没有金手指,没有豪门背景:这个“笨拙”的普通人,凭什么让万人破防?

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07-11 18:55

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23. 剑来书简湖问心局解读3(补救篇)在成为书简湖的账房先生之前,陈平安对是非黑白的理解是相对粗暴而直接的,对就是对,错就是错,但事实一定是这样么?世事如果都如17岁少年心中的这般简单就好了。书简湖一场心性的大考,重构了陈平安对善恶之争理念的理解(切割圈定),成就了陈平安的精神升华和大道衍进,他不再执着于过去的非黑即白,这也是他之前困顿于此的最大根脉,比如杀了人就是坏人么,就一定是恶人么? 有了这次思想的解放和跃迁,它就不再纠结于单纯的对错善恶,就容易挑出自己的情绪化感受,理性的去用文圣的顺序学说,以顾璨为圆心,向外扩散开来,一层一层去审视这张大网里面所有涉事人员的结局是否恰当。不被他们个人视角下的道理带偏,看看事情发生的来龙去脉,种什么因得什么果。 了解这些之后,再看他们的行为根据当地律法属于合法、违法还是犯罪,以及罪责大小轻重之分;然后再结合当地的社会风气、民俗、生存环境,看看前面判定的罪责是否需要调整,毕竟有的行为在一个地区是重罪,在书简湖这样人吃人的社会,可能得酌情考虑。有了这一层审视之后,基本上判决就无遗漏了,剩下的就是该判的判,该补偿的补偿,了却他们的心愿,遇到罪该万死的甚至魂魄都要给再次绞杀了。 在书简湖率先布好青石阵法为春庭府的各位鬼魂了却心愿后,陈平安开始带着曾掖一路沿着书简湖北上,游历石毫国,沿途为手中的魂魄还愿往生。这一路上,有石毫国沙场战死的600多武将兵卒,徘徊战场不知何去何从;有过去守护村民的散兵游勇落草为寇饿到不行下山抢粮食被村民殴打的两面不是人。斩杀过石毫国猖狂的小皇子;开导过讨厌人们吃狗肉而杀心骤起的狗精怪;放生过因其虐杀动物而砍断漕运总兵儿子手脚的小狸狐;也指导过山窟鬼将去当哪怕是淫祠山神弃恶从善庇护一方。这一路穿过山林,走过乱葬岗,走过繁华县城,一路开设粥棚、药棚,一路听手里的魂魄们讲他们悲惨的生前故事,了却仅有的那点心愿。 还有那令人不忍说出真相被家族放弃的马笃宜;还有那出身重男轻女家庭被父母吃干抹净利用的苏心斋,除了回山上香磕头别无所求,就这么魂飞魄散归于天地间;还有那姐姐被地头蛇看上强暴,姐夫被剁脚扔入湖中惨死,弟弟去书简湖当杂役惨死的少年男鬼,身世悲惨到曾掖差点道心崩碎走火入魔。所以陈平安才越来越形销骨立,气若游丝,两年半后加入的顾璨越来越沉默,那是生命不能承受之重,压抑到令人喘不过气来。 困难和挫折让人飞速成长,曾掖跟着陈平安,慢慢从亦步亦趋跟着陈平安活下去,到想活出不一样滋味的自己,对别人更耐心些。顾璨终于能独立扛起责任想自己继续下去,让陈平安离开去做自己的事了。 一人返程独行的路上,陈平安思念起了齐先生,不要对这个世界失望犹在耳畔。当年齐静春对白泽说别着急做决定多看看陈平安的那个山中夜晚,后来就有了礼记学宫大祭酒去找白泽出山的时候,白泽说我要再看看,通过陈平安看看浩然天下的人性教化是否还能筑起信念。于是在书简湖事了的这年春天,白泽终于离开雄镇楼,去了中土文庙;白也离开海上孤岛,仗剑远游,无人能敌;老秀才眼含热泪,愈加为关门弟子欣慰。 那个梦中牵马的老儒士(屈原),问跟在先贤圣人后面行走是什么感觉?陈平安回答与有荣焉。春末时分,老儒士在书简湖边,抛入“抢”来的24枚书简,为宝瓶洲炼化了庇护一洲的24节气大阵(剑气长城破后阻挡了妖族进攻老龙城登陆的进程)。书简湖骤然升腾起千古浩然正气,这些浩然气待到五月初五这天灌输给陈平安的剑仙剑,半仙兵变得更重成为仙兵。此阵一起,书简湖重现“天地英雄气,千秋尚凛然”,陈平安带着“吾善养浩然气”书院玉牌而来,留下一地浩然气而走,就此书简湖涤荡浊气,风清气正。 17岁那年,少年去往书简湖,在青峡岛山门口的屋子里面,独自过的大年三十夜。之后一年的大年三十夜,在石毫国一家客栈,与曾掖、马笃宜围炉夜话。又一年,在去与曾掖马笃宜碰头的马背上,电波中,悠悠然然,一个人过了大年三十夜。再一年,又去了趟书简湖以南的群山之中,返程路上,与顾璨和曾掖,还有马笃宜,总算吃了顿能够凑足一张饭桌的年夜饭。今年,此时此刻,不知不觉,少年已经到了及冠之年。 #剑来 #书简湖 #书简湖问心局

