一家人,一套房,在泉州品味最最正宗的闽南元素
泉州
江南以南
曾经东方世界最繁华的海港
虽然韶华早已不再
但最最正宗的闽南元素
古城、庙堂、老街、古村、老桥、提线木偶……
却在这慢慢走,慢慢看时品出味道……
一家人
主人公出场
我此行唯一的照片,还是在开元寺沉船博物馆游览时老姐偷拍的。
一套房
这套房是在airbnb上订的一套高层电梯公寓。
公寓位于泉州丰泽区东海湾御花园小区。三房两卫两厅,170多平,住10个人都没问题。
装修风格古朴典雅,宽敞明亮。客厅有张大沙发,可以睡二个人。
有厨房可做饭。而且厨房里面柴米油盐、锅碗瓢盆一应俱全,不过要吐槽下那口炒菜的锅实在是太薄了,以至于油刚刚倒进锅里面就着火!
这个应该是儿童房,1.5米的大床,可睡二个人。窗户很小,而且还被书柜档着,白天都得开灯!
这个房间里也是1.5米的大床,外带一个大飘窗,睡三个人没问题。
这是带大飘窗的主卧室,1.5米大床。要吐槽下这个大床太软了,以至于我老母亲在这床上睡了一晚第二天就改睡到飘窗的窗台上。
主卧室卫生间带了智能马桶和沐浴房。
厨房里面的四门大冰箱。
公共卫生间只带了普通马桶和沐浴房。水很大,洗澡很爽,要赞一下!
阳台上配备了洗衣机和洗衣粉,可以用来洗穿过的外衣,阳台上还有升降式晾衣杆,晾晒很方便。
序言
一直就想着能有一天带上双方的父母,邀上自己的兄弟姐妹,去到一个不是太远、游人不是太多、生活节奏不是太快、又有着浓郁历史文化的城市小住几日。泉州,在这个十一小长假中就这样走入了我的视野!
泉州是福建省的一个地级市,地处福建东南部,与台湾隔海相望,又称鲤城、刺桐城。是我国著名的侨乡和台胞祖籍地。这里是古代“海上丝绸之路”的起点,郑和下西洋的出发地,宋、元时期的“东方第一大港”;这里有始建于唐垂拱年间的开元寺,1000多年前建成的洛阳桥;这里有闻名于世的世界文化遗产——提线木偶;这里有“世界宗教博物馆”之称,道教、佛教、儒教、天主教、伊斯兰教、犹太教等鳞次栉比;这里也有以勤劳、善良而闻名海内的惠安女和以勤劳能干,吃苦耐劳著称的蟳埔女......
下面就跟随我去到泉州,去品味那最最正宗的闽南元素!
古城
永宁古卫城
永宁古卫城位于石狮市永宁镇永宁近海处,距离泉州东南37公里。这是一座建筑于明洪武二十年(1387)的古卫城,朝廷為抵御倭寇,设永宁卫,寓意“永保安宁”,至今已有六百年多年,曾与天津卫,威海卫并称为明朝三大卫,名将俞大猷曾在此抗倭,戚继光曾五次驰援,郑成功带领来自永宁的士兵收复了台湾……它两度登上美国《国家地理》杂志,还被全球背包客奉为旅行圣经的《Lonely Planet》(孤独星球)收录。
古镇保存得非常完好,六百多年的时间也没有抹去旧时格局:“老街-观音街”与“北门街-南门街”,相交形成十字形,相交处是卫城的中心“中开坊”;其他街巷围绕主街相互贯通,最终呈现“十字八卦状”的形态。
在永宁,保存完好的老建筑不止有红砖古厝,还有颇具特色的南洋番仔楼。
番仔楼是闽南一带对于洋楼的称呼。清末民初,饱受国家动乱之苦的永宁人走上了“下南洋”之路,“番仔”是那时泉州人对于南洋当地人的称呼。但“番仔”恋家,他们在海外打拼后,会将挣得的财富带回故乡,修建祖宅、宗祠,因为这些建筑借鉴了南洋的建筑元素,与传统民居截然不同,所以被称为番仔楼。
番仔楼集闽南传统古民居与南洋建筑的优点于一体,工艺价值极高,各种石雕、砖雕、彩画、拼砖、灰塑等技艺让人惊叹,是闽南侨乡的一颗颗建筑瑰宝。
