“旧王孙”溥儒笔下的妖魔鬼怪，很萌很可爱

明天是中国传统鬼节——“中元节”。

农历七月十五，俗称“中元节”。中元本是民间祭祖的日子，后定为地宫圣诞，而地宫掌管地狱之门，这一天地宫打开地狱之门，已故祖先可回家团圆，因此又是鬼节，百鬼夜行。

是中元幽影倩，月圆引魂归。中国描绘神鬼的绘画作品起源甚早，战国时的《韩非子》就已提到“鬼魅无形，故画鬼魅最易”。据载，吴道子在长安景云寺画《地狱变相图》，描写堕入地狱后受的种种酷刑，画成后，让观者皆心生畏惧。

著名捉鬼大神锺馗的绘画也源自唐代，至五代更多方绘制，以求趋吉避邪，明清时期，再加入寓意祥瑞的八仙、三星等流行题材，让神鬼绘画的内容更为丰盛。在这些以“鬼”为主题的画家中，有一位尤为特别，他便是“旧王孙”——溥儒。

清《聊斋图说》

溥儒（1896—1963），姓爱新觉罗，字心畬，号西山逸士，为清道光皇帝曾孙，清恭亲王奕訢之孙，末代皇帝溥仪的堂兄。因此，成年后的书画作品上，常常用“旧王孙”印章或署名。

溥儒幼年在恭王府习文，后入皇宫学习书画，遍览清宫历代旧藏，临摹家藏各代名家墨迹几尽。辛亥革命后，溥儒隐居北京西山，潜心研究书画，1926年在京举办画展，声名大噪，人称“出手惊人，俨然马夏”。

溥儒绘画不图功利，无一点“商品气息”。1930年代中期，他与张大千齐名，以他们的山水画成就分峙南北画坛，被誉为“南张北溥”。

溥儒画作题材甚广，山水人物、花鸟走兽无一不精，晚年喜作妖怪图，取材于《山海经》《太平广记》《西游记》《聊斋志异》《济公传》《子不语》等小说，作妖魔鬼怪之状，多有奇趣。

溥儒《钟馗出行》

古代专门描绘妖怪的画家不多，北宋李公麟曾作《揭钵图》，绘制山精海怪之形，清代“扬州八怪”中的罗聘曾作《鬼趣图》，绘制鬼魂之形。溥儒的妖怪画，在学习传统的基础上，又受到日本鬼怪题材绘画的影响，自成一格，幽默风趣，可可爱爱。

溥儒善绘鬼神，笔下各种鬼怪的形态，清秀天成的笔墨与充满奇特的想象力，将其笔下的鬼怪现实化，趣味化，充满想象力与奇趣。

下面，我们一起来欣赏这位“旧王孙”画家笔下的鬼怪和鬼趣！

木客

山魈

鱼精

魁罔两

龙罔象

八部卒

海狗精

鼠精

狐司账

鳖相公

鼠精

洞庭君

蟾蜍精

雷鬼

五酉之精

龙罔象走卒

狐狸精

龙伯

河伯得鱼

柳阴钟馗

钟馗出行

钟馗

傀儡图

有钱能使鬼推磨

捶背图

打穷鬼

鬼趣图

画皮

僵尸观月

升官发财图

揭钵图

麻雀鬼

双鬼

鬼趣图

鬼趣图

照相图

钟馗出行

钟馗出行

钟馗骑车

骑车图

钟馗套鬼

钟馗侍者

丐鬼

鬼趣图

道士捉僵尸

神龙图

《西游记》之金角大王

《西游记》之红鱼精

《西游记》之黄袍怪

《西游记》之摩云岭

《西游记》之二郎神奉敕降妖

《西游记》之牛魔王

《西游记》之鹰愁涧

《西游记》之八戒托钵

《西游记》之南天门

《西游记》之收服猪八戒

八魔炼济公

济公像

济公降妖

济公降妖

《太平广记》之豫皖二怪

《太平广记》之狗仙山

《太平广记》之烧龙

《太平广记》之毛人

鬼趣图之一

鬼趣图之二

鬼趣图之三

鬼趣图之四

鬼趣图之五

鬼趣图之六

鬼趣图之七

鬼趣图之八

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