暑期社会实践 篇二十五：走进市博物馆，拜访仙山琼阁

武当山古建筑始建于唐，宋、元、明、清均有修建，在明代达到鼎盛。共建有33个建筑群，宫观殿宇2万余间，建筑面积达160余万平方米。这一庞大的建筑群分布在方圆八百里武当山中，与自然景观互为映衬，成功地营造了“仙山琼阁”的意境。湖北汽车工业学院外国语学院“探忆·裕农”暑期社会实践小队于6月18日走进十堰市博物馆“仙山琼阁武当山”展厅开始研究学习武当山的历史故事。

讲解员向队员们介绍到：武当山古名大岳太和山，位于湖北省西北部十堰市境内，山势雄伟，连绵四百多公里。

走进展厅，映入眼帘的是一张张图片。图片上摄着各朝各代时武当山上的瑰丽风景，图片上面记述着武当山昔日的荣光。第一张图便是唐五代时期的武当山，图中介绍到：唐贞观年间（公元627-649年），均州刺史姚简到武当山祈雨有应，唐太宗令建五龙祠，这是武当山上由皇帝敕建的第一座祠庙。唐肃宗又敕建太乙、延昌、香严、长寿4座庙。再向前走，就是宋代的武当山，图中介绍到：宋代皇帝推崇道教，信奉真武神，在武当山兴建和扩建宫观多处。宋真宗赵恒将五龙祠升为观。宋徽宗宣和年间（1119-1152年）创建紫霄宫奉祀真武神，后毁于“靖康之祸”。南宋绍兴十一年（1141年）修复五龙诸庙，又废于金兵之灾。其下是两个宋朝著名道士陈抟与孙寂然的人物像。紧接着便是元代的武当山，元代武当道教与皇室关系密切，宫观建筑规模日益扩大。至元代后期，全山共有“九宫八观”及庵、祠、庙等60余处道教建筑。这些宫观庙宇基本上按照《真武经》中真武修真神话故事而设计布局的。后毁于元末兵火。其后就是明代，图中介绍：明代是武当道教的鼎盛时期。明初，明成祖朱棣经“靖难之役”推翻了侄子建文皇帝，登上皇位。为平息“杀君篡位”的舆论，他利用真武太子“得道飞升”、“仙台受诏”，隐喻自己是神灵下界，大造“天人感应”的舆论，宣扬他当皇帝是顺应天意，是真武“神明显助威灵”的结果，于是决定兴建武当山。永乐9年至22年（1411-1424年），遣要员率20多万军民夫匠，耗时14年，建成9宫8观36庵堂72岩庙等33组建筑群的巨大规模。武当山成为明代统治者的皇室家庙。最后就是清代的武当山景。

武当山融独特神奇的自然景观、宏伟玄妙的古代建筑、博大精深的道教文化和闻名中外的武当武术为一体，素有“举世无双胜境，天下第一仙山”之誉，是我国首批国家级重点风景名胜区。她是中国著名的道教名山，名冠古今，被尊为“玄岳”。其道教文化博大精深，源远流长。自宋迄清，历代皇帝极力推崇武当山真武神，奉为“社稷家神”。到明朝达到鼎盛时期，道教宫观空前宏大，武当山被称为“皇室家庙”。她是华夏历史上的一颗明珠，历经时光之流的细细打磨，必将永远在人类文明的星空里散发出熠熠光彩。