每一栋沧桑的番仔楼背后都藏着一部背井离乡的海外奋斗史,以及一个华侨家庭的悲欢离合。
城隍庙,古时建城必有城隍,城隍作为中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。“城”,就是城池;“隍”是干涸的护城河,寓意祈求风调雨顺,永保安宁。这座永宁城隍庙始建于明朝洪武年间、与古卫城同寿的寺庙重建于清代,保存尚算完整。
这座永宁城隍庙除了供奉城隍爷外,还有二十四司、四大将、三夫人、役吏差官近百尊神像,规制完备,既守护城池安全,也掌管生死、扬善惩恶。
永宁城隍庙建筑结构严整、技艺精美,用以装饰的书法文字和各式雕刻皆出自明清时代的大家之手,艺术价值极高。
进得门来,算盘高悬门梁。抬头三尺有神灵,城隍爷计算人间是非功过,洞若观火。仔细观察会发现,算盘有9排,9在中国文化中是最大数,后面接着0,即一无所有,寓意生活需要计算,但不可过于算计,人算不如天算,切不可机关算尽太聪明。颇有道教思想文化。
永宁城隍庙前有一位“妆糕人”(“妆糕人“,北方叫”捏面人“,闽南地区则称之为”妆糕人“。)叫雷阿伯,他用自己的一生传承着这一不知何时会从我们身边消失的手艺。
紫树林寺原建于清乾隆年间,是永宁五大庙宇之一,经历两百余载风雨侵蚀,庙宇倾圯成废墟,1995年在旧址上重建。
明代古炮
古城里的宣传画
古城导游
时间关系,古城中的许多景点都没去到,留下不少遗憾!
崇武古城
崇武古城坐落于泉州市惠安县东南海滨,是一处集滨海风光、历史文物、民俗风情、雕刻艺术于一体的国家AAAA级旅游景区,被誉为“天然影棚”、“南方北戴河 ”。
崇武古城的房屋不是用红砖而是用整块方形大石建成,所以又被叫做石头城。这是中国仅存的一座比较完好的明代石头城,也是中国海防史上一个比较完整的史迹,为“全国重点文物保护单位”。
崇武古城是明洪武二十年(1387年)江夏侯周德兴为抵御倭寇所建。目前,古城遗留下来的只有一段古城墙了。
城墙内有几个村子,也都是石头砌成的房子。古城城墙内免费参观,只有城墙到海边的一段才收45元的门票。这些城墙下的居民区还生活着整个崇武最早的居民,也就是当年抗倭军队的后裔。
惠安给人的第一印象就是惠安女。并不是所有惠安的女子都叫做惠安女,只有分布在惠安东部崇武一带的女子才被称为惠安女。
只有这个地区的女子才会穿着这种典型的、鲜艳又美丽的衣服。 惠安女都是地地道道的汉族人,几百年前,她们是由中原移居到此地的。
惠安女以勤劳、善良而闻名海内外,据说她们一生都在扮演着贤妻、良母、孝媳的角色。而她们服饰奇特、习俗奇特更让大家感兴趣。
惠安给人的第二印象就是石雕,这里到处都能看到石雕。
有水浒里面的将士;有黑猫、白猫等动物;有西游记里的人物形象等。
虽然这些石雕与古城之间毫无联系,感觉挺商业化,但拍拍照,欣赏下也还不错。
惠安给人的第三印象就是金沙碧水的“半月沉湾”和“西沙银蛇”的天然海滨浴场。
海岩边维妙维肖的“神龟戏水”
孤岩兀立的“峰后险石”,以及那“白鹤升天”、“狮石照晚”、“玉碧传音”,更使人如临仙境。
每当大浪时分,那惊涛拍岸、卷起千堆雪的景象令人心荡神摇,而当那风平浪静的时刻,几星鸥鹭、三五帆点缀在画一般的海面上,更令人赞叹大自然的造化。
崇武海边立有一块界碑,这里是中国东海和南海的分界线。如果在天气好的时候,可以清楚地看见东海和南海的颜色是不一样的。
