张大妈

关于传承闽南语/闽南文化的思考(2)

源自小红薯:闽南语万岁

02-05 21:51

闽南语及文化的传承,不应局限于学术论文与专业书籍,成为一种文化精英主义的圈地自萌。其真正的生命力在于回归日常生活,让每个普通人都能参与其中,感受那份流淌在市井与信仰中的文化力量。这关乎一种更平实、更广泛的文化身份认同。

关于传承闽南语/闽南文化的思考(2)智能速览

  • 闽南文化的传承应回归生活,而非仅限于学术圈。

  • 需警惕文化传承中的精英主义倾向。

  • 闽南语使用者不应被污名化,其文化价值值得被看见。

  • 林语堂等前辈曾努力将闽南文化推向世界。

  • 激发传承意识,有时只需要一个生活化的小小契机。

关于传承闽南语/闽南文化的思考(2)精华内容

如何让闽南语和文化传承走出学术殿堂,成为每个人都能参与的日常实践?关键在于打破壁垒,回归生活本身。

文化在于平常

正如伯明翰学派学者雷蒙德·威廉斯所言,“文化是平常的”。若将闽南文化传承仅等同于学术论文与专业书籍的增多,则容易陷入文化精英主义的误区。毕竟,以闽南文化为研究方向的学者在庞大的闽南人口中占比有限。真正的文化力量,并非深藏于典籍,而是涌动在探访村庄、观察寺庙建筑、参与宗教活动等日常生活的细节里。文化传承需要大众的参与,而非少数人的专利。

破除使用污名

将闽南语使用者污名化为缺乏文化与教育经历的群体,是一种根深蒂固的偏见。事实上,两次获得诺贝尔文学奖提名的林语堂先生便是闽南人。他在其英文小说《赖柏英》中,便采用威妥玛氏拼音方案音译闽南语词汇,致力于向世界传播母语文化。早在上个世纪,他就在进行中国文学走出去的宏伟事业,其文学成就至今仍是难以逾越的高峰,这本身就是对闽南语文化价值的最好证明。

契机就在身边

号召更多闽南人加入传承行列,或许并不需要宏大的口号或复杂的计划,有时只需要一个微小的契机。这个契机可能是一本通俗易懂的闽南文化科普书,一尊令人驻足的惠安女雕塑,甚至仅仅是一条在社交媒体上引发共鸣的朋友圈推文。正是这些日常可见的元素,能够唤醒人们内心深处的文化身份认同,让传承母语的意识在不知不觉中生根发芽,从而汇聚成更广泛的文化自觉。

闽南语的传承,终究是一场关乎每个人的、植根于日常生活的持久实践。当文化不再是束之高阁的展品,而是融入衣食住行的呼吸,其生命力才能真正延续。下一次,当文化以某种不经意的方式出现在你面前时,你会如何回应?

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