东亚娱乐圈频繁的塌房事件，背后是系统性的厌女文化。文化记者崔至恩的随笔集《这是可以说的吗》，以亲身经历和犀利观察，剖析了从追星、职场到日常的种种厌女现象，提供了一种清醒的文化反思视角。
智能速览
娱乐圈塌房频发，本质是系统性厌女文化的体现。
大众对男女艺人存在明显的批评双重标准。
“爹味”是一种针对年轻女性的权力规训伎俩。
社会对女性存在“纯洁偏见”，压抑其真实欲望。
作者从追星幻灭中反思，决定不再盲目崇拜。
精华内容
为何追星总以心碎告终？从大众娱乐的性别双标到日常的权力规训，这本指南试图揭示庞大厌女结构的一角。
娱乐双标
作者犀利指出，大众不喜欢男艺人通常因其犯罪，而不喜欢女艺人却常凭个人心情。这种随意批评审视的文化惯性，揭示了根深蒂固的性别偏见。在此之上建立的魅男娱乐，导致综艺节目中男女比例严重失衡，这种结构性问题在东亚地区普遍存在。
爹味规训
所谓‘爹味’，本质上是占据主导权一方对年轻女性施加的否定态度。这是一种精妙的权力规训，通过潜移默化的方式，让女性习惯于被质疑、被指导。东亚女性在成长过程中，或多或少都遭遇过这种以‘为你好’为名的隐性控制。
纯洁陷阱
一旦女性摆脱纯洁、无害的刻板印象，并表露自身欲望，便会立即招致猛烈批评。崔雪莉的悲剧正是社会对女性进行暴力塑形的缩影，所谓的‘纯洁偏见’如同一道枷锁。这种偏见同样体现在因粉色头发被网暴离世的郑灵华等事件中，其核心都是对女性真实形象的扼杀。
破除崇拜
经历过多次追星与塌房后，作者坦言‘太轻易爱一个人、敬仰一个人，已经让我犯下太多的错误’。这种幻灭让她开始反思现代社会提倡的‘慕强’价值观，认为这会让人陷入权力崇拜。最终，她得出结论：‘我决定不再崇拜任何男性’，这是一种清醒的自我解放。
这本书的意义远不止于娱乐圈八卦，它是一份东亚女性的共同处境白皮书。当个人经验汇集成结构反思，它促使我们思考：除了不再崇拜，我们还能如何构建一个更平等、更少偏见的互动空间？
关键评论
塌房的前提，是他得有房，一句话道出了问题的结构性本质。
封面的那13个字“我爱过的男人都是废墟”非常扎心且真实。
