬴政认为自己功盖三皇五帝，取“皇”和“帝”二字而称“始皇帝”，从此，“皇帝”这一尊号被历代帝王延用了两千多年。

下面我们从文物中领略一下大秦帝国的恢弘与壮阔。

（青铜龙：秦国一种巨型乐器架的底座，秦文化中有追求浩大气势的传统，秦灭六国后，这种传统被发挥到了极致，青铜龙是秦帝国巅峰时期的作品，彰显着秦帝国的强盛）

（错金杜虎符：符是古代朝廷用于传达命令、调动军队的凭证，分为左右两半，右半留在京师，左半由屯驻在外的军队保管，调兵时，朝廷使者持右半符前往，与军队首领的左半符验合后，军队才能按使者传达的命令行动）

（兵马俑：彩绘跪射俑）

（兵马俑：文官俑，我们现在看到的兵马俑虽然黯淡无色，但最初都是彩绘的，颜色非常丰富鲜艳）

（秦军的石铠甲）

（铜车马：在秦始皇陵西侧的车马坑内发现两座铜车马，以二分之一的比例仿制真人、真车、真马，结构复杂，制作精良，被誉为“青铜之冠”）

（青铜鹤：秦始皇陵园配赠坑中出土青铜水禽46件，有天鹅、鸿雁、仙鹤等等，说明陪葬坑试图营造出一种水环境）

雄汉

公元前210年，秦始皇病故于巡游途中，三年后，秦帝国灭亡。公元前202年，刘邦在众多反秦势力中脱颖而出，建立汉朝，定都长安。

汉朝分为西汉（公元前202年-公元8年）和东汉（公元25年-220年），其间王莽代汉自立，建立过短暂的新朝（公元9年-23年）。

汉高祖刘邦承袭秦制，同时倡导“无为而治”的思想，施行休养生息的政策，对汉初社会稳定和经济发展起到了重大作用，也为日后汉朝的强盛打下了坚实的基础。汉朝历时四百多年，盛世频现，比如“文景之治”、“汉武盛世”、“孝宣之治”、“光武中兴”、“明章之治”、“永元之隆”等。

汉朝所有帝王中以汉武帝最为雄才大略，人们常将他和秦始皇并列，称为“秦皇汉武”。汉武帝在政治上设立刺史、加强中央集权、巩固政权统一；在文化上设立太学，用人唯才是举，举贤任良，罢黜百家，独尊儒术；在军事上开拓南方和西南疆域，反击匈奴，两次派张骞出使西域，设置西域都护府，开辟了丝绸之路；在礼制上，建甘泉宫，“以竹为宫，天子居中”，将祭天确立为国家的最高祭祀，使郊祀之礼称为后来历代王朝正统性的核心象征。

在汉武帝以及其他明君的经营下，汉朝疆域辽阔，四姨宾服，经济繁荣，文化昌盛，是那个时代最强盛的国家，也是中国历史上最辉煌的朝代之一。

（西汉的金怪兽：这是匈奴首领冠冕上的饰物，反映了匈奴人对勇猛强悍动物的崇拜）

（汉朝的鎏金铜蚕：蚕的各部分都清楚地雕刻了出来，造型逼真，作仰头吐丝状，体现了汉代养蚕缫丝业的兴盛，是中西丝织品贸易繁荣的代表性文物，彰显着丝绸之路的兴盛）

（西汉晚期的玉羽人骑翼马）

（西汉晚期的玉俑头）

（西汉晚期的玉辟邪）

（西汉的玉猪）

（汉朝的陶翼马）

（汉朝的彩绘雁鱼灯：造型精美，结构精巧，是汉代灯具中的杰作）

（汉朝的俳优俑：汉代是乐舞、杂技等百戏艺术空前发展的时期，出现了专职的百戏艺人，国家还有专门的乐舞机构——乐府，负责在全国各地搜集民歌，并进行加工和演出）

（西汉初期的舞蹈俑）

（“汉并天下”瓦当）

（汉朝的彩绘步兵俑）

（西汉的铜刺猬）

盛唐

东汉末年，政局混乱，分裂为魏蜀吴三国，历史进入了约370年的三国两晋南北朝的分裂时期。

266年，司马炎代魏立晋，史称西晋，短暂统一全国。316年，西晋灭亡，晋室南迁建立东晋（317年-420年），而北方则进入了“五胡乱华”的十六国时期，之后紧接着是北朝：386年，鲜卑族拓跋珪建立北魏，534年北魏分裂为东魏和西魏，550年北齐取代东魏，557年，北周取代西魏，577年，北周武帝宇文邕灭北齐，北方统一。

与此同时，东晋以后，南方分别崛起了宋、齐、梁、陈四个政权，统称为南朝。

魏晋南北朝时政权更迭、战乱频仍，诸多少数民族在北方角逐、冲突、融合，大都在陕西建都，农业文明和草原文明在碰撞互融，丝绸之路繁荣依旧，佛教东渐，促进了文化艺术的发展。

（十六国前凉的“升平十三年”错金泥筩）

（北魏的骑马武士俑）

（西魏的独孤信多面体煤精组印：西魏名将独孤信不同时期的印，其中十四面刻有“臣信上疏”、“大都督印”、“柱国之印”等印文，是研究北朝印玺制度的珍贵文物）

（北周的佛造像）

581年，杨坚代周称帝，改国号为隋，583年，隋文帝营建都城大兴，是为隋唐长安城之始，589年，隋灭陈，全国再度统一。

就像秦帝国一样，隋朝虽然统一了全国，但在第二位皇帝手里就亡国了，接下来登场的大唐也像紧随秦朝的汉朝一般，是中国历史上最辉煌的时代。

隋朝国祚虽短（581年-619年），却为盛唐打下了坚实的基础，隋文帝杨坚创立了三省六部制，分工明确，严密高效，为后代王朝所延续，隋炀帝杨广修建了贯通南北的大运河，重视教育，建立了通过考试选拔人才的制度，影响深远。

