这本传统文化启蒙的优选读物,为什么可以媲美《古文观止》?

2019-03-04 16:51:02 6点赞 7收藏 2评论

01.包罗万象的中国古典文化集合


学习古文,难免会觉得累。字的读音,词的含义,有时长篇累牍下来,会思绪打结,恨不得有个人在旁边指点一二,方能醍醐灌顶。

当代著名学者、出版名家、散文作家钟叔河先生著有的《念楼学短》,多年来被视为传统文化启蒙的优选读物,能拉近与经典文言文的距离。内容横跨多个领域,四书五经、笔记小说、序文题跋、文论诗话、名人酬唱,涵盖各种文体,包罗古人生活的方方面面。篇篇短小精悍,句句朗朗上口。

关于这部书的书名,钟先生在自序中说得明白:“因为这本集子里的文章,大半都是搬上廿楼以后写的,所以把它叫做《念楼集》。”而“念便是廿,念楼便是我住的二十楼”。那么,何不径写廿楼或二十楼,岂不更为简明?钟先生又说了,“自己心中原也以为‘念’字比‘廿’更为可取,更有意思一些吧。”

而学短,就是学其短,是学把文章写短的意思。钟先生说:“即使写不好,也宁可短一些,彼此省时省力,功德无量。”他还说:“学其短,从文体着眼,这是文人不屑为,学人不肯为的,我却乐于为之。”

这本传统文化启蒙的优选读物,为什么可以媲美《古文观止》?

02.为什么说《念楼学短》是经典中的经典

《念楼学短》涉及53项主题,530篇选文,从孔子的《论语》到清代的《郑燮文十篇》,几千年的历史就这样自然而然地串在一起。还有大家喜欢的苏东坡小品短简、陆放翁的提跋、张岱的文章等。每篇都有先生精心的解读。他认为,古人远矣,“代沟”隔了几十代,年轻人可能不易接近。所以,先生就把自己是如何读的,如何理解得,用自己的话写了下来。

钟叔河先生的每一篇“念楼曰”大都在一百字左右,在这样短短的一百字中,既要解读原文,又要有自己独到的见解,没有一定的文字功底是做不到的。从先秦到现代,名家的文章自有许多名家解读,钟叔河先生的解读却有别样的体会。

对孔子“逝者如斯夫”的感慨,他说,智慧的力量的确可以超越时空。逝者如斯,惟思想能常在耳。大多数人敬慕庄子濮水垂钓的孤独和怪诞,钟先生在《选择自由》里却对庄子的自由精神褒扬有加。在《人的尊严》中钟先生重新评价了不食嗟来之食的骨气,他说,那汉子宁可饿死,也要保持作为人的尊严,又是多么令人起敬。

对郑板桥,我们只知道他的画,不了解他的文章,在《对不起了》中,郑板桥说自己的诗歌格调不高,比较浅,不止一次有老朋友提出批评。但“我”还是决定将它们印成集子,对不起老朋友了。钟先生说,真正的文学批评也是一种作品,作者同样有写作和发表的自由,不过不应该要求别人一定得听,正如文学作品不能要求别人一定得看,看了一定得说好一样。

同样是苏轼,我们在中学课本中看到的是放任不羁、才华横溢的诗人形象,从钟先生选的文字中,我们看到了他在意气风发后冷静的思索,在阅尽人生后的凄凉心绪。在《黑不黑》中,苏轼感慨:世上尽善尽美的东西,真是少得很。人的心思真怪,总想着自己没有的东西。买茶叶呢,毛尖、银针,总要选白的,越白越好;买墨呢,那就要最黑的,越黑越好。求黑时嫌漆白,求白时嫌雪黑,究竟是事物本来的样子无法使人满意,还是人们不该有那么多心思和想法呢?钟先生说,人有梦想,这是人的弱点,但也是人之所以为人的一个原因。人老是在追求着更真、更善、更美,这就是理想主义。这独到的解读,让我们眼前一亮,理想和现实之间总有距离,但如果不去追求,理想永远只能是梦想。

历史和现实联系,深刻尖锐,发人深省。

这本传统文化启蒙的优选读物,为什么可以媲美《古文观止》?

03. 大人孩子都需要读的古文集

历来有名的大厨教授徒弟炖汤,“文火慢炖、切勿添汤”是基本要诀。煲汤与写文章有着异曲同工之妙,若求文字言中有物、掷地有声,既要慢慢打磨文字,又要少说废话。

《念楼学短》所选的古文都是一百字以内,独立成篇的,用以提倡“好文贵短”、每篇古文配以“念楼读”和“念楼曰”,加起来也不足三百字,却十分耐读。钟先生站在历史与现实之间,在近乎贪婪享受与无限仰慕之间,在回味与赞颂之间,将文字组成一幅美丽的图画,意象清纯而又开阔,感情细腻而又婉约。

古人云:“有大识见,才有大文章。”也就是说这一切,都是先生站在“念楼”上用一种既超脱又关切的目光,融合渊博的学识、深沉的智慧、不断的体念的结晶。因此读《念楼学短》,必须格外小心,在钟先生随意的引用和点拨中,可能就隐藏着不容易察觉的玄机,特别是年轻人,沉不下心来,可能稍一疏忽,就像摸着石头过河,一脚踏空然后不知所以。

《念楼学短》处处充满了趣味。它不是生硬的说教,而是充满了迷人的智慧;它不是简单的结论,而是点石成金的要言不烦。钟叔河先生的文字,因为那些短短的念楼解读而别致生动。那些久远的文字和历史,在钟先生的笔下,就像一株老树突然勃发出新的生命力,花繁叶茂起来,经过历史的岁月沧桑,花儿更加柔和艳丽,叶子更加青翠茂盛。

精读短文,如积跬步。不惧步步皆辛苦,方可日日有所得。若能日拱一卒,必定功不唐捐。

这本传统文化启蒙的优选读物,为什么可以媲美《古文观止》?

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