我只能说你是个人才
首先我觉得另类不是贬义词,其次另类和好坏也没关系,第三朋友买了件看展览穿回头率很高,上身效果也很好。叠穿也不暴露
你穿这衣服到大街上转一圈,就知道是否另类了
你说到底,从头致尾,无法说出一句对这个作品的批评,一个接受过美育的人,是否有资格去肯定一个作品,有。一个好作品的回复里只有不解,裸露,色情,是否可以批评没有审美,可以。回到第一个回复,是谁大言不惭的去否认我的审美?认为和我喜欢的东西不一样就叫不懂审美?你连我开始否定的是客观认知以及美育普及的不足都读不懂,反而认为是个人喜好问题,你通过否定我否定别人审美,而凸显你对美学的理解与认知,却从开始认为我否定的是我的喜好。我第二条回复明确说明,我的喜好是我个人的,但美是客观存在的。你又一次说我对美的认知是个人的,那你引用的所有哲学逻辑,不就是否定美的客观存在么?你要想说明我不懂审美,首先要否定作品,我说了这作品的美是小学点线面,节奏,分割,就能去肯定的优秀作品。而你确说这是个人的,你整一堆批判确连主观客观都分不清。一会又理性一会又经验,这会又改成主义了。别说康德,康定斯基来了也得说这个作品好,有他影子,可笑的是,你用一堆矛盾的哲学武装了自己,但连美的客观存在都无法正视,只是用你的形而上的理论去否定存在的事物,这何其荒谬。 你自以为我没读过,并用繁复的形而上的批判去否定我去否定别人的审美。OK,你可以批判我审,我都无所谓,那美呢?你到底证明出啥了?证明出满眼色情,满眼裸露的观众高级?还是证明出这个作品不好,你一直在回避批评作品。还是证明出我不比别人高级?还是那句话,你一直在回避存在,回避美的客观,回避你自己压根不懂美。形而上的探讨审美。那我只能说,你既不是美术从业者,也对美的实物缺少品读,只是沉溺在脱离现实的哲学名词中无法自拔。 我还要再说一遍,这个作品的美,真的很基础,从点线面就能解读,你说这是我个人解读。也是,留给有审美的人看看,光学理论毫无从业经验,通过读过的美学哲学去否定美的存在是多么可笑吧。第三方是啥是什么人,这里有一个人夸他好么。这才是我唏嘘的,值得买,实话说普通收入甚至低收入,他们就没有美育的机会么?甚至你,好像读了那么多哲学,你喜欢这个作品么?你认为它好么?你觉得它美么?你在回避什么呢?你压根没进行过美的实践?也许,我不是美院毕业我也会觉得它色情吧。但有钱人也许从小就有更多接触美的机会吧。让更多人了解美,认识美,这才是要把审美普及的意义而不是诡辩的武器吧。
至少材质应该不错的
把东方人搞得和日本浪人一个意思了。真没意思。
我上述发言的前两句正是二律背反的提出者伊曼努尔康德在判断力批判第一章当中的原话 你大概只听过二律背反这个词儿 完全没看过哪怕一个字儿的原文 甚至词典都没查过一次;理性与经验的二律背反 是古典哲学的一个基础 审美在此讨论当中 因此适用;我扫盲一下啥叫二律背反 律是法律的律——普遍承认的原则及在此基础上建立的命题 整个词儿的意思是在两个普遍承认的原则之下建立的两个命题之间的矛盾 理性下的审美 与经验下的审美 存在矛盾 叫二律背反 你以上意涵中的感性不是律 不能与理性形成二律背反 二律背反是个有限意义的哲学术语 不容你加私货;你不懂审美这个词儿的意思 却批判别人的审美 你不懂二律背反这个词儿的意思 ;正因为你不懂 才只能分析列举你认为美的那些理由 而没有理解别人认为不美的角度 你懂了什么叫审美 才会深入知道:即使他们也看到你所看到的美的理由 却做不出美的结论的原因
衣服是一次性的吗……
这得身材好才行
1.审美是理性和经验的二律背反,错,审美是理性和感性的二律背反。你懂啥叫二律背反么?2.美是客观和主观的矛盾统一,美是客观的么?是的,美是有相对客观的标准的 3.这个作品的审美点,最基础就是是结构卡点的节奏美,是非常基础的点线面小学知识点。4.额外的才是肉体的遮挡与暴露的微妙关系美。5.审美本来就是能力,我肤浅的炫耀能力,就如同健身秀肌肉一样让我开心,让我满足凌驾感?有问题?
