《黑神话：悟空》游戏开头角色细究，神仙们或许是妖怪？二郎神、巨灵神、四大天王真实身份揭秘！

看过西游记的朋友大多都知道些游戏中角色的来历，但是对于角色装扮上的细节不甚了解。《黑神话：悟空》不仅参考了国内各地名刹古迹，其角色造型也颇为考究，参考了各朝各代的服饰装扮，让角色异常丰满。从衣袖上的花纹、配饰，到服装、发型，处处都是用心，那么从这些细节又能得出什么惊人的结论？下面随我一起来深挖一下吧～

齐天大圣孙悟空

《西游记》中这样描写孙悟空：

"头戴凤翅紫金冠，身穿锁子黄金甲。"

"足踏藕丝步云履，手挥如意金箍棒。"

"身穿蟒袍锦绣衣，腰束双跨龙文带。"

"眼运金光，射冲斗府。""神姿威武，相貌堂堂。"

光是看这原话，就已经被大圣的威严和帅气震慑住了，放在猴界，大圣也绝对也是众猴顶礼膜拜的超级英雄。

《黑神话：悟空》游戏官网视频截图

再看游戏中的还原，从上到下每一处都极尽繁复精美。首先比较凸显的头顶两根很长的羽毛，这两根毛在戏剧行头里被 称为“雉鸡翎”或者“翎子” ，常在很多戏曲中出现。

戏曲表演截图

如果追溯起来，可能跟历史上武将所佩戴过的一种特殊的冠有关系，而这种冠最早居然能追溯到战国时期的赵国 。这种冠名为 鹖（hé）冠 ，《后汉书·舆服志》比较详细地记录了它的形状，抄录如下：

武冠，俗谓之大冠，环缨无蕤，以青系为绲，加双鶡尾，竖左右，为鶡冠云。五官、左右虎贲、羽林、五中郎将、羽林左右监皆冠鶡冠，纱縠单衣……鹖者，勇雉也，其斗对一死乃止，故赵武灵王以表武士，秦施之焉。

意思就是说： 武冠，通常被称为大冠，其环绕的缨带没有装饰性的垂饰（蕤），而是用青色的带子作为绳结，冠上加上一对鶡鸟的尾羽，竖立在左右两侧，称为鶡冠。五种官员都戴鶡冠，穿着纱制的单衣……鹖，是一种勇猛的野鸡，它们战斗直到一方死亡才停止，因此赵武灵王用它来象征武士，秦国也采用了这种做法。

鹖

选择鹖鸟的羽毛作为鹖冠的装饰，源于鹖鸟的 强烈好斗特性 ，它因此被视为 勇猛的象征 。曹植曾为这种鸟类撰写了一篇赋，其中他写道：“鹖之为禽，性猛气烈，其战斗，从不以胜负为终结，只以生死为终结。”这表明，一旦鹖鸟开始战斗，它们将不懈战斗直至一方倒下。鹖鸟的形象和孙悟空的人物形象是高度吻合的，毕竟人家是 “斗战胜佛” 嘛！

《黑神话：悟空》游戏官网视频截图

《黑神话：悟空》游戏官网视频截图

《黑神话：悟空》游戏官网视频截图

再来看这身暗金色的盔甲，其原型是 唐代明光甲， 可能是南北朝至唐时期流行的胸前有两片板状护胸的铠甲，当时是军官阶层豪华装备品。明光甲是指胸口甲片经过打磨处理，在 阳光下呈现金光闪闪的效果。

唐代明光甲现代还原

另外，其肩甲和背甲来源于山文甲， 又称山水甲，是中国古代一种 具有装饰性的铠甲 ，其特点是 甲片上铸有类似山峦起伏的纹饰 ，故得名。这种铠甲不仅具有实战中的防护功能，而且通过其独特的装饰纹样，展现了佩戴者的身份和地位。

