在2026年2月《原神》的海灯节剧情中，一首名为《琅风·兹白》的璃月古诗成为玩家热议的焦点。这首诗不仅是贯穿剧情的核心线索，也是理解新角色“兹白”其人其事的关键。作为剧情中复活古代仙人兹白的祝祷词，它由璃月众人共同咏唱，将整个海灯节的氛围推向了高潮。
《琅风·兹白》是一首仿照中国古代第一部诗歌总集《诗经》风格创作的现代古风诗。从整体来看，其古朴的四言句式、反复咏叹的结构和使用的部分字词，成功营造出了浓郁的“古意”。许多玩家认为，米哈游文案团队通过这种形式，极大地增强了剧情的文化厚重感与情感冲击力。然而，也有熟悉古典文学的玩家对其进行了细致的分析，指出了其中的巧思与瑕疵。
在结构上，这首诗被认为是两首不同风格诗歌的拼接。诗歌的前半部分模仿了《诗经》中的“国风”，特别是《陈风·月出》的格式，通过描绘提瓦特世界独有的“恒月、虹月、霜月”下，神女降临、教授民众纺织与占卜的场景，展现了她与人民亲近的一面。剧情中也解释，诗题中的“琅风”正代表了这是琅玕古国流传下来的民间歌谣，符合兹白“爱人”的神性。而诗歌的后半部分则风格一转，更接近于用于祭祀的“颂”，内容变为讲述耕种、丰收、酿酒并献祭给神的庄严过程，其字句明显化用了《周颂·载芟》等篇目。这种从民间情歌到严肃颂歌的风格跳跃，有玩家认为略显突兀，但也符合剧情中这首诗是“散落竹简拼凑而成”的设定。
在细节上，玩家也发现了一些有趣的改编和争议之处。例如，诗的标题为《琅风·兹白》，但“兹白”二字并未出现在诗文中，这与《诗经》篇名多取自诗歌首句的惯例不同。诗中描写的“葛桑”、“葛麻”、“萧艾”等植物，与其用途“为绤（粗布）”、“为絺（细布）”、“为筮（占卜）”的对应关系也被指出存在一些逻辑上的混乱，比如占卜通常用蓍草而非萧艾。此外，诗中一句赞美“尸神”（在祭祀中扮演神明的人）美貌的诗句“彼君皎皎，胡然而稷？”，被认为更像是“国风”中直白的情感表达，插入在庄重的“颂”体中显得画风突变。不过，这些问题在大部分玩家看来是现代创作为了适应游戏世界观和剧情需要而进行的“魔改”，属于可以理解的艺术加工。
这首诗在游戏叙事中扮演了至关重要的角色。它不仅是古代琅玕国民众对教会他们农耕、纺织的社稷神兹白的赞歌，也成为了千年后璃月人民复活她时共同的祈愿。当剧情发展到高潮，从稚童到仙人，璃月港的男女老少共同念诵起这首古老的诗篇，强烈的集体记忆与文化传承感深深打动了玩家。兹白“忝为社稷神，自当死社稷”的牺牲精神，通过这首诗得到了进一步的升华，使其形象不再是一个单薄的英雄符号，而是与人民紧密相连、被世代铭记的守护者。
玩家社群对《琅风·兹白》的评价普遍非常高。尽管从严谨的学术角度看，它是一篇充满拼接与现代改编痕迹的仿古之作，但作为游戏文案，它出色地完成了塑造角色、推动剧情和渲染情感的任务。它不仅是一次成功的文化元素植入，更通过与剧情的深度融合，引发了玩家对于角色故事、文化背景乃至多语言本地化（如日文版采用了古典和歌文体翻译）的广泛讨论，成为2026年海灯节最令人印象深刻的亮点之一。