马牛鼻不服
的确是限制了想像
我看不懂,但我大受震撼
审美是不涉及功利而愉快的;审美是不涉及概念而普遍的;你懂得研究作品的气质和给你那些感受的原由 有这么多不喜欢它的人 你为何就能粗暴的认为是审美没到门槛?审美本就是理性与经验的二律背反 怎么能为陈述自己的趋向与能力而去否定他人的?你的第一段说别人没到审美门槛 第二段又在说别人没审美能力 你只是在一步步诠释自己对审美的一无所知 你的高超审美 也只是作为一个“审美表演艺术家”在给我们表演你的审美
审美分审美能力和审美趋向是两个方面,审美能力我知道这个东西好,审美趋向但是我不喜欢。
你不是一个人,我在想是不是每件衣服都要配说明书指导穿上的步骤
好担心的同时又好盼望
设计师告诉你怎么撕更美
你知道我为啥进来评论么
所以一件设计作品并不是我们单靠表面视觉就能评判它的好坏,而是真正的要通过作品来了解设计师和设计心思。
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我只能说你是个人才
首先我觉得另类不是贬义词,其次另类和好坏也没关系,第三朋友买了件看展览穿回头率很高,上身效果也很好。叠穿也不暴露
你穿这衣服到大街上转一圈,就知道是否另类了
你说到底,从头致尾,无法说出一句对这个作品的批评,一个接受过美育的人,是否有资格去肯定一个作品,有。一个好作品的回复里只有不解,裸露,色情,是否可以批评没有审美,可以。回到第一个回复,是谁大言不惭的去否认我的审美?认为和我喜欢的东西不一样就叫不懂审美?你连我开始否定的是客观认知以及美育普及的不足都读不懂,反而认为是个人喜好问题,你通过否定我否定别人审美,而凸显你对美学的理解与认知,却从开始认为我否定的是我的喜好。我第二条回复明确说明,我的喜好是我个人的,但美是客观存在的。你又一次说我对美的认知是个人的,那你引用的所有哲学逻辑,不就是否定美的客观存在么?你要想说明我不懂审美,首先要否定作品,我说了这作品的美是小学点线面,节奏,分割,就能去肯定的优秀作品。而你确说这是个人的,你整一堆批判确连主观客观都分不清。一会又理性一会又经验,这会又改成主义了。别说康德,康定斯基来了也得说这个作品好,有他影子,可笑的是,你用一堆矛盾的哲学武装了自己,但连美的客观存在都无法正视,只是用你的形而上的理论去否定存在的事物,这何其荒谬。 你自以为我没读过,并用繁复的形而上的批判去否定我去否定别人的审美。OK,你可以批判我审,我都无所谓,那美呢?你到底证明出啥了?证明出满眼色情,满眼裸露的观众高级?还是证明出这个作品不好,你一直在回避批评作品。还是证明出我不比别人高级?还是那句话,你一直在回避存在,回避美的客观,回避你自己压根不懂美。形而上的探讨审美。那我只能说,你既不是美术从业者,也对美的实物缺少品读,只是沉溺在脱离现实的哲学名词中无法自拔。 我还要再说一遍,这个作品的美,真的很基础,从点线面就能解读,你说这是我个人解读。也是,留给有审美的人看看,光学理论毫无从业经验,通过读过的美学哲学去否定美的存在是多么可笑吧。第三方是啥是什么人,这里有一个人夸他好么。这才是我唏嘘的,值得买,实话说普通收入甚至低收入,他们就没有美育的机会么?甚至你,好像读了那么多哲学,你喜欢这个作品么?你认为它好么?你觉得它美么?你在回避什么呢?你压根没进行过美的实践?也许,我不是美院毕业我也会觉得它色情吧。但有钱人也许从小就有更多接触美的机会吧。让更多人了解美,认识美,这才是要把审美普及的意义而不是诡辩的武器吧。
至少材质应该不错的
把东方人搞得和日本浪人一个意思了。真没意思。
我上述发言的前两句正是二律背反的提出者伊曼努尔康德在判断力批判第一章当中的原话 你大概只听过二律背反这个词儿 完全没看过哪怕一个字儿的原文 甚至词典都没查过一次;理性与经验的二律背反 是古典哲学的一个基础 审美在此讨论当中 因此适用;我扫盲一下啥叫二律背反 律是法律的律——普遍承认的原则及在此基础上建立的命题 整个词儿的意思是在两个普遍承认的原则之下建立的两个命题之间的矛盾 理性下的审美 与经验下的审美 存在矛盾 叫二律背反 你以上意涵中的感性不是律 不能与理性形成二律背反 二律背反是个有限意义的哲学术语 不容你加私货;你不懂审美这个词儿的意思 却批判别人的审美 你不懂二律背反这个词儿的意思 ;正因为你不懂 才只能分析列举你认为美的那些理由 而没有理解别人认为不美的角度 你懂了什么叫审美 才会深入知道:即使他们也看到你所看到的美的理由 却做不出美的结论的原因
衣服是一次性的吗……
这得身材好才行
1.审美是理性和经验的二律背反,错,审美是理性和感性的二律背反。你懂啥叫二律背反么?2.美是客观和主观的矛盾统一,美是客观的么?是的,美是有相对客观的标准的 3.这个作品的审美点,最基础就是是结构卡点的节奏美,是非常基础的点线面小学知识点。4.额外的才是肉体的遮挡与暴露的微妙关系美。5.审美本来就是能力,我肤浅的炫耀能力,就如同健身秀肌肉一样让我开心,让我满足凌驾感?有问题?
马牛鼻不服
的确是限制了想像
我看不懂,但我大受震撼
审美是不涉及功利而愉快的;审美是不涉及概念而普遍的;你懂得研究作品的气质和给你那些感受的原由 有这么多不喜欢它的人 你为何就能粗暴的认为是审美没到门槛?审美本就是理性与经验的二律背反 怎么能为陈述自己的趋向与能力而去否定他人的?你的第一段说别人没到审美门槛 第二段又在说别人没审美能力 你只是在一步步诠释自己对审美的一无所知 你的高超审美 也只是作为一个“审美表演艺术家”在给我们表演你的审美
审美分审美能力和审美趋向是两个方面,审美能力我知道这个东西好,审美趋向但是我不喜欢。
你不是一个人,我在想是不是每件衣服都要配说明书指导穿上的步骤
好担心的同时又好盼望
设计师告诉你怎么撕更美
你知道我为啥进来评论么
所以一件设计作品并不是我们单靠表面视觉就能评判它的好坏,而是真正的要通过作品来了解设计师和设计心思。
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