红楼梦后40回作者成悬案?高鹗“续书”定论遭质疑

源自38位全网作者

08-04 11:47

内容由AI生成

精选参考来源

1. 知古知党读书—红楼梦后四十回

2. 简单聊聊:《红楼梦》后40回到底是由谁续写的?

3. 《红楼梦》作者署名变迁与后四十回作者问题讨论

4. 樊志斌:《红楼梦》后四十回到底是何人所作?(一)

5. 后四十回作者之谜系列(二)

6. 《红楼梦》后四十回的作者到底是谁?

7. “补”字公案与后四十回的作者困局:一场基于常识的重新理解

8. 《红楼梦》后四十回作者之迷

9. #如何看待红楼梦后四十回# 《红楼梦》后四十回不是曹雪芹原作,但也不是“垃圾”,主流红学共识非常明确:后四十回非曹雪芹亲笔,从语言风格、人物逻辑、伏笔呼应、诗词水平、脂批提示,都能明显看出是续作,一般认为高鹗整理、程伟元刊刻,集体修补痕迹很重。 但它是古代续书中最成功、最不可替代的一部作品,没有后四十回,《红楼梦》很可能只是残本,流传度、普及度会大打折扣。但它完成了“悲剧框架”,却毁掉了“悲剧深度”,这是最核心的评价。 必须承认后四十回的功劳,它补全了故事,让全书完整流传。曹雪芹只留下前八十回与大量残稿以及脂砚斋等人的批语,后四十回把主要人物结局收束:黛玉之死、宝玉出家、贾府败落、宝钗守寡…… 没有它,普通读者根本读不成一部“完整小说”。 ​ 续作保留并强化了“悲剧底色”,没有写成真正意义上的大团圆,而是黛玉病死、宝玉出家、 贾府抄家败落……这在古代小说里极其难得,守住了悲剧基调。 部分情节写得相当动人,尤其是 黛玉焚稿断痴情、宝玉哭灵,情感冲击力极强,成为国民级经典场面。 ​ 让《红楼梦》真正“普及天下”的程高本(120回本)是两百多年来最流行的版本,没有后四十回,就没有今天家喻户晓的《红楼梦》。  但后四十回也有诸多致命缺陷,这也是为什么红学界普遍不满的原因。人物性格大面积“崩坏”。黛玉变得狭隘、小气,完全不像前八十回孤高脱俗的潇湘妃子。宝钗变得功利、圆滑,失去“山中高士晶莹雪”的沉静。宝玉变得软弱、摇摆、甚至参加科举,叛逆精神被大大阉割。王熙凤从“脂粉英雄”变成庸俗管家,灵气全无。 一句话,前八十回是“人”,后四十回是“角色”。还有就是彻底违背曹雪芹的“宿命结构”,前八十回和脂批,明确指向的结局是:贾府是彻底败落,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。宝玉是悬崖撒手、彻底出家,不是“中举后再出家”。​黛玉是泪尽夭亡,不是含恨气死。 宝钗是空闺独守,不是“有后”“家族复兴”。而后四十回中强行加入了科举中举、兰桂齐芳、家道复初,完全违背“万境归空”的哲学内核。再有,大量伏笔不回收、乱回收。金陵十二钗判词、红楼梦曲,很多对不上。妙玉“终陷淖泥中”写成被劫,简单粗暴。巧姐“狠舅奸兄”写成被卖,格局变小。 探春远嫁、湘云守寡等关键命运写得模糊敷衍。其文笔差距较明显,在前八十回中,含蓄、诗意、草蛇灰线、处处隐喻。而后四十回中,直白、浅露、情节驱动、少韵味,诗词尤其低劣,一眼就能看出不是同一人。其思想境界也大幅下降,曹雪芹写的是对整个封建体系的绝望、对女性命运的悲悯、对情与美的哀悼。而后四十回写成善恶有报、科举正道、浪子回头、家族复兴。把一部哲学级悲剧,拉回了通俗劝善小说的层次。 最中肯的定位,后四十回只是个合格的通俗续作,但不配称为《红楼梦》的真正结局,可以这么理解,前八十回是交响乐,结构精密、意境深远。后四十回是通俗配乐,能听,但不是原作,它有功于流传,有损于精神。 因此,鄙人的阅读建议是,第一次读,直接读120回本,先看完整故事,感受整体悲剧。若深入读,前八十回精读,后四十回略读、选读,重点看黛玉之死、宝玉出家、贾府抄家,其余不必细抠。在研究层面,必须区分“曹版”与“程高版”,作文、论文、分析人物命运,不能以后四十回为依据,要以前八十回和脂批为准。 一句话,后四十回保全了《红楼梦》的故事,却稀释了它的灵魂;让更多人读懂了它,却让更少人体会到它真正的绝望与伟大。 #春日生活打卡季# #红楼梦考据# #脂砚斋评红楼# #红楼梦续作#