崇武地理位置特殊,它正处在东海与南海两个不同性质的海域的交界处,台湾海峡的特殊气流和太平洋副热带高压气流,从南北两个方向同时影响,使得这里的气象千变万化。南北部常有较大差异,即以此为界。
崇武古城作为历史的见证人,她还曾目睹郑成功大军挥师东渡,收复祖国宝岛台湾,目睹崇武军民随人民解放军扬帆南征,解放祖国南大门厦门岛,目睹1956年周总理亲自指挥崇武海战,击沉击伤入侵的美蒋“永泰 ”、“永昌”号军舰。
庙堂
开元寺
这是整个福建省规模最大的一座寺庙,它最早修建于唐初垂拱二年(686年)。传说泉州巨富黄守恭梦见桑树长出莲花,遂舍桑园建寺,初名“莲花寺”。到唐开元年间,原名莲花道场的宝刹和全国多座一流佛寺一道改名为开元寺。只是现在保存下来的庙宇主要还是明清时期的建筑。
作为城市的代表性景点, 泉州开元寺原来是收取门票的,2015年取消门票制度,所有人都可以免费进入古刹游览及礼佛。因为免费, 泉州开元寺也被认为是国内最良心的佛寺之一,这种举措被认为很好传承大乘佛法普渡众生的理念。
东西两座佛塔是泉州开元寺乃至 泉州市的代表建筑,在西街附近远远便能看到它们的雄秀风采。
这两座佛塔都是石制的,建设年份并不相同。东塔在公元1238年修建,其时正是南宋嘉熙二年;西塔建于公元1228年,其时正是南宋绍定元年。东西两塔的高度接近,不过西塔比东塔略低。除此之外,两塔的造型几乎一模一样,好像一对孪生兄弟。
泉州开元寺东西石塔现为全国最高石塔,经历过明代两次8级超强地震和无数次强台风,却仍然屹立不倒,被称为建筑奇迹。在宋代便有如此建筑水平,着实令人惊叹!
关帝庙
泉州涂门街上的关帝庙(也称通淮关岳庙)属于泉州香火旺盛的寺庙之一,有一千多年历史,是关公信仰六大祖庙之一,同时也是福建省现存规模最大的武庙。
关帝庙的信众众多,不论是婚姻、生意、疾病、求职,当地人都要到关帝庙求签。关公被奉为商业保护神“武财神”,凡做生意的人,都要到庙里来求财祈福,并捐一些香火钱。据说涂门街关帝庙求得姻缘特别灵。
关帝庙迄今已有1000多年的历史,最早先是服侍水神。泉州在唐代就是南疆 (广州、泉州 、宁波)三大港口之一,很多闽南人靠着到穿梭四大洋为生,所以最早泉州敬的神都为海神。只因当年明朝的开国皇帝朱元璋信服关羽,于是下令泉州七座城门要建七座关帝庙,但是刚经历战火的人们哪来的钱修建关帝庙呢,于是只好把以前拜水神的庙改成了关帝庙。
清净寺
清净寺位于泉州市南涂门街,又名艾苏哈子大寺。是我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格的伊斯兰教寺。始建于北宋大中祥符二年(公元1009年),初名“圣友之寺”,到元代至大三年由耶路撒冷人阿哈玛出资重修,以后又历经修建,仍保持当年创建时的风貌。在门楼的东侧“祝圣亭”内立有元至正十年、明万历三十七年重修清净寺的碑记,是研究泉州伊斯兰教的重要物证。
寺内有明成祖于永乐五年颁发保护清净寺和伊斯兰教的《敕谕》石刻一方,极为珍贵。
清净寺占地面积2184平方米,整体为石构建筑,仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式,具有伊斯兰教清真寺在功能空间上大分散、小集中特点。留存主要建筑为门楼、礼拜殿、明善堂等部分。
