三方斋说书 篇八十三：《资治通鉴（熊逸版）》，换个视角读经典文学

熊逸版的《资治通鉴》发行到了第三季，历史跨度选择定格在“秦亡汉兴”的恢弘篇章之上，让读者的期待有了着落。

《资治通鉴》这套书我想大部分文学爱好者的朋友书柜里，至少有收藏一套，或者虽然压根没看但拥有本身就是满足。我想，这一套厚重的书道尽了中华民族的沿革，无论压箱底，还是撑场面，它绝对是不可替代的。说来惭愧，《资治通鉴》早前也是购买过一版中华书局的繁体竖版书，那会儿想的是趁着疫情反反覆覆在家里静心阅读一下，就冲着不需要他人的注解，全凭自己的文化功底阅读的“蜜汁自信”，拒绝知识“反刍”，但理想总是丰满的，现实却残酷地打脸，看着太累…放弃了。

繁体竖版的阅读方式在减缓阅读速度的同时，对于生僻字的查阅，和对文字含义的掌握都极为的考验着文言文的功底，显然这一点我是不具备的。于是，书确实翻开了，但最终还是知趣的合上了。

有别于文言文的《资质通鉴》，熊逸版显然更为友好。它无疑是换一个角度，让你去认知《资治通鉴》所表达的历史，翻阅《资治通鉴》熊逸版，你会发现“这是读书，却又不仅在读书，你确实是在读《资治通鉴》，却又不单是读它”。

且不说繁体字阅读起来，需要翻阅字典。单就文言文的文本和知识延伸，这都是阻止我们熟读原文《资治通鉴》。书本中的正文高度浓缩的文言文，“一字多意、多字一意”，《资治通鉴》中高度的浓缩的历史背景，如果没有足够的历史观和历史储备，很容易泛泛而读，失去阅读本身的意义。“熊逸版”采用了对比原文拆分的方式，与常规的注释不同的是，它是先用简体中文进行事件的解读，其中往往采用了两三个历史人物的角度去看待同一件事情，并在事件中进行政治和经济等诸多方面的延展，这样的好处是最大程度的，让读者对于当时的事件有一个清晰的认知，不会出现片面的历史观，其后对于原文的摘录后，又用通俗的语言讲述事件进行逐一的解说。另一大特色是，“熊逸版”对所处历史人物的特定视角进行分析，让读者可以很好地了解当事人是怎样萌生的想法，又是怎样去化解的布局，以及最后处理的方式。这充分让我领略到“历史完全是偶然叠加偶然”的魅力。当然，这样“三步走”处世理论，也让读者更好接触历史的真相提供了参考。

历史是多维度的，也是多角度的，我们通常的历史教学中很难对历史事件进行一个全方位的解读。真正的掌握此段历史，肯定是需要后期的兴趣。其实，对于历史真相的一点一点的抽丝剥茧也是需要读者自己去执行。《资治通鉴（熊逸版）》第三季主要是“秦王汉兴”的历史，其中一段对于项羽进入咸阳城后，任由咸阳城的屠杀。熊逸从“怀王之约”的角度、军队仇恨的角度，甚至是城池最终归宿三个方面进行解读，让读者充分掌握项羽对于咸阳城屠城的原因所在。

甚至是项羽“西楚霸王”的称号，以及在历史课本中往往被一笔带过的“楚怀王”在《资治通鉴（熊逸版）》中都得到了充分的还原和扩充，有利于读者揭开历史的面纱，认清历史的真相。