临帖顺序不对,努力全废!书法高手私藏的4步进阶法

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06-25 22:43

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临摹古帖感悟:临摹古帖感悟 临摹诸家古帖,是以笔为媒,与千年书家对话,从求形似到悟神韵,终是修技亦修心。 一、初临:守拙求真,沉心摹形 初学时唯求笔笔到位,横竖撇捺皆循古法,慢而不躁、细而不浮。钟繇古朴、二王萧散、欧体严谨、颜筋柳骨,每帖风骨各异,唯有静心观察、精准对临,方能打下笔墨根基。临帖不是抄字,是拆解笔法、结构、章法,在反复对照中磨去浮躁,养出专注与耐心。 二、遍临:博采众长,体察气韵 遍临诸帖方知,书法不止于形,更在气息与心境。褚遂良灵动飘逸,赵孟頫温润典雅,枯树赋苍劲,闲邪公端庄,不同帖中藏着不同性情与时代气象,读帖悟势,临帖取韵,在提按顿挫间感受书家挥毫时的呼吸与节奏,笔墨渐有生气,不再是刻板复刻。 三、深悟:以古为镜,化古为己 临帖的终极,是师古而不泥古。实临求准,背临记法,意临取神,将各家精髓融入笔端,形成自家气息。一笔一画修定力,一篇一纸养格局,在墨香与纸痕间,沉淀心性、涵养风骨,让传统笔墨在当下有温度、有灵魂。 四、结语 临古之路,始于模仿,归于心境。既得笔墨之法,亦修宁静之气,这便是临摹古帖最珍贵的收获。#硬笔手写 #每天练字
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临摹,应是一个书家毕生的功课 2019-07-24阅读 945 临摹,古往今来的论述,可谓汗牛充栋,仁者见仁, 智者见智。结合我多年的习书经历,谈几点体会: 一,尊重原帖,努力在"形似"上下功夫。        临摹的目的就是通过准确重复古人的书写而达到与古人接近的书写状态,这里就有一个如何达到字形逼真的问题, 没有逼真的笔触模仿是根本无法体验古人的书写情境和心理状态。我们常说的"神似"是建立在形似的基础上的,临摹时,形都不似何谈"神似"?!因此,临摹首要的态度是尊重原帖,以临的"像"为基本要求,要从力求每个字的"像"开始到法帖通篇的布局结构上的"像"。这是个枯燥难忍的过程,需要韧劲和毅力。 二、背临一一修正一一形似一一神似,书法活动的不二法门。           所谓的背临”?就是收起字帖,凭记忆默写对临过的范本。背临通帖,而不是仅能背临整套字帖上的某几个字。背完之后,跟原帖比对,发现跟原帖不一样的地方,再行修正 董其昌曾云,巜兰亭》出唐名贤手摹,各参杂自家习气,欧之肥,褚之瘦,于右军本来面目不无增损,政如仁智自生妄见耳。古之大家临帖亦如此。故在临帖中,不断改正自己的书写习惯乃是应有之义。只有不断重复背临一一修正一一再度"形似"乃至"神似"的技术累积的过程,方能进入书法较高境界。 三、遍临同一流派名家名帖,汲取营养,于不自觉中形成属于自己的笔墨特点和书法风格 临摹,不能仅限于某名家某名帖,还要临其前、中、晚期作品墨迹。甚至要临摹同一流派其他名家的名帖名作以开拓眼界。对此,我几十年的做法是,因钟情"二王",八十年代初临习《兰亭》达五、六年之久,后转习巜圣教》、巜十七帖》至今,再将目光下探至唐、宋元、明清,虞世南、颜真卿、褚遂良、苏軾、米芾,赵孟頫、鲜于枢、文征明、唐寅、唐寅,董其昌、王铎以及近代沈尹默、白蕉、启功等书坛巨匠、大家的墨迹,我都经常临习。在临摹过程中,力求神似,换帖后心中又努力放下前帖,就这样,于不自觉之中逐步形成属于自己的笔墨特点和艺术风格。
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1. 临摹古帖感悟:临摹古帖感悟 临摹诸家古帖,是以笔为媒,与千年书家对话,从求形似到悟神韵,终是修技亦修心。 一、初临:守拙求真,沉心摹形 初学时唯求笔笔到位,横竖撇捺皆循古法,慢而不躁、细而不浮。钟繇古朴、二王萧散、欧体严谨、颜筋柳骨,每帖风骨各异,唯有静心观察、精准对临,方能打下笔墨根基。临帖不是抄字,是拆解笔法、结构、章法,在反复对照中磨去浮躁,养出专注与耐心。 二、遍临:博采众长,体察气韵 遍临诸帖方知,书法不止于形,更在气息与心境。褚遂良灵动飘逸,赵孟頫温润典雅,枯树赋苍劲,闲邪公端庄,不同帖中藏着不同性情与时代气象,读帖悟势,临帖取韵,在提按顿挫间感受书家挥毫时的呼吸与节奏,笔墨渐有生气,不再是刻板复刻。 三、深悟:以古为镜,化古为己 临帖的终极,是师古而不泥古。实临求准,背临记法,意临取神,将各家精髓融入笔端,形成自家气息。一笔一画修定力,一篇一纸养格局,在墨香与纸痕间,沉淀心性、涵养风骨,让传统笔墨在当下有温度、有灵魂。 四、结语 临古之路,始于模仿,归于心境。既得笔墨之法,亦修宁静之气,这便是临摹古帖最珍贵的收获。#硬笔手写 #每天练字

