"吴用有没有用"吵了四年,"吴用什么时候背叛晁盖"吵了半年,都还只是给吴用贴标签。但今年五月以来知乎那道"我认为吴用故意弄错图章,去逼宋江上山"的问题(118人赞同、评论区吵出三十多条),把讨论拽到了一个更实在的方向:别聊他聪不聪明了,先盘一盘他这一辈子到底"赚"过谁。知乎
我按原著第十五回到第六十三回,把他亲自或主谋"赚上梁山"的人挨个对了一遍。盘出来的不是一份英雄名录,是一份断人后路的生意流水。
吴用赚过的九个人
先把账本摆出来(回目以通行本为准,百回本与百二十回本在第九十回之前编号一致,可以按同一个页码对读):
被赚的人 | 落草前的身份 | 大致回目 | 手段 | 被掐断的后路 | 座次结局 |
|---|---|---|---|---|---|
晁盖 | 郓城东溪村保正 | 第15-16回 | 登门游说,定计劫生辰纲 | 良民身份 | 梁山之主 |
秦明 | 青州兵马总管 | 第33回 | 使人穿他盔甲、冒充旗号城外掳掠,官府认定他反了 | 全家老小 | 第7位 |
朱仝 | 郓城马步都头 | 第51回 | 吴用带李逵下山,斧劈四岁小衙内 | 官差身家与法理 | 第12位 |
徐宁 | 东京金枪班教师 | 第56回 | 时迁盗祖传雁翎甲,汤隆诓出城,家眷已先接上山 | 禁军编制与祖传 | 第18位 |
李应 | 独龙山李家庄主 | 第50-51回 | 赚开庄园虚实、一把火烧了李家庄 | 团练庄业 | 第11位 |
关胜 | 蒲东巡检 | 第63-64回 | 战俘扣住礼待,呼延灼月夜以"败逃投诚"赚他入彀 | 回朝复命的官身 | 第5位 |
卢俊义 | 北京大名员外 | 第61回 | 扮算命先生出题藏头反诗,"卢俊义反"留在自家墙上 | 家产、妻子、性命 | 第2位 |
金大坚 | 东京著名玉臂匠 | 第39-40回 | 赚上山刻蔡京图书,印文"脱卯"事发,回不去京城 | 东京的家与手艺 | 山寨机要匠人 |
萧让 | 圣州秀才、善摹字体 | 同上一案 | 仿蔡体写伪书,事败同罪 | 科甲正途 | 公文机要 |
外加两个特殊户:宋江是被假家书赚回原籍、又由劫法场断了回头路的(第34回石将军村店寄书起,到第40回白龙庙聚义收尾);戴宗是押送那封出问题的伪书信、"顺便"回不了家的。
一张表数下来,最扎眼的不是计谋多脏,而是选人。九个人加两个特殊户,没有一个白手起家之辈——保正、总管、都头、教头、庄主、巡检、员外、匠人、秀才,全部是官府编制里或地方体面里"有恒产有身份"的人。反过来,李逵、武松、刘唐这种真没退路的人,吴用一个都不用赚,自己就来了。
吴用这门生意的本质,是把"有退路的人"变成"没退路的自己人"。知乎那道"梁山为什么一定要用杀人的方法逼朱仝上山"的讨论里,有人把套路总结成一句顺口账:赚卢俊义,写反诗让你入狱、家破人亡;赚李应,烧你庄子、庄毁人散;赚徐宁,盗你祖传的甲。知乎 狠是狠,但你得承认,招招都打在"身份"两个字上——他赚的不是人,是每个人脖子上那根叫"体面生活"的缰绳。
为什么只赚这种人?因为梁山缺的从来不是敢杀人的,是拿得出手的"系统资产":徐宁带的是钩镰枪这套破连环马的独家技术,关胜带来的是名将门第与正牌军事能力,金大坚和萧让承包了山寨全部伪造公文的能力,李应上山后直接管钱粮。这是一份人才清单,更是一份资产转移清单。
"脱卯"悬案:先算计,还是先收割?
现在可以回到那道吵了三个月的问题了:金大坚刻的这枚图印,吴用是真没看出来,还是故意看走眼?
