咋执笔才正确？这是书法老师不愿说的秘籍！

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晚饭后翻看一本潘伯鹰的《中国书法常识》，不到一个小时翻了大半，对有些内容颇有感触，执笔就是其一。

这种书于我来说价值不大，因为内容是早已烂熟的了，不过是表述方式不同，思考不同，看这类书多数是奔着一些独特观点去的，他们对书法的独特观点，实则可理解为“偏见”，然巧的是，书法除“法”外，是根本无“正见”的，书法史除法度传承与演变外，更多是由不同的“偏见”所组成。

也好，偏见是多了一股人情味儿的，虽门道众多，然只要站在其角度去思考，一定是有意想不到的收获。

潘伯鹰讲执笔“清民”味儿相对重些，受时代左右，以五指为主，以悬肘为主，那时古法不普及，习惯也如是，讲起来是没问题的。但在今日，再如此讲执笔，好像就“窄”了，有以偏概全之嫌。

依旧是说说自己对执笔的看法和理解。

初学时特重执笔，还专门找了些清晰的执笔图和执笔视频来模仿，现在想想可笑，但当时却是认真的。

落实到人性上，每个人都有虎头蛇尾的习惯，字练不练的好且不必说，笔得拿的像样子才行，这也好开口跟外人说“学过”。

说执笔，则必须要说执笔方法与姿势的发展，否则我说出三指五指悬腕枕腕，也不易理解。

执笔方法与发展，与生活习惯密切相关。这是学书法必须要理解的一个问题。

我们现在看到的五指枕腕，是明清之后流行起来的，所以勿要先入为主，以为这就是“正确姿势”。

先说姿势，我们都知道唐之前多“跪坐”，因为那时候没有桌子椅子，只有榻，最多加个小板凳，叫胡床。

没有椅子，就要跪坐在榻上，没有桌子，就要往榻上放“案”，跟我们在床上用的小桌板感觉差不多。有人可能会问了，榻上为啥非要跪坐，老太太式的叉腿坐不行吗？

叉腿坐固然舒服，但时间一长，每天都低头看书写字，颈椎要不要了？所以跪坐，是科学的姿势。现在日韩某些家庭还保留这种姿势，因为他们家里很少用大桌大椅子。

执笔跟姿势有关系吗？

有大关系！

首先，你跪坐在榻上，案板与你肚脐眼儿等高，你若写字，是该悬肘还是枕肘？肯定悬肘啊，且不说双腿跪于榻，双肘趴在案上姿势不舒服，古人能用的起“案”的，肯定文人士大夫之流，若有人用这种姿势写字，甚是不雅，有辱斯文。

所以唐之前，肯定都是悬肘的。我们所学之作品，也都是悬肘所写。所以你在学的时候，是不是也得悬肘才能把原帖中的使转做的更贴近秦汉魏晋唐的风格？毕竟用腕和用肘，对使转的弧度方向都是有影响的，这是生理决定。

到了唐中后期乃至宋初，有了桌子，有了椅子，书写姿势是不是就可以变化了呢？

有了桌子，面儿大，肘就有支点，不至于悬空，所以悬腕就可，甚至连腕也可以有支点，枕腕也可。

当然，有些人习惯比较传统，即便有了桌子椅子也会悬肘写字，依然可以。

所以唐中期以后，悬肘、悬腕、枕腕，都可以，用哪种姿势都不耽误写好字。

当然，这里说的一律是指“尺牍小字”，因为以往说到此就结束，总会有人抬杠说，悬肘悬腕本质上就是写大字小字的不同应用。悬肘写大字，悬腕写小字，这是常识，就算没练过书法的人也应该知道枕腕写不出擘窠大字，甚至写十五厘米字径，手腕都使转不开。

