宫斗剧里藏着的,是你对权力、依附与命运的千年焦虑

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7. “宫斗剧”霸屏是文化洗脑,我们需要重新审视女性的角色定位。

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9. 突然想到,很多女性看宫斗剧,其实只是为了看各种各样的女人。 她们受够了标榜着大女主,其实身边都是出彩的男角色和零星几个脸谱化女配角的剧。 她们想看身为同性的女人,想看女人哭,想看女人笑。不是喊口号空泛的一家亲,她们想看女人合作、竞争、背叛、妥协,想看女人的善与恶,想看女人生活中的跌宕,想看老年女人、中年女人、青年女人、幼年女人。 宫斗剧恰好都是出彩的多面的女性角色,所以成为了她们的代餐,使得她们和其中的女角色共情。 市面上讲真实女性之间互动的故事还是太少了。 #关于女性 #宫斗剧 #甄嬛传 #女性 #女性议题

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14. 沉没成本不参与重大决策。淑兰的悲剧根源,是封建男权社会对女性的束缚:女子不能自主择偶、不能掌控财产、没有婚姻退出权,只能被动承受丈夫与婆母的磋磨,这是刻在时代里的不幸。 而她最后的解脱,从来不是制度善待女性,而是靠娘家财力、亲友智谋、对方自身贪念多重巧合换来的幸运。 这份幸运不可复制,恰恰反衬出那个时代绝大多数被困恶婚姻里的女子,连“抽身离开”这最简单的愿望,都是奢望。#生活感悟#个人成长 #女性安全 #知否 #追剧不能停

15. 古早nue女文学,为何层出不穷? 这类早期女频剧以虐恋悲情爱情为核心创作导向,并未追求女性自我觉醒与独立成长,为渲染刻骨铭心的宿命式情爱,刻意让身为现代穿越者的女主主动臣服于封建男权等级秩序,还借贴合历史的名义剥夺她所有实权与自主资源,使其只能靠情绪化方式影响男性,同时剧中所有女性角色都没有独立人生主线,生死命运完全依附男性的权谋与子嗣需求,一众女性惨烈遭遇都只是服务于男性剧情的工具,女主一生承受诸多苦难与无名无分的境遇,所有牺牲也仅仅是换取男主终身悔恨、烘托这段爱情悲情色彩的筹码,最终造就了女频剧中女主看似备受权贵青睐,实则全程失权、命运被动凄惨的局面。#girlstalk #创作者中心 #步步惊心 #女性智慧 #日常唠嗑

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18. 小时候听说过红楼梦,如今我在了解 红楼梦里的人物!没看过这部电视剧! 《红楼梦》中女性本质是封建父权制度下的集体献祭,她们的人生从出生起就被阶层、礼教和时代三重枷锁锁死。 阶层枷锁:被豢养的金丝雀 贵族女性看似享尽荣华,实则是家族联姻的棋子。元春入宫为妃,用青春换取贾府的政治靠山,却在深宫耗尽生命;探春精明能干,却因庶出身份被原生家庭轻视,最终远嫁海南成了巩固势力的工具。她们的反抗如蚍蜉撼树,探春的“兴利除宿弊”治标不治本,最终难逃远嫁的命运。 底层女性则是贵族阶层的附庸。鸳鸯宁死不做贾赦的妾室,以刚烈换得暂时的尊严,却躲不过抄家后自尽的结局;司棋与表弟私会被发现,为坚守爱情撞墙而亡。她们连掌控自己身体的权利都没有,要么沦为玩物,要么以死抗争。 礼教枷锁:被规训的“完美标本” 宝钗是封建礼教的完美践行者,她克己复礼、端庄贤淑,最终却嫁给了出家的宝玉,守着空房孤独终老。她的悲剧在于将礼教内化,活成了别人期待的样子,却丢失了自我。 黛玉则是礼教的叛逆者,她追求精神自由和纯粹爱情,却被贴上“尖酸刻薄”的标签。她的眼泪既是对爱情的执着,也是对礼教无声的控诉,最终在宝玉大婚之夜焚稿断痴情,香消玉殒。#音乐分享

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41. 《甄嬛传》安陵容比叶澜依进宫久,为什么连宫女都敢欺负安陵容,却没人敢招惹叶澜依?

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45. 《甄嬛传》中敬妃这种没什么存在感的人,为什么能活到最后?

46. 《甄嬛传》后宫的一天究竟能焦头烂额到什么程度?

47. 很多人最开始知道蒋胜男,是因为她编剧、作家的身份,她的《芈月传》里,女性不是男性背后的影子,而是有自己的志向和野心,也在努力寻找命运的突破口。这与她的成长经历相关,在家庭中,爸妈分担家务,平等共处。妈妈在她出生后给她取了胜男这个名字,也是在表达一种抗争。这是家庭种下的女性野心的种子。 这几年,她还

48. 《甄嬛传》为什么一开始阻止甄嬛进宫的太后,会同意皇上从甘露寺接回她?

49. 如果曹贵人活到滴血认亲的时候,甄嬛还能隐瞒过去吗?

50. 《甄嬛传》甄嬛从前期到后期对皇上经历了怎样的情感变化?

51. 《甄嬛传》甄嬛大冬天用蝴蝶复宠,与皇上原地和好,为何她看上去并不开心??

52. 为什么越看《甄嬛传》越不喜欢甄嬛?

53. 在甄嬛传中,为什么沈眉庄自己不能和皇帝和好,却做甄嬛的工作,要甄嬛和皇帝重归旧好?

54. 为什么《甄嬛传》看得越多,越不喜欢甄嬛?

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