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不止游戏,《黑神话:悟空》连文案都有彩蛋!

2024-08-20 19:09:11 12点赞 22收藏 4评论

《黑神话:悟空》游戏于8月20日上线。除了游戏情节,文案也很多文化彩蛋,其中不少选自《西游记》,凸显了孙悟空的嫉恶如仇和直率坦荡。该篇挖掘文案背后的文化内涵,欢迎评论区补充交流。

  • 不必多问,只管说,妖魔在哪。

  • 命运无常,我偏要逆天而行。

    ——有天命论的说法,但是悟空却要逆天而行,体现了不屈不挠、挑战命运的态度。

  • 打遍三界棍无双,再战此界又何妨。

    ——在《西游记》里,孙悟空曾经大闹冥界时说自己是“跳出三界外,不在五行中”,三界在佛教里指欲界、色界、无色界。

  • 休提什么斗战名号,往时管他谁是谁,今日方知我是我。
    ——“今日方知我是我”和《水浒传》鲁智深所说的相同,原句是“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。这句话是是鲁智深在杭州六和寺坐化前的偈语,包含对自我本源的深刻反思,最后一句意思是“自己的困惑像被汹涌的钱塘潮席卷而去,知道了自己是谁,并且也明白了人生的根本。”

来自游戏《黑神话:悟空》来自游戏《黑神话:悟空》
  • 只要你敢来,俺齐天大圣等着你。

  • 你们把毫毛捏在无名指里,只管走路, 若是有人追拿,你们就攥紧拳头,大叫一声齐天大圣,俺就来救你们。

    ——选自《西游记》中「斗法降三怪」情节,是孙悟空对车迟国被欺压和尚说的。

  • 既见未来,为何不拜。

    ——选自黄眉大王假扮弥勒佛的情节。放在这款游戏里非常微妙,仿佛让人看到国产游戏的未来。

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  • 来无牵挂,又有何可怕。

    ——联想到《红楼梦》第二十二回中宝钗点的一出戏里《鲁智深醉闹五台山》的曲子《寄生草》“赤条条来去无牵挂”,讲的是超脱世俗、无所挂碍的境界。

  • 且待我砸碎你这新皮囊, 看看下面是人是妖。

  • 凭你这破铜烂铁,也想只手拦我。

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  • 唱什么命不由天,却笃信自己,才是天命之选。

    ——“命不由天”看起来十分熟悉,在前些年电影《哪吒魔童降世》中,有一句燃爆的台词“我命由我,不由天!是魔是仙,我自己决定!”,主角哪吒也有逆天改命的性格特征。

  • 双鸟暂时离分,必有重逢之日。

    ——86版《西游记》电视剧,孙悟空被唐三藏误会并赶回花果山时,悟空依依不舍说的这句话。

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  • 我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散。

  • 求仙问卜,不如自己做主,念佛诵经,不如本事在身。

    ——《西游记》影视作品中,孙悟空在灵台方寸山找到菩提祖师学艺,这句话表达悟空不满足于学习求仙问卜、念佛诵经和参禅打坐等,因为在他看来,这些都不能带来真正的长生不老,他需要的是切实能够提升自身能力的本事。

  • 灯在人中,人在心中,人心不死,灯芯不灭。

    ——改编自电影《宝莲灯》,沉香找战斗圣佛孙悟空就他妈妈,悟空说的原句“人无心则死,灯无芯则灭。灯在人中,芯在灯中。人心不死,灯芯不灭。

  • 以霹雳手段,显菩萨心肠。

    ——可以追溯到胡林翼送给曾国藩的对联: “怀菩萨心肠,行霹雳手段。”

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  • 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了;古今将相在何方,荒冢一堆草没了。

    ——出自清代曹雪芹的《好了歌》前两句,世上的人们都羡慕神仙逍遥快活,但是是抱着世俗之心去看待的,如果神仙的角度,早把功名利禄抛开。那些古代将相,人离世不也只剩荒草。

  • 成了神仙又如何,不也一样打打杀杀,丑态百出吗。

  • 自此以后,让这方天地再次记住我的名头,直称我为——齐天大圣。

来自游戏《黑神话:悟空》来自游戏《黑神话:悟空》
  • 生我何用,不能欢笑;灭我何用,不减狂骄。

    ——来自今何在的小说《悟空传》,全句是:天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。

  • 烟霞缥缈随来往,寒暑无侵不记年。

    ——来自《西游记》第八回,形容一种超脱世俗,不受外界变迁影响的境界。类似描写修行者超脱世俗的诗句还有如第一回的"山中无甲子,寒尽不知年。",第八回的"禅心朗照千江月,真性情涵万里天。"。

  • 怕甚么山高路险,自往前。

    ——游戏开场主题曲《称王称圣任纵横》这一句,类似的句子还有原著《西游记》第二十回中有“怕什么山高路险,水阔波狂!”

  • 小西天土地,在此恭迎天命人。

    ——这里的小西天指的是山西临汾隰县小西天景区。

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