山文甲的甲片通常由 铁或铜制成 ，通过精细的工艺连接成完整的护甲，覆盖战士的胸、背等重要部位。在古代战争和仪式中，山文甲是 勇武与荣耀 的象征，是中国古代军事文化的重要组成部分。我们在 双林寺韦陀菩萨像中也能看到这个样式的铠甲，保存的非常完好，感兴趣的建议亲自到场一看。

双林寺韦陀菩萨像

山文甲片的连接

很多人疑惑为啥大圣没穿鞋，就赤脚行路。这里其实有很多解释，最有趣的一条是： 光脚的不怕穿鞋的，凸显了他（她）无所畏惧的一面。

也有人引经据典给出了比较可信的解释。游戏回放了打败五行妖怪的片段，其中包括代表水的泾河龙王九子之一小骊龙；代表火的黑熊精；代表土的琵琶洞毒敌大王；代表木的百眼魔君蜈蚣精；代表金的二十八星宿之一亢金龙。西游记二十七回写到：“ 跳出三界外，不在五行中，一尘不染，万虑皆空”。悟“空”，就是看破红尘纷扰，对世界事物和合而生、不断生灭的本质有深刻的理解和认识，通过实践回归自然本源后达到的一种境界。而达到这种境界，需要通过一路上克服执念障碍，也被称作“行者”。赤脚的状态更符合悟空作为修行人的形象。

二郎神

《黑神话：悟空》游戏画面截图

《西游记》原文记载对二郎神描述是“ 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪 。在《封神演义》中： “ 这道人，带扇云冠，穿水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋。子牙大喜，见杨戬超群出类。 ”民间对二郎神的描述就是“ 少年神，高大的男性，外貌俊秀严整，举止娴静优雅，衣着白金袍，质清澈出尘 ”的形象，颜值在天界也是顶尖。陆游《神君歌》中写道：“我梦神君自天下，威仪奕奕难具陈。飞龙驾车不用马，诃前殿后皆鬼神。”整体而言，二郎神的颜值在现在来形容就是 阳光少年美男子。

《黑神话：悟空》游戏画面截图

初看游戏中的人物形象还蛮符合上述描写，但是也有些出入。除了正面看起来没那么阳光正派，从二郎神的背后看，那把武器类似长剑，不是“弹弓”，要知道他可是历史上公认的弹弓祖师爷。 “弹弓”之所以会被称为“弓”，完全是因为古代的弹弓形状与弓十分类似。与射箭之弓不同的是，在弹弓的弓弦处安置一个 皮兜，它可以包裹住用来发射的弹丸，这里的长剑显然不合理。

弹弓参考

《黑神话：悟空》游戏画面截图

另外，二郎神作为道教神，胸前所挂的竟然是 孔雀大明王菩萨。在西游记中，与这位菩萨紧密相关的则是 金翅大鹏鸟，这其中会不会有什么门道呢？他是真的二郎神吗？

孔雀大明王菩萨

再来看哮天犬，它中国古代神话传说中的神兽，是二郎神杨戬的 忠诚伙伴和法宝。它最早出现在宋代的《搜山图》中，画中描绘了这只 白犬追捕妖怪的场景。元代文献《新编连相搜神广记》记载了蜀人见到二郎神骑白马，带领鹰犬猎者在青雾中的奇景。在不同的文学作品中，哮天犬有多种称呼，如《二郎神锁齐天大圣》中的“狗儿”，《西游记杂剧》中的“ 细犬”，明朝《二郎宝卷》中的“白犬神嗷”，以及清朝《狐狸缘全传》中的“吼天犬”。

明朝的神魔小说《 封神演义》首次将其命名为“哮天犬”，强调了它既是神兽也是法宝的双重身份。在书中，每当杨戬使用哮天犬时，都会以 “祭起哮天犬”来描述，这表明哮天犬可以像法宝一样随身携带，使用时显现狗的形态，不用时则可收起，便于携带。

哮天犬的形象通常为白色，被称为“白色细腰之犬”，其本相有时被描述为“形如白象”，明确指出它并非黑色。 而在游戏中的这只是黑犬，未经主人召唤私下行动，且二郎神直呼其“蠢货”，和杨戬使用哮天犬的场景描述大大相反。

