小耶稣降生在俺驻马店,圣母长着一张观音面 | 艺术故事
明天就是西方的圣诞节了!
圣诞节(Christmas)又称耶诞节、耶稣诞辰,是西方国家最大、人们最喜爱的节日。
“冬至过了那整三天,耶稣降生在驻马店……”
每到圣诞,大中原的人们想必会想起起这段带着河南梆子味儿的豫剧《耶稣娃》。
基督教传入我们中国以后,在不知不觉间就被信众本土化了,中国式基督教那是相当地接地气,在当时的各种画像中,耶稣,圣母同样也发生了奇怪的变化。
如果圣母、耶稣在中国,会发生什么?
民国时期辅仁大学的几位画家,用绘画的方式,帮我们脑补了这场画面。
1930年,民国辅仁大学创设美术系,美术系老师陈缘督结合中、西方文化传统,用中国画技法描绘天主教圣母像,开创了民国天主教画派,这一画派的核心人物是陈缘督及他的学生陆鸿年、王肃达、刘彦斌、徐济华等。
当时,该画派作品在欧洲许多国家有极大影响力,师生们的绘画集《中国公教美术》《我主圣传图》大量印制,1938年至1950年,先后有英文、法文、德文版发行。
陆鸿年与徐志华、王肃达等同仁,皆熟读《圣经》,矢志于圣艺绘画,风格特征兼工带写、精义传神,为中国文人画传统赋予了新的精神内涵。
民国天主教画派以《圣经故事》为主要题材,将其中的宗教人物中国化,譬如圣母玛利亚的绘像中使用了传统仕女画的造型和技法,还有的参用了中国民间信仰中的观音菩萨像,面孔也是中国人的形象,实现了中西合璧的奇观。
《圣经》故事图像进入中国,则有着更早的历史。
万历三十三年刊行的《程氏墨苑》,是制墨名家程君房的墨样图案集,其中有四种图像涉及圣经故事。这四种图像是传教士利玛窦赠与程君房,程氏请画家丁云鹏摹绘,然后翻刻在书中,以木刻版画模仿西洋铜版画,体现了极为高超的雕版技巧。
《程式墨苑》里的圣经故事图像,当是基督教传入中国的早期图像史料。
辅仁大学的天主教画派(1936年)左起:陆鸿年、王肃达、徐济华、陈路加(陈缘督)、陈垣(辅仁大学校长)、白立鼐修士、张怀(辅仁大学教育学院院长)、李智超。
该画派中最为突出者,当属陆鸿年。陆鸿年自幼酷爱绘画,中学时期随李智超习山水,陆鸿年于1932年考入辅仁大学美术系学国画、壁画。
1934年秋,他在辅仁大学白立鼐修士及陈缘督的鼓励下,为辅仁大学圣诞节师生画展创作了第一幅天主教题材的“中国风式”绘画作品。
这个画展当时非常受欢迎,很多画作当场被人买走,这也使中式天主教题材绘画风格获得了很大知名度。


























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马森森很开森
驻马店村支书闻讯赶来,道一声哈利路亚暂住证照样得办,健康码行程码看一看,赶紧去测一下核酸,隔离这事儿不能免。
只见那马棚外天色向晚,马棚里大家都吃苹果求个安然。
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值友7561557474
约瑟夫,咱都坐下,咱们随便的拉一拉。
木匠你成亲后,娶的就是玛利亚。
她没过门就怀孕,知道你心里有牵挂。
孩儿他爹竟是谁,你每天每夜睡不下。
这小孩是圣灵造,借着他娘胎到地下。
代世人偿罪孽,就是以马内利弥赛亚。
这本是上帝的旨,你休要怀疑玛利亚。
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ljfa
犹大哥讲话理太偏,谁说圣子享清闲,使徒传教挣学费,耶稣讲课也化缘。婚宴变美酒,异地愈瘫徒,不分昼夜辛勤掰鱼饼,乡亲们才有这吃喝穿。
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大大爆料
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vosban
主耶稣降生在驻马店。
店老板烧了红糖姜水,
喊一声以马内利恁驱驱风寒。
别看咱马棚木任啥真苦楚,
土坷垃一挡它还挺暖。
俺看这胖小儿将来能耐不轻,
五饼二鱼吃得大伙儿怪舒坦。
三博士送来了一箱苹果,
还提着五斤猪肉十斤面。
玛大嫂手里攥着红鸡蛋,
约大叔忙把饺皮擀,
(帮腔:冬至吃饺子呀吃饺子)
驻马店村支书闻讯赶来,
叫一声约瑟夫好兄弟听俺细剖白。
说起来恁木匠也算无产阶级,
马棚生子皆因那妇幼医院咱住不起,
(帮腔:住不起呀住不起)
恁生娃俺送来五斤白面馍馍,
无产阶级最讲究阶级情谊。
恁婆娘生下龙子那是杠杠滴,
道一声哈利路亚暂住证还是要办滴。
外来人口不登记那是不中哩,
要警惕波斯国境外势力派来奸细。
(帮腔:哎呀有奸细呀有奸细)
只见那马棚外天色向晚,
马棚里人人都嚼苹果求个平安。
驻马店家家户户红旗招展,
鞭炮齐鸣锣鼓喧天庆祝圣诞!
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我们家很穷
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大粉丝123
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yakumo_reimu
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骸客地瓜
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andy8850
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买多买少都是零
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混也是一种生活
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vosban
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小兔152
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多情小宝
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