2. 临摹,应是一个书家毕生的功课 2019-07-24阅读 945 临摹,古往今来的论述,可谓汗牛充栋,仁者见仁, 智者见智。结合我多年的习书经历,谈几点体会: 一,尊重原帖,努力在"形似"上下功夫。        临摹的目的就是通过准确重复古人的书写而达到与古人接近的书写状态,这里就有一个如何达到字形逼真的问题, 没有逼真的笔触模仿是根本无法体验古人的书写情境和心理状态。我们常说的"神似"是建立在形似的基础上的,临摹时,形都不似何谈"神似"?!因此,临摹首要的态度是尊重原帖,以临的"像"为基本要求,要从力求每个字的"像"开始到法帖通篇的布局结构上的"像"。这是个枯燥难忍的过程,需要韧劲和毅力。 二、背临一一修正一一形似一一神似,书法活动的不二法门。           所谓的背临”?就是收起字帖,凭记忆默写对临过的范本。背临通帖,而不是仅能背临整套字帖上的某几个字。背完之后,跟原帖比对,发现跟原帖不一样的地方,再行修正 董其昌曾云,巜兰亭》出唐名贤手摹,各参杂自家习气,欧之肥,褚之瘦,于右军本来面目不无增损,政如仁智自生妄见耳。古之大家临帖亦如此。故在临帖中,不断改正自己的书写习惯乃是应有之义。只有不断重复背临一一修正一一再度"形似"乃至"神似"的技术累积的过程,方能进入书法较高境界。 三、遍临同一流派名家名帖,汲取营养,于不自觉中形成属于自己的笔墨特点和书法风格 临摹,不能仅限于某名家某名帖,还要临其前、中、晚期作品墨迹。甚至要临摹同一流派其他名家的名帖名作以开拓眼界。对此,我几十年的做法是,因钟情"二王",八十年代初临习《兰亭》达五、六年之久,后转习巜圣教》、巜十七帖》至今,再将目光下探至唐、宋元、明清,虞世南、颜真卿、褚遂良、苏軾、米芾,赵孟頫、鲜于枢、文征明、唐寅、唐寅,董其昌、王铎以及近代沈尹默、白蕉、启功等书坛巨匠、大家的墨迹,我都经常临习。在临摹过程中,力求神似,换帖后心中又努力放下前帖,就这样,于不自觉之中逐步形成属于自己的笔墨特点和艺术风格。

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21. 这是伟人的草书,你能认出几个字?全认出来的都不是一般人。学书法应该怎样临帖?

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23. 翻烂这本手写手账本,我才懂:现代人练字,从来不用死磕古帖全篇

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