清净寺门楼仿照叙利亚大马士革伊斯兰形式建造,大门用青、白两色花岗石精雕三层穹形尖拱顶,层层缩进,顶盖采用中国传统的莲花图案,表示伊斯兰教崇尚圣洁清净。
由于一般清真寺的主体建筑礼拜殿的朝向必须面向圣地麦加,而麦加位于中国的西方,故清净寺布局也像国内大部分清真寺一样,整体是东西向。
清净寺为石构建筑,石构建筑的特点是石头的耐久性不易腐朽,所以能保存千年,保留了很多原始信息。墙中凹入部分是当年礼拜大殿的讲经台,墙壁上这些典雅方朴的阿拉伯文石刻,全部是《古兰经》经句,这是公元十世纪以前阿拉伯伊斯兰礼拜大殿的流行建筑模式,如今即使在中东阿拉伯地区也很少见。
清净寺虽建于北宋,实际上伊斯兰教传入泉州的历史远远不止千年。伊斯兰教的灵山圣墓就比清净寺还要古老得多,穆罕默德在世时,向穆斯林发出号召:“求知要不远万里,即使远在中国”。因此在伊斯兰教创教初期,也就是公元618-626年穆罕默德嫡传门徒三贤四贤就从麦加迁移经海路来到泉州传教。
老街
西街
位于泉州古城核心区的西街,比泉州筑城的历史更加悠久。公元686年,即唐垂拱二年,时南安郡首富黄守恭舍桑园130亩,兴建开元寺,成为泉州古城第一座宏伟的建筑。寺成,香火缭绕,信众云集,寺前自然形成热热闹闹的街道,这就是西街。1300多年来,这条街的位置、格局、风貌,始终保持当初样子。
西街是古代泉州的政治、经济、文化中心,宋元时期,泉州成为中国海上丝绸之路重要起点城市,商贸发达,经济繁荣,一度出现过“涨潮声中万国商”的盛况。不少来此经商或定居的波斯、阿拉伯等海外商人,游走在古城的大街小巷上,史称“市井十洲人”。
西街不仅是泉州历史上开发最早的街区,也是现在保存最完整的片区,拥有20多处各级文物保护单位,以及10多处尚未被列入文保单位的古建筑、古民居。
莫言、余秋雨走过这里,感慨以西街为核心的泉州古城是“一座艺术的码头”(余秋雨语)、是一个令人感受“万古千秋”(莫言语)的城市。
南宋理学家朱熹曾站在西街的开元寺里,赞叹“此地古称佛国,满街皆是圣人”
涂门街
涂门街又叫“土门街”,因储存、输送建造东西塔土石方而得名。涂门街位于泉州市区中心地带,东起温陵路,西至中山路,全长1005米,是集商贸、旅游、文化等为一体的繁荣地段。
涂门街的建筑风格在一定程度上反映出泉州宋元时期的繁荣景象。改造后的涂门街秉承泉州闽南古建筑的风格,又与现代建筑有机结合。
中山路
泉州中山路是我国保存最完整的连排式骑楼建筑商业街,2001年获得联合国教科文组织“亚太地区遗产保护优秀奖”。
它是泉州古城的南北中轴线,也是中外文化的串联轴线,承载着泉州市民对古城的重要记忆,以及泉州古城文化载体。
“南国多雨天,骑楼可避风。“中山路浓缩南国建筑风格,是我国仅有、保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。
古村
蟳埔村
蟳埔村位于泉州市丰泽区东海社区的一条小渔村,距泉州市区10公里。这里居住的是古时阿拉伯蟳埔女人的后裔,虽经历代与当地汉族通婚,但中亚的遗风尚存,主要表现在蚝壳房和蟳埔女的头饰上。
“蚝壳厝”的建筑形制与传统的闽南红砖厝相同,花岗石的墙基,上下红砖砌方框、窗框,红白相间、鲜艳古朴闽南红砖厝风格鲜明,民俗气息浓厚。
不同之处就是这蚝壳的墙表。将大而中空的蚝壳垒砌在墙面,墙里隔绝空气多,这样的墙冬暖夏凉。
街道上随处可见挑海蛎的老阿嫲,成堆的蚝壳也随意地堆放在街道一角,空气中弥漫着一股海蛎的味道!