10. 认为“《红楼梦》后四十回非曹雪芹原作”始于何时? | 樊志斌:《红楼梦》后四十回曹雪芹著考辨(四)

11. 《红楼梦》后四十回作者的认定

12. 《红楼梦》后四十回是高鹗的补作吗?| 樊志斌:《红楼梦》后四十回曹雪芹著考辨(二)

13. 来源不明:《红楼梦》后四十回天然疑之一

14. 统计学证明《红楼梦》后四十回有曹雪芹残稿

15. 《红楼梦》后四十回的作者是位女性。

16. 《红楼梦》的作者之谜

17. 红楼梦的两个作者分别是谁

18. 《红楼梦》后四十回的写作水平怎么样? | 樊志斌:《红楼梦》后四十回曹雪芹著考辨(五)

19. 红学的两大核心问题及《红楼梦》后40回作者探讨

20. 曹雪芹非曹霑 ——从百廿回整体观看作者问题

21. 《红楼梦》后四十回该不该存在

22. 后四十回作者之谜(三)

23. 《后四十回作者之谜》系列(引子)

24. 《红楼梦》后四十回的凄美与悲壮(上)

25. 《红楼梦》80回后,续书的后40回及28回,是怎么一回事?

26. 《红楼梦》后四十回艺术水平评价

27. 如果不知道是“续书”,你还会讨厌《红楼梦》后四十回吗?

28. 《红楼梦》全本是和珅出钱,请程伟元、高鹗伪造的?| 樊志斌:《红楼梦》后四十回曹雪芹著考辨(三)

29. 《红楼梦》作者是不是曹雪芹,这事儿还挺有争议。目前很多可靠资料证明作者是曹雪芹,他是清代江宁织造曹寅后人。1921 年胡适论证后,“曹雪芹是作者”这观点被广泛接受。 不过后四十回作者有争议,有说含曹雪芹原稿,也有说不是他写的,某出版社就署名“曹雪芹著,无名氏续”。但也有人质疑,作者漫长创作经历和十年成书过程,在历史记忆中没留痕迹。清朝宗室子弟明义曾肯定《红楼梦》作者是曹雪芹,胡适的观点也源于此。这争论估计还会持续下去。

30. 红楼之问三:《续者是谁》之署名更易

31. 《红楼梦》的价值有没有被过高评价?

32. 《红楼梦》版本流传与补写故事 《红楼梦》是中国古代文学的经典之作,被誉为“二百年来最伟大的小说”。然而,尽管这部小说在读者中享有盛誉,但它的结局却让人遗憾不已。原作者曹雪芹创作了80回,但后来由高鹗续写的后40回却备受争议和批评。众多文人墨客纷纷对高鹗的续写表达了不满和指责。张爱玲曾言:“高鹗妄改