支持"故意"的一派,牌面是这样的。首先,印本身没毛病,金大坚自己都不服气:“小生雕的图书,亦无纤毫差错,怎地见得有脱卯处?”知乎 甚至被点出问题后他还犟嘴,说他见过的蔡太师书信文章用的都是这种图书。也就是说这是刻工经验之外的事——问题不在刀上,在用印的规矩上:父子家书混用名章,这个破绽只有天天看蔡京私信的人才会当常识。其次,结果太"顺"了:信事发之后,金大坚、萧让、戴宗一个都回不了家,山寨一次性补齐了公文伪造产线。B站那条播放十万的同名剪辑,标题就是吴用这门"顺手赚人"的职业习惯——这年头没点美貌怎么赚人上山啊???哔哩哔哩
反对的一派,牌面同样硬。第一,蔡京儿子蔡九看完信根本没发现破绽,是黄文炳多问了几句才捅穿的——如果吴用指望败露来钓人,他赌的是对方鉴别能力,这不叫算计,叫碰运气。第二,劫法场。原著里梁山这一仗是硬着头皮下场的:近百名喽啰分布在法场东、西、南、北外围,等到法场中间人分开处才动手。知乎 而那条26赞的高赞评论,几乎把"吴用全知论"一棒打死:连劫法场撤退路线都没准备的人,还能指望他做什么?知乎 第三,一个更技术性的反证:当时梁山上唯一可能见过东京宰执家书用印的人只有林冲,而林冲不在局中——没人见过的东西,谈不上故意刻错。
我的判断:这封假书信的败露,更像作者留下的逻辑缝,而不是吴用的预埋线。但"故意"派真正说对了一件事,只是他们把时间轴搞反了——吴用的恐怖之处从来不是提前算无遗策,而是事后能把任何意外立刻折成收益。印章事发,他转头就把金大坚、萧让两门手艺收进山寨;后来招安诏书有诈,他又能立刻再启用萧让仿写诏书。先破后立、连锅端人,这个模式在朱仝案里是明写的:吴用从树林里走出来,对朱仝说了一句话——兄长,你休要怪。为要请兄长上山,只得如此。知乎 一句"只得如此",没有辩解,没有歉意。这才是吴用"赚"学的完整形态:事前算到七成,剩下三成靠事发之后立刻收割。
账本最终记到谁的头上
最后看一个全书没人逐条数过、但数完最凉快的账。
把被赚者落草后的座次列出来:宋江第1、卢俊义第2、关胜第5、秦明第7、李应第11、朱仝第12、徐宁第18、戴宗第20。三十六天罡前二十席里,八席是这条"赚"链拉上山的,而吴用自己在第3。
这八席里,宋江、秦明、李应、朱仝、徐宁、戴宗六人,上山时晁盖还是山主;关胜、卢俊义两席,是晁盖遗嘱之后才由"赚"字安排到位的。而到第七十一回忠义堂排座次,名册上"晁盖"两个字都不存在了。八席的入伙契机,几乎全在清风山—青州—江州—祝家庄—大名府这条线上,而这条线每一段的"恩主"都是宋江:秦明、黄信、燕顺、花荣是一起上的山,戴宗、李逵、宋江是一起下的法场,卢俊义、石秀、燕青是"被救"之后归队。吴用出力赚人,落草的人认的大哥却是宋江。他赚得越多,晁盖的山就越空心——这甚至不需要他站队,只需要他按自己的业务流程正常干活。
再说结局。征方腊前后,账本上有名有姓的八席里,五人均不得善终:宋江被药酒赐死,卢俊义酒后落水而亡,关胜醉酒落马溺死,秦明阵上被方杰一戟刺死,徐宁中箭毒伤重不治。全身而退的,只有朱仝和李应——一个回京做了都统制,一个回乡继续当庄园主。梁山这盘棋里,最会"断人后路"的人经营了一辈子,最后发现全员都是被断了后路才上山,而唯一没被安排退路的,是军师自己:小说结尾,宋江死后,全书最聪明的人选了最没有技术含量的一条路——赶到蓼儿洼,在宋江墓前自缢。
所以,下次再刷到"吴用到底有没有用"的吵架,可以把这份账本甩出去:问"吴用有没有用"是个伪问题,"吴用的计谋为谁所用"才是答案所在。他的每一计都赚到了人,唯独赚不到自己的位置。
顺手给两个继续读下去的钩子。其一,百家讲坛"水浒的秘密"系列第八讲《智多星吴用》八月二十七号刚播完,整季从呼保义宋江讲到智多星吴用,这个排序本身就值得玩味。哔哩哔哩 其二,想自己核对这份"赚人账",拿一册人民文学出版社通行本,从第15回一路翻到第64回,只需要盯住一个问题——每个上山的大人物,上山前是不是都先"死"了一次?把这个问题问出来,水浒就不再是英雄故事了。