这周日，是最后一天能看玉琮王。
浙江省博物馆藏的“玉琮王”，10月17日起在良渚博物院“琮谱”特展上限时亮相，只到10月25日。它通高8.9厘米，重约6.5公斤，四面八角雕着8个完整的神人兽面纹，一毫米内可见5到6条互不交叠的阴刻线。凑近看，你大概会先怀疑这是不是机器刻的——可它比所有机器都老五千年。新华网中新网
这不是一次普通借展，是把“琮”的五千年摊开给你看。
“琮谱——良渚遗址发现九十周年特展”9月12日开幕，展到11月29日。海内外39家文博单位凑出124件（组）琮及琮式器。这么大规模地完整呈现玉琮发展脉络，在国内尚属首次。展览用“起、合、承、转”四个字布展：起是良渚创琮，合是鼎盛成制，承是向各地流播，转是汉以后进了文人案头。策展人说得直白：这场展相当于用展览写一篇关于琮的历史，梳理它如何从良渚出发，形成延续5000多年的谱系。新华网人民日报中新网光明网中国新闻网
最有意思的，是那些“出了远门”的琮。
成都金沙遗址的十节玉琮也来了，通高22.2厘米，2001年出土于金沙祭祀区。它身上有个独有的人形刻符，研究者认为可能是流传途中被添上去的。像一只良渚的琮，突然学会了说四川话。三星堆的神树纹玉琮也同台，青铜神树的符号被刻在了玉琮上。这些“方言”说明一件事：琮早就走出了良渚，又被各地的人接着用、接着改。新华网四川新华网中新网
大英博物馆的琮，也回来了。
这次借来4件，其中一件17节高节琮高约49厘米。中方原本想借该馆最有名的19节琮，最终没能成行。有些遗憾反而成了看点：一只良渚的琮，就这样和它的“同族”站进了同一个展厅。中新网中国新闻网
那只“神徽”，才是全场最狠的细节。
玉琮转角处那个头戴羽冠、驾驭猛兽的形象，是整个良渚社会共同尊崇的神灵。可乾隆收了一堆古玉琮，却把它当成车舆抬杆的部件，写诗叫它“辋头”“杠头”。人民日报光明网
直到晚清，吴大澂在《古玉图考》里用文献和实物互证，才给这件器物“找回了名字”。而1973年江苏吴县草鞋山的良渚墓葬里，玉琮与良渚陶器同坑出土，才第一次用地层证明：它不是西周才有的器物，而是五千年前良渚人的遗物。人民日报光明网
2019年7月，良渚古城遗址列入《世界遗产名录》。良渚的玉琮几乎只出土于权贵墓葬，是墓主身份地位的标志。它把权力、信仰和秩序，压进了一件能捧在手里的器物。在别的馆，你看到的是一件玉器；在这里，你看到的是一套早期国家的运行逻辑。新华网中新网
最后说怎么逛。
顺序别反：先看常设展，尤其第三展厅“玉魂国魄”，把良渚玉礼制看明白，再进一楼临展厅看“琮谱”，不然容易懵。认真看加拍照，留2到3小时。目前博物院免票免预约，带身份证就能进。微博
常规开放时间9:00—17:00，16:30停止入馆。周一例行闭馆，节假日除外。良渚博物院微博
展期到11月29日，但玉琮王只到10月25日。别等下周。
