接到“未来的你”打来电话,priest新文女主成了杀人犯

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34. 你可以不认可《贝利珠》里的那句话,但这不应该成为你攻击Priest的理由

35. 关于Priest新文《贝利珠》里的那句话

36. 我以为判断一个女性作者是否厌女应该从她的文字她对女性的态度来解读 priest,你真的厌女。 我经常看见人这么说。 她们言之凿凿你都写男人了,怎么可能会不厌女,她们一副“你别狡辩了”的样子细数家珍你在书里写过的那些待遇不好的女性,她发用“典中典”的口吻说什么人安利了你的文直接把你的属性下了判决书。 如果用写过一个性别的角色,就判定作者肯定讨厌另一种性别,那世界上大概没有能选中的写者。如果忽略作者本身是想创作出来的故事而针对其中一两句话进行批判,那大概又是另一种“要断章取义取自《不要断章取义》”。抛开设计的剧情走向不谈只通过只言片语断定作者在文章中“故意”让女性角色受苦,忽略了角色本身的高光以及人设,并不是不能给女性角色制造苦难,而要看设计的苦难对塑造人设有没有正向的作用,我想在这一方面priest无疑是问心无愧的,从早期的顾湘宋离离周翡韩潭江晓媛,到后期的林水仙甘卿惠湘君魏诚响茉莉,不论是配角还是主角,priest在女性角色塑造上都始终怀着尊重女性的心态。性别对作者而言只是一种处理人物特性的元素,问心无愧的作者不惧怕因为写下落魄的女性而被打为厌女,因为她同样写狼狈的男性。 如果想了解一个女性作者,那请以不带偏见的目光,不以肯定如此的预设阅览她的文字,请了解她的言行,用全面的文字推敲她的秉性,而不是通过道听途说的一些截图进行断章取义。诚然,人都会犯错,但是priest从来没有停下对自己的反思和批判,在早期不了解的情况下于《镇魂》中写下dy情节,在了解到相关法律之后立刻修文并进行了诚恳的道歉,错误出现是因为时代发展,人也在前进。作者固然无法做到能敏锐的意识到每一个对女性不友好的决定,但是我想女本位思想里应该有对女性犯错后立正改错给予一些包容的选项。 总之,priest对女性是怎样的态度,在她写下的字里行间就能够看的清清楚楚,早在2017年,她就说:“有一些妇女,受教育程度不高,远道而来,因为普通话说不大好,所以嗓门虽然敞亮,话却很少,平时宛如不存在,仔细一看,个个肩上有担子,左边担着个仁,右边挑着个义。”她也曾对自己笔下的角色说:“皮相无关紧要,才华可以慢慢培养,唯有勇气是毕生倚仗。”甚至在桥头楼上的访谈中被问到为什么要写全女角色,她也说“全女性是因小说背景是女性论坛和女频小说,有男人不是很怪吗?” 我曾经只是不对作者有任何评价的“破看文的人”,我自愿成为愿意在有争议风险下维护她的读者。这中间的过程,就是我袒护她的原因。 priest是一个正确的优秀女作家例子,她的文字可以通过网络浇在屏幕之外数以万计的女孩身上,她们因此获得一些在日后发酵的力量,获得一些共鸣,获得一些启示鼓励和勇气。如果你不在这些人里,那你要做的应该是寻找能让自己受激励的勇气,而非嘲笑他人的勇气。 她既是作者,也是女性。从未以遗弃女性身份的立场进行创作,也从未以讨好某一些群体为初衷写下某个故事。 最后,欢迎大家来看priest的女性无cp科幻新文《贝利珠》 #priest #女性主义 #女性

37. 考试能搞到的东西就像天上掉馅饼?Priest新文女无《贝利珠》怎么可能是宣传“社达”?

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