与挑出来的蚝壳相比较,蟳埔村用于建造房子的蚝壳要大很多。因此关于当地建造房子的蚝壳来自于哪里有两种说法,一说是来自东非沿海,也有人认为是来自于东南亚或 南海北部沿海,总之这种超大的蚝壳绝对不是这里土生土长的。
蟳埔村除了蚝壳厝出名之外,蟳埔女人头上的花头饰也是一大亮点。蟳埔女与湄洲女、惠安女一道并称为福建三大渔女,这三大渔女都有比较特殊的发饰,而其中又以蟳埔女的发饰最为艳丽抢眼。这里的女人至今还保留着盘头插花的习俗,街上随处可见头上插着鲜艳簪花的妇女,真是一道靓丽的风景。
蟳埔女习俗被列入国家级非物质文化遗产名录。蟳埔女的头饰俗称“簪花围”,除了要配戴鲜花串成的花环,还要在发髻中间插一根象牙筷,相传这是源自宋元时代遗留下来的阿拉伯人的风俗。有兴趣的可以花40块钱去体验一下,另外付50块钱的押金可以戴着头饰在街上逛一天。
不仅因为美丽,蟳埔女更是以勤劳能干,吃苦耐劳著称,她们常年在内海进行海产品的养殖和捕捞,在集市上随处可以见到她们挑着担子贩卖鲜活水产。
老桥
洛阳桥
近几年,从杭州湾跨海大桥,到港珠澳大桥,再到前几天刚刚通车的平潭跨海大桥,我们见证了太多的跨海大桥的通车。可以说,对于跨海大桥我们都已经司空见惯了。但在1000多年前的北宋,我们的祖先在落后的生产条件下,搭建起了世界上第一座跨海大桥,这就是坐落在——泉州的洛阳桥,这不得不说是世界的奇迹。
洛阳桥,原名叫做“万安桥”,是北宋泉州太守蔡襄主持修建的。从皇佑五年(公元1053年)至嘉佑四年(公元1059年),前后历七年之久,耗银一千四百万两,建成了这座跨江接海的大石桥。因为该桥建在洛阳江江口,故也称之为“洛阳桥”。
北宋时期,洛阳江以“水阔五里,波涛滚滚”著称,当时江口两岸的百姓只能通过江口的“万安渡”渡船来往于两岸,但因为江口时常遭遇大风海潮,所以来往船只经常被潮水打翻,在这样的背景下人民渴望可以有一座桥梁来沟通两岸。
蔡襄来到泉州当郡守后,便开始组织人员修建过江石桥。
由于洛阳江的狂潮急水,传统的桥基修建方式根本无法适用这一江海交汇处的复杂水文条件。造桥的工匠与蔡襄商讨之后,决定采用全新的“筏形基础”,减少海水、江水对桥基的冲击。这种“筏形基础法”直到近代才被西方的桥梁设计师所认识,可以说我们一千多年前掌握的桥梁技术,直到一两百年前西方国家才学会、掌握。
木偶
提线木偶
泉州提线木偶戏古称“悬丝傀儡”,是首批国家级非物质文化遗产,可知最迟于唐末五代,就在泉州地区流行了。
作为流行于闽南语系地区的古老珍稀戏种,泉州提线木偶戏历时近千年形成了一套稳定而完整的演出规制。在全国各类木偶戏中,泉州提线木偶戏是唯一仍有自己剧种音乐“傀儡调”的戏种;其木偶制作形象结构完整,制作精美,纤细悬丝繁多,操弄复杂,技巧表演难度最大,享有盛名。
每尊提线木偶身上设置16条至30余条纤细的提线,操纵表演难度大,全靠精准的抽线功夫。
提线木偶剧《钟馗醉酒》,讲述的是妖魔丛生,斩除不绝,钟馗万分郁闷,借酒浇愁的故事。
提线木偶剧《青春梦》,说的是一位白发苍苍的老太太怀念青春,希望返老还童的梦想故事。
提线木偶剧《小沙弥下山》,趣味滑稽地描写了小沙弥奉师父之命出去化缘偶遇大雨的遭遇。
杂记
这个部分主要放些吃和行方面的照片供大家欣赏吧!
途经龙岩
途经漳州
龙岩万达广场的浏阳印象,离高速路口很近,来回都下高速在这家吃的中餐,口味不错,价格也实惠。
蟳埔村的蟳埔码头。
这是西街上一家卖布的布店,这种卖布的方式是不是很有年代感,年轻一点的你估计是根本就没有见过。
远处的就是晋江跨海大桥。
泉州朝天门。
环行古城、招手即停、送客到门的泉州“古城1区”电瓶公交车。上车2元,方便快捷!
大街上随处可见的闽南红砖古厝。
其乐融融的一家人。
第一个晚餐,菜都是从家里面带出来的,很丰盛有木有......
六菜一汤,伙食不错!
一天三餐都在民宿自己做饭。
这盘螃蟹是我的杰作,螃蟹是在蟳埔村买的,四只大螃蟹花了225元。
这也是我的杰作,十六只大虾,也是在蟳埔村买的,85块一斤。
这碗鱼汤,九条小海鱼,25块一斤。
整修中的中山路。
停在西街的两头消防电动车。
泉州通政巷木偶剧场。
湛蓝的大海。
湛蓝的大海。
泛舟海面的小渔船。
停泊在港湾里的小渔船。



















































































































自由随我
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Amoy-Lesismo
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玛古森林
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