张大妈

专题︱媒介时间:现代人的境况

源自公众号:刀刀90后

02-04 19:39

在技术主导的时代,我们的时间感正从自然节律转向媒介塑造的即时性与虚拟性。这种转变不仅加速了生活节奏,更引发了深层次的感官冲突与存在焦虑。本文通过梳理媒介时间的多维影响,探讨其在历史、社会与未来层面的具体表现,并从人类最朴素的感官中寻找抵抗异化的可能路径,为在技术洪流中保持自我提供一份思考。

专题︱媒介时间:现代人的境况智能速览

  • 媒介技术过度介入视听,导致触觉感官产生反弹。

  • 媒介时间在逻辑上先于媒介空间,是理解媒介的新支点。

  • 农民工群体身处城乡之间,其媒介时间具有仪式性与断裂性。

  • 以Sora为代表的人工智能正催生“可逆”与“永生”的新时间观。

  • 《申报》的历法标注变革,反映了中国融入全球传播秩序的过程。

专题︱媒介时间:现代人的境况精华内容

技术究竟如何改变了我们对时间的体验?当即时性与虚拟成为常态,我们与真实世界的关系又将走向何方?深入媒介时间的内部,探寻其运作逻辑与应对之道,已成为无法回避的课题。

时间的范式转移

人类的时间观念并非一成不变。它经历了以自然现象为参照的“自然时间”,到工业社会由机械钟表规训的“钟表时间”的演变。如今,我们正步入由信息媒介主导的“媒介时间”阶段。这种新的时间形态以即时、虚拟、碎片化为主要特征,打破了工作与生活的边界,使人们生活在一个似乎没有时间限制的场景之中。从乡村的四季轮回到城市的固定工时,再到如今全天候在线的媒介环境,每一次变革都重塑了人类的生存节奏与社会结构。

触觉的缓慢抵抗

在媒介时间对视觉和听觉的过度侵占下,人类最原始的触觉正显现出其独特的抵抗价值。触觉拥有缓慢、难以被技术复制的内在时间性,它要求身体的“在场”,无法通过屏幕瞬时传递。日常生活中的以慢制快、重拾线下关系、强调亲手制作的体验,都可视为触觉的延伸。尽管这种抵抗只能带来有限的个体愉悦,但它提醒我们,返回朴素的感官体验,是找回与时间和谐相处的重要方式。嗅觉与味觉等同样缓慢的感官,也蕴藏着相似的抵抗潜力。

媒介的时间逻辑

理解媒介,需要超越“居中/居间”的空间隐喻,回归其时间本质。从现象学视角看,媒介并非客观存在的对象,而是一个根植于时间绵延的动态过程。不同的媒介条件塑造不同的人类时间性,进而建构出不同的时间经验。媒介的时间性在逻辑上先于其空间性,是开启和建构媒介空间的基础。这意味着,媒介首先通过改变我们与世界交往的时间节奏,才规定了我们所感知的空间范围。传播作为一种历史性的生存实践,其本质就是一种时间性建构。

群体的时间撕裂

媒介时间的影响在不同群体间呈现出显著差异。以农民工群体为例,他们从乡村进入城市,经历着从农业时间到工业时间再到媒介时间的剧烈冲击。其媒介时间观念呈现出仪式性、压缩性、断裂性和永恒性的复杂特征。他们既利用媒介与家乡保持连接,又被迫适应城市快节奏的工作模式,生活在一种时间被撕裂的夹缝状态中。这种独特的媒介时间属性,是城乡二元结构在个体时间体验上的深刻烙印,凸显了社会变迁中个体生命节奏的被动适应。

未来的时间形态

以Sora为代表的生成式人工智能,预示着媒介时间的又一次结构性变迁。Sora通过“时空补丁”生成视频,其时间属性加入了“虚拟”成分,可能改变时间一维、不可逆的传统结构。这种“无时间的时间”将引发“解救”、“沉浸”与“永生”等新思维转向。未来,时间或许可以被压缩、碎片、共时甚至逆转。面对这种可能,人类必须保持现代性的批判视角,主动把握对时间刻度的能动性,谨防在技术塑造的时间流中彻底异化,在加速中学会停顿。

媒介时间已成为现代人无法回避的生存背景,它既带来了效率与丰富体验,也伴随着异化与深度的失落。面对技术洪流,单纯的逃避或排斥并非答案。关键在于理解其运作逻辑,并从人类最本真的感官与体验中寻回平衡。在加速与停顿、虚拟与真实之间,我们能否找到一种新的时间智慧,将决定着未来生活的品质与意义。

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