《黑神话：悟空》游戏画面截图

哮天犬原型参考，中国白色细犬

巨灵神

《黑神话：悟空》游戏画面截图

巨灵源于汉代时的黄河信仰，本来是开辟河道、改造山川的神祗。汉代《西京赋 》：“ 巨灵赑屃，高掌远跖，以流河曲。 ”在《西游记》中，特别是在孙悟空大闹天宫的章节里，巨灵神作为 托塔天王麾下的勇猛战将 ，有着令人难忘的亮相。他手持一柄沉重的 宣花板斧 ，舞动起来却如同凤凰穿梭于花丛之中，展现出非凡的灵活性和力量。当托塔天王统领着十万天兵天将，出征去平定孙悟空的叛乱时，巨灵神被任命为先锋，这一职位凸显了他在武艺和法术上的卓越才能，他的勇猛和力量在天庭中是有目共睹的。在游戏中，巨灵神比较凸显的特征是其盔甲，以白象的形象呈现，可以对应普贤菩萨座下的六牙白象。

宣花板斧参考图

普贤菩萨造像

《黑神话：悟空》游戏画面截图

四大天王

《黑神话：悟空》游戏官网视频截图

四大天王，佛教中的护法神，属于二十诸天中的四位天神， 驻守在天界第一重天，分别守护东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲四大部洲，维护世界秩序 ，是六欲天中的第一层天，其居所犍陀罗山位于须弥山腹，与日月星宿同在一大世界的平面之上，其下还有坚手天、持鬘天、常放逸天等，构成了四天王天的完整体系。

东方持国天王以慈悲为怀，保护众生，身着 白色甲胄，手持宝刀或琵琶 ，象征中道和音乐的和谐，负责守护东胜神洲，是二十诸天中的第四天王，其琵琶在中国佛教中象征风调雨顺中的 “调” ，部众包括乾闼婆等音乐神，代表用音乐引导众生皈依佛教。

南方增长天王以增长善根和护持佛法为使命，身着 青色甲胄，手持宝剑象征智慧斩断烦恼，保护佛法不受侵犯 ，负责守护南瞻部洲，部众包括鸠盘茶等，是二十诸天中的第五天王，其宝剑在汉地象征 风调雨顺中的‘风’ 。

西方广目天王以 清净天眼观察世界，守护人民，身着红色甲胄，手缠龙或蛇象征世间多变 ，另一手持 宝珠代表内心坚定 ，住须弥山水晶埵，负责守护西牛货洲，部众包括龙王，是二十诸天中的第六天王，在汉地文化中，手持的龙象 征风调雨顺之‘顺’ 。

北方多闻天王以精通佛法著称，身着 绿色甲胄，右手托宝塔象征财富与权力 ，在中国佛教形象中左手持 银鼠 、右手持 宝伞 ，代表保护内心和遮蔽世间邪恶，守护北俱芦洲，部众包括夜叉与罗刹，作为二十诸天中的第三天王和四天王首领，其宝伞在汉地象征风调雨顺之‘雨’。

在游戏中这四大天王都比较符合历史描述，但这里有个小细节是， 左边第二个西方广目天王的眼睛冒出蓝光，和其他几位都不一样，另外腰间的狮子头像或许与青狮精有关？

《黑神话：悟空》游戏画面截图

天兵天将

《黑神话：悟空》游戏画面截图

在大多数人的认知里，天兵应该是一支正气凌然的部队，而游戏中仿佛是一群带了鹰面具的没有真身的空壳。再结合上面的发现， 鹰、狮、象的组合是不是有点熟悉，没错，狮驼岭三妖，而杨戬很有可能是金翅大鹏假扮的 ，在混乱的时代，妖怪假扮神仙也不是什么怪事，也符合黑神话的定位。 你有什么看法呢，你觉得这是一场阴谋还是真的天庭讨伐呢？

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