33. 边看边写(红楼梦)书评

34. 不完美的红楼梦,才是最真实的人间

35. 被骂200年的高鹗!背锅红楼梦最大争议,其实我们都错怪他了

36. 梦中人。(红楼梦)书评

37. #如何看待红楼梦后四十回# 《红楼梦》后四十回不是曹雪芹原作,但也不是“垃圾”,主流红学共识非常明确:后四十回非曹雪芹亲笔,从语言风格、人物逻辑、伏笔呼应、诗词水平、脂批提示,都能明显看出是续作,一般认为高鹗整理、程伟元刊刻,集体修补痕迹很重。 但它是古代续书中最成功、最不可替代的一部作品,没有后四十回,《红楼梦》很可能只是残本,流传度、普及度会大打折扣。但它完成了“悲剧框架”,却毁掉了“悲剧深度”,这是最核心的评价。 必须承认后四十回的功劳,它补全了故事,让全书完整流传。曹雪芹只留下前八十回与大量残稿以及脂砚斋等人的批语,后四十回把主要人物结局收束:黛玉之死、宝玉出家、贾府败落、宝钗守寡…… 没有它,普通读者根本读不成一部“完整小说”。 ​ 续作保留并强化了“悲剧底色”,没有写成真正意义上的大团圆,而是黛玉病死、宝玉出家、 贾府抄家败落……这在古代小说里极其难得,守住了悲剧基调。 部分情节写得相当动人,尤其是 黛玉焚稿断痴情、宝玉哭灵,情感冲击力极强,成为国民级经典场面。 ​ 让《红楼梦》真正“普及天下”的程高本(120回本)是两百多年来最流行的版本,没有后四十回,就没有今天家喻户晓的《红楼梦》。  但后四十回也有诸多致命缺陷,这也是为什么红学界普遍不满的原因。人物性格大面积“崩坏”。黛玉变得狭隘、小气,完全不像前八十回孤高脱俗的潇湘妃子。宝钗变得功利、圆滑,失去“山中高士晶莹雪”的沉静。宝玉变得软弱、摇摆、甚至参加科举,叛逆精神被大大阉割。王熙凤从“脂粉英雄”变成庸俗管家,灵气全无。 一句话,前八十回是“人”,后四十回是“角色”。还有就是彻底违背曹雪芹的“宿命结构”,前八十回和脂批,明确指向的结局是:贾府是彻底败落,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。宝玉是悬崖撒手、彻底出家,不是“中举后再出家”。​黛玉是泪尽夭亡,不是含恨气死。 宝钗是空闺独守,不是“有后”“家族复兴”。而后四十回中强行加入了科举中举、兰桂齐芳、家道复初,完全违背“万境归空”的哲学内核。再有,大量伏笔不回收、乱回收。金陵十二钗判词、红楼梦曲,很多对不上。妙玉“终陷淖泥中”写成被劫,简单粗暴。巧姐“狠舅奸兄”写成被卖,格局变小。 探春远嫁、湘云守寡等关键命运写得模糊敷衍。其文笔差距较明显,在前八十回中,含蓄、诗意、草蛇灰线、处处隐喻。而后四十回中,直白、浅露、情节驱动、少韵味,诗词尤其低劣,一眼就能看出不是同一人。其思想境界也大幅下降,曹雪芹写的是对整个封建体系的绝望、对女性命运的悲悯、对情与美的哀悼。而后四十回写成善恶有报、科举正道、浪子回头、家族复兴。把一部哲学级悲剧,拉回了通俗劝善小说的层次。 最中肯的定位,后四十回只是个合格的通俗续作,但不配称为《红楼梦》的真正结局,可以这么理解,前八十回是交响乐,结构精密、意境深远。后四十回是通俗配乐,能听,但不是原作,它有功于流传,有损于精神。 因此,鄙人的阅读建议是,第一次读,直接读120回本,先看完整故事,感受整体悲剧。若深入读,前八十回精读,后四十回略读、选读,重点看黛玉之死、宝玉出家、贾府抄家,其余不必细抠。在研究层面,必须区分“曹版”与“程高版”,作文、论文、分析人物命运,不能以后四十回为依据,要以前八十回和脂批为准。 一句话,后四十回保全了《红楼梦》的故事,却稀释了它的灵魂;让更多人读懂了它,却让更少人体会到它真正的绝望与伟大。 #春日生活打卡季# #红楼梦考据# #脂砚斋评红楼# #红楼梦续作#

38. 别再纠结读不读了!《红楼梦》后四十回值不值得读一次性说清楚

0
扫一下,分享更方便,购买更轻松
0评论

当前文章无评论,是时候发表评论了
提示信息

取消
确认
评论举报

最新文章 热门文章