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25. 剑来书简湖脉络拆解。两年前的初春时节,偶然捧起剑来。在读剑来之前,从来没有哪部小说,能够让我像研究《红学》一样如此着迷。我常常想,为什么一个人懂得了很多道理,却依然过不好这一生?那时候我觉得要么是懂得还不够多,要么是碎片化的道理支离破碎不成体系,导致道理和道理常常打架,怎么说怎么都有道理的道理,便成了自说自话的皇帝新衣,也成了公说公有理婆说婆有理的和稀泥。真要走到死胡同了,穷途末路的时候,这样的道理怎能支撑做出相对正确的选择? 果然,命运带着主角来到了撕扯心关的书简湖,这不是陈平安一个人的书简湖,也成了人人心中都有的书简湖。在剑来的两难中,如果说夜航船的章节难在文化底蕴不够不足以领略作者的炫技(抛媚眼给瞎子看),那么书简湖难的是所有的文字你都认识,但是把自己扔在那样的位置上,怎么做似乎都难以圆满,都伴随着道心崩碎无法释怀的遗憾。 文圣不仅教会了陈平安顺序学说,也教会了我这个极其实用的方法论,由此我才知道打开了束之高阁多年的《大学》,深刻的理解了什么叫做“物有本末,事有始终,知所先后,则近道矣”。润物细无声中,我体会到了教化的力量。 书简湖的故事占据接近10%的篇幅,可谓极其重要的章节。要想了解陈平安为什么在那样的场景下做出那样的原则,当然要回到当时整个书简湖所处的时代背景,因此我将从【局势篇】【问心篇】【补救篇】三个部分,来分享我的浅薄理解。 当时位于宝瓶洲中部的书简湖,已经近乎一个无法真空的小世界,这里一洲道德缺乏教化,一国律法难以行权,一地乡俗以暴制暴,弱肉强食丛林法则的生存环境,常年充斥着你死我活的斗争。这让常年生活在社会底层,孤儿寡母饱受欺凌的顾璨母子,一朝登天翻身做主,穷人乍富的报复性享受无尽的释放了人性的欲望。权力、财富、暴力,最大化的满足了长期被欺辱压抑的扭曲心理。 人碰壁了才会知道规矩和边界在哪里,没上过几天学不学无术、没有良好家庭引导教化(母亲溺爱)、没走过江湖看过世界的孩子哪里懂得这个道理知道收敛?他信奉暴力,却没见识过人外有人天外有天的强横;他早年贫苦,却没看到彼时书简湖外面早已战事四起民无不聊生,多少个村庄都是岁大饥人相食的惨绝人寰;他曾饱受欺凌,却最终屠龙者终成恶龙,不问缘由的杀死了一个个小时候的陈平安、小时候的顾璨。我只看到一个毫无教化、只管释放人性欲望的个人和社会是多么可怕。 陈平安是在那年的秋分时节,从大骊匆匆来到的书简湖。冬至那天大雪纷飞杀的炭雪,是在炭雪从畏惧、到蔑视再到求饶的变化中杀的炭雪。是留下了那句经典的“你不是知道错了,你只是知道自己要死了”的冷静中结束的炭雪。炭雪同炉,雪化炉灭,是顾璨开始害怕陈平安报完恩情、两不相欠的转折。 知错不是来自陈平安的苦口婆心讲道理,而是来自他觉得老子天下第一的师父随手都能被人打个半死扔进水牢,来自大骊王朝的铮铮铁马踏破山河强势接管四座城池,单方面碾压控制局势,自己拥有的那点暴力开始不管用了,蚍蜉撼树不值一提,自己的小命随时可被取走,他内心的信仰才开始些许松动。在送完娘亲离开是非之地的当晚,陈平安带着曾掖游历石毫国一年为亡魂还愿之后,终于等来了一句迟到的“对不起”。 知错才能认错,才能改错,才能补救。那之后亡魂还愿小分队从三人变成了四人,走的越远越沉默,世间怎么会有这些个好人?好人为何遭遇这样的不幸?言传身教的效用愈加凸显,直到能够独立承担起责任,独立操办罗天大醮和水陆道场超度亡魂往生。书简湖的故事还没完,仅仅完成了知错、止错、改错和补错。 那么陈平安为何不杀顾璨?杀了顾璨一样能替他弥补过错。下一篇【问心篇】再来聊聊。 #剑来 #书简湖 #顾璨 #陈平安

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