（隋朝的绿琉璃瓶）

公元618年，李渊称帝，国号为唐，从此开启了一个史诗般的辉煌时代。唐朝的第二位皇帝唐太宗李世民雄才大略，从谏如流，在位时政治清明，声威远播，被少数民族称为“天可汗”，史书上也有极高的评价：“太宗文武之才，高出前古，盖三代以还，中国之盛未之有也。”

太宗之后的唐高宗时期，物阜民丰，东西突厥统一于唐，唐代版图达到最大，史称“永徽之治”。

之后武则天登场，以周代唐，她重视人才，号称“君子满朝”，善于治国，史称“武周之治”。

唐玄宗登基后，提倡文教，天下大治，唐朝在经济、文化和艺术等方面都达到了极盛，国力空前强盛，史称“开元盛世”。

安史之乱的爆发使唐朝走向了下坡路，但仍有唐宪宗时期的“元和中兴”、唐武宗时期的“会昌中兴”和唐宣宗时期的“大中之治”，中晚唐的工商业依旧兴盛，持续闪耀着帝国盛世的荣光。

907年，朱温逼迫唐哀帝禅位，唐朝灭亡。

大唐是一个兼容并包的开放帝国，其都城长安是当时首屈一指的世界性大都会，为各国所向往。那时的长安城里中外交流极其频繁，大量外国人和胡人长期与汉人杂居，汇集了不同的文化、思想和宗教，赋予了大唐多元、创造力和恢弘气度，也造就了唐朝士人开阔的胸怀和进取的人生态度，这一点从古诗的巅峰——唐诗就能看出。繁荣的盛世诞生了强大的文化，这些文化输出到日本、朝鲜半岛、中南半岛等国家和地区，对其产生了深远影响，形成了儒家文化圈。

盛唐的气象，从华美的文物中也可一窥一二。

（鎏金铁芯铜龙）

（鎏金蔓草花鸟纹高足银杯）

（绿釉陶博山炉）

（三彩釉陶双鱼壶）

（三彩釉陶卧驼）

（彩绘双髻女舞俑）

（陶说唱俑）

（彩绘跪拜女俑）

（三彩龙首杯：此杯是中外文化交融的产物，它既有中国古代酒器的特点和龙的装饰风格，有与西方的来通外形相似；来通起源于古希腊，经波斯向东方传播）

（三彩院落：唐代的贵族就生活在这样的院落中）

（顺陵石走狮：顺陵是武则天母亲杨氏的墓葬；石狮是唐代帝陵前象征守卫的石刻，唐以前的陵墓石刻主要为天禄和辟邪，原产于西亚和非洲的狮子由丝绸之路传到中国，成为了唐代帝陵石刻形象之一，并为其后历代帝陵石刻沿袭；这尊石狮高大雄伟，气势磅礴，表现出了盛唐雄壮豪迈的风格，是中国历代石狮中体量最大的一尊，被誉为“东方第一狮”）

唐朝除了有丝绸之路通达西域，还有一条交通要道像西南延伸，经过甘肃、青海、西藏，到达尼泊尔和印度，这就是著名的唐蕃古道。

公元四世纪初，辽东的慕容鲜卑部西迁到今内蒙古西部、甘肃和青海，逐步兼并了当地的羌等部族，势力不断壮大，最终建立了吐谷浑国。唐朝初年，吐蕃赞普松赞干布统一了吐蕃全境，创立文字，发展经济文化，国力日间强盛。在和这些政权的交流往来中，唐蕃古道应运而生，并在唐以后的历代都发挥了巨大的作用。

下面来看看那些见证唐蕃古道贸易的文物。

（七孔铜钺：属于卡约文化，一种西北地区青铜时代的文化，位于今青海湟中卡约村）

（玉卧马）

（彩绘泥塑武士立俑）

（彩绘泥塑打马球俑）

（阿嵯耶观音铜像：云南特有的观音形象）

（西藏胸饰：嘎乌）

（彩绘陶男俑：像不像大力水手？）

唐朝以后，中国的政治中心东移，陕西不再有帝都，但仍然是西北地区的政治、经济和文化中心。比如北宋时，党项族建立西夏，领有陕西北部，南宋初，金军攻入陕西并占领了陕西的大部分地区，宋金以秦岭为界，彼此斗争，相互交往，促进了民族融合。

（五代时期的青瓷提梁倒灌壶）

（北宋的钟山石窟）

（南宋的釉陶武士俑）

（宋朝的汉白玉佛像）

（金朝的陶相扑俑）

（元朝的武士俑）

（明朝的彩绘仪仗俑群）

博物馆之旅到此结束，相信对于文首的问题，你已经有了更加具体和形象的答案。

最后，我们不妨再来简单回顾一下：

六千多年前，半坡文化的彩陶上，鱼鸟相竞，此起彼伏，寓意炎黄二帝，相爱相杀，鱼鸟融而成“花”，是华夏文化的昭示，是炎黄子孙的肇始。

从此，赫赫宗周、赳赳老秦、泱泱大汉、煌煌盛唐相继登场，舞出了中国历史的灿烂辉煌。

小编注：本文作者@黑白的触动 是什么值得买生活家，他的个人自媒体信息为：

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