薛宝钗是《红楼梦》中最具争议性的人物之一。她不是简单的好人或坏人，而是一个在礼教与天性之间不断挣扎的灵魂。通过冷香丸这个意象，曹雪芹巧妙地揭示了她内心深处被压抑的真性情。
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宝钗的冷香丸是为了压制骨子里的热毒
金钏之死显示她对有用之人的精准讨好
尤三姐悲剧中她表现出惊人的冷漠
她一边劝别人不要作诗，自己却诗才出众
衣着颜色对比展现她内心的火焰与克制
金玉良缘的暗示中体现不自觉与自觉的矛盾
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宝钗的矛盾性体现在她对不同人的态度上：有用时她体贴周到，无用时她冷漠如冰。这种双面人格正是冷香丸压抑的结果。
实用至上的冷酷
金钏跳井后，王夫人内心不安，宝钗却三言两语把责任撇清，将人命关天的大事轻描淡写为贪玩失足。她甚至出主意：多赏几两银子发送，也就尽主仆之情了。这种用金钱衡量人命的态度，与薛蟠的人命官司花钱了事如出一辙。
更令人心寒的是，宝钗主动拿出自己的新衣给金钏做殓装，这并非出于同情，而是为了让王夫人安心。在宝钗的价值体系里，维护好王夫人的情绪，比一条人命重要得多。这也注定了她与宝玉不是一路人——宝玉后来偷偷祭奠金钏，而宝钗早已将这位玩伴从记忆中划掉。
宿命论的冷漠
第67回尤三姐自刎、柳湘莲出家，薛蟠哭得稀里哗啦，薛姨妈连连叹息，唯独宝钗淡定如常。她将这场悲剧归结为前生命定：天有不测风云，人有旦夕祸福，活该不是夫妻。
在她看来，与其为命运感伤，不如赶紧处理其他事务。她立刻转而提醒母亲该请一请辛苦回来的伙计们，以免人家看着无礼。这种迅速翻篇的能力，显示了她内心的麻木。对宝钗而言，人的生死悲欢，都不及人情世故重要。
才华与虚伪并存
宝钗的诗才在整个大观园都是出类拔萃的，但她却口口声声说作诗不是女孩家的正途。当香菱学诗时，宝钗劝她：只管拿诗作正经事，叫有学问的人听了反笑话不守本分。
这种心口不一恰恰暴露了她的内心撕扯。一方面，她骨子里的热毒让她热爱诗词；另一方面，冷香丸的药效又在不断提醒她：这不合适，要注意形象。她的才华成了她必须压抑的本性之一。
衣着中的隐喻
宝玉看望生病的宝钗时，看到她穿的都是半新不旧的衣服，颜色淡雅，毫不张扬。这是宝钗刻意营造的形象：内敛、克制、符合淑女标准。
但当宝钗从衣服里掏出金锁时，穿的是大红衣服。红色象征着内心的火焰，与她外表的淡雅形成强烈反差。曹雪芹用这种对比告诉我们：宝钗越是表现得淡雅克制，内心的火焰就越炽热。这团火，就是被冷香丸压抑的真性情。
不自觉的在意
宝钗不是故意制造金玉良缘的话题，但她确实很在意谁带了什么金、什么玉。她不是故意坐在宝玉床前绣鸳鸯，但那个绣活特别可爱，她不经意就笑了那么一两下。
她嘴上说着远宝玉，手上却戴着元妃赏的、和宝玉一模一样的手串。这些细节都不是偶然，而是宝钗人格中不自觉的在意和自觉的克制在相互较劲。她渴望金玉良缘，却又必须装作不在意。
薛宝钗是封建礼教下的悲剧产物。她的体面是用压抑换来的，她的周全是靠冷漠维持的。允许她圆滑，也允许她才情灼灼；允许她在世俗中周全，也允许她在深夜里怅然。她的一生，都是为别人而活。