不要把常识，当时历史。

这里所提及之悬腕枕腕悬肘的书写习惯，均是指古人写两三厘米小字的书写习惯。

结论就是，悬腕枕腕悬肘，都能写好字，所以无论何种姿势，都对字的好坏没有关系，只是临习不同书家时，还需对姿势有一定了解才好。

如学苏轼，你若悬肘，便不容易写出石压蛤蟆的扁势，也不容易写出其肥媚，如学黄庭坚，你若枕腕，便拉不开架势，写不出运笔中的激荡。

所以，姿势上的差异，导致部分书家初学不能碰，碰了也白碰。若初学只会枕腕，写黄庭坚怎么能学到起笔法呢？人家的笔法悬肘才容易体会，所以多学徒劳。

例子就不多举了，明白这个意思就行。

再说执笔方法，五指，还是几指，有什么关系呢？

这则跟“笔”的发展有关系了。

古代毛笔，笔管有粗有细，粗到跟小棍棒一般，大概如斗笔笔杆，但笔锋却依旧纤细，所以执笔就需“握笔”，想象自己拿一把刀从上至下戳自己大腿，这种姿势的感觉，叫握管。

但还有特别纤细的笔管，跟筷子似的。这种笔管用我们现在的五指执笔固然也可用，但别忘了古人是跪坐悬肘的。当你以这种姿势跪坐悬肘时，还用五指执笔，怕是跟自己手腕有仇，恨不能早日断腕。

想要手腕舒服，则无名指和小拇指自然够不着笔管，所以唐之前多是三指执笔，当然还有更细的笔管，连中指都生了，俩手丫子一搓就能运转，这便是用指的问题。

几根手指都不耽误写字，没手指也不耽误写字。因为笔法讲究的是用笔的方法，至于拿哪儿用笔，没要求，也有用嘴练成的书法家，还有用脚用左手练成的书法高手。

所以看到这你就应该明白一件事，执笔方法，执笔姿势，都是虚的，哪种都可用，都不耽误写好字。

唯一的区别就在于，哪种更方便，哪种更习惯，用三指习惯则三指，五指习惯则五指，用嘴习惯就用嘴。

但有一个问题，那就是五指比三指来说，多了两指的束缚，所以在使转上，力道自然弱一分，也不会流畅，所以习大草者，用五指必废。

但这个到小字上就不同了，五指虽然灵动少一分，但笔力多一分，所以这个写些求稳的小字，还是有优点的，比如蔡襄苏轼这类小字，比较厚实稳重。写米芾就就选三指，灵动一些。

姿势不耽误写好字，但是在写字的效率和细节上，姿势是有很大影响的，所以高手写字，都讲究这些，他们会根据自己的风格来调整姿势。

有很多人觉得书法非黑即白，必须三指，必须五指，必须枕腕，必须悬肘，否则练不好，这都是扯淡，不让躺着睡，难道侧卧就睡不着了？

书法有规矩，但是规矩之外是没有规矩。书法是流氓的，水平高怎么写都对，倘若有一天用鼻孔夹着笔写能把字写好，这种执笔也是对的，只不过欠雅观而已。

水平不高，再强调三指五指枕腕悬腕也没用，因为无论在怎么写，都体会不到各种姿势的妙用。

今天这篇文章主要是讲各个朝代姿势的差异，对我们临各个朝代的字，是有一定启发的。

而且我可以很负责任的告诉大家，对大多数古帖的笔法变化而言，姿势很重要。当然，初学某一家，枕腕写横还写不直，就要按照最正统的悬肘去临，显然没必要。

书法不是教条。

先从自己习惯的姿势学起，能掌握基础的用笔方法了，笔能听话了，让写出什么样的线条就能写出什么样的线条了，这时候再去追求不同的执笔姿势，就只是时间问题而已。

这也涉及到我曾经走过的一个坑，我曾经三指五指枕腕悬腕并练，一个这样一会那样，这样的结果就是“邯郸学步”，最后走路都不会了。

我虽然不至于不会写字，但每当写字的时候脑子里总是一片空白，不知如何下笔，这种状况持续了个把月，这是真事。感觉就好像当你特别在意先迈左脚还是右脚的时候，你在某一瞬间就迈不出步了，自己就凌乱了。

所以先掌握一种姿势，其他就是时间问题，拿出一点时间练习一下，则可以选择对应的名家去临习体会，自有所得。

想要熟悉一个名家的书写习惯，姿势很重要，这点不多说。

也说了许多，总结就一句话：姿势不重要，姿势很重要，看阶段，不要在追求自己阶段之外的事。