全网都在说《奥德赛》是“希腊西游记”,我们对照原著算了算:八十一难里46%是“安排的”

源自14位全网作者

10:07

看完诺兰《奥德赛》的第一批观众走出影院,全网都在刷同一类观后感:这不就是“希腊西游记”吗?

微博上有人说“伊利亚特是希腊封神演义,奥德赛是希腊西游记”;小红书有人直接总结成“北美西游记,唐僧solo版”;知乎甚至出现了专门的问题——《奥德赛》和《西游记》在故事结构上有哪些相似之处。这部片子8月14日全国上映,据知乎作者的统计,内地预售破亿,全球票房已经超过11亿美元。知乎

作为西游记兴趣用户,看到这个对比,心情其实有点复杂:一边高兴,西游记的叙事模型已经成了中国人理解一切冒险故事的默认模板;一边又有点不服——西游记难道只是“打怪单元剧”?

我们干脆把各平台的对比收拢了一遍,又对照原著核了核。结论是:这个对比能聊,但大多数人只聊到了第一层。而且这波热度,恰好是重读一遍《西游记》的好机会。

第一层对比:设定层面,确实像

表面上的相似不用多说。小红书网友“蜡笔小亭”发帖盘了一遍:关键时刻护着奥德修斯的智慧女神雅典娜,像极了默默守护取经团队的观音娘娘;归途上的独眼巨人、塞壬、女巫喀耳刻各显神通,像九九八十一难;用歌声勾人的塞壬,让人想起盘丝洞的蜘蛛精;喀耳刻把贪吃的船员变成猪,跟天蓬元帅被贬下凡投了猪胎,更是“异曲同工”。还有人把特洛伊木马类比空城计——对比越跑越远,但可见大家的兴致。小红书

全网都在说《奥德赛》是“希腊西游记”,我们对照原著算了算:八十一难里46%是“安排的”

结构层面再深一点。知乎一篇高赞回答概括得很到位:两部作品都是“三段式+单元剧”。《奥德赛》开场不直接讲奥德修斯,先讲他儿子忒勒马科斯找爸爸;《西游记》同样不急着取经,先讲石猴大闹天宫、唐太宗入地府。中间都是单元剧 boss:《奥德赛》是独眼巨人、卡吕普索、六头海怪,《西游记》是白骨精、红孩儿、金翅大鹏。知乎

聊到这里,已经够当谈资了。但我们想说点不一样的。

第二层:翻开原著才发现,两本书的“劫难体系”完全不一样

这是整波热度里,几乎没人说透的一层。

《奥德赛》的劫难,本质上是“一个神的私人恩怨”。奥德修斯戳瞎了独眼巨人波吕斐摩斯,得罪了他爹海神波塞冬,从此在海上被折腾了十年。劫难是惩罚、是障碍,英雄的姿态是硬扛和躲避——过塞壬海峡,他让水手用蜡封住耳朵,把自己绑在桅杆上。希腊人写劫难,是为了衬托人的理性和忍耐。

《西游记》的劫难完全是另一回事:它是有台账、有KPI的工程。原著第九十九回,取经功成,五方揭谛、六丁六甲把一本“难活目录”呈给观音——一路上每一难,都有人记着账。观音一查,只有八十难:“佛门中九九归真,圣僧受过八十难,还少一难。”于是当场补一难:通天河老龟因为唐僧忘了帮它问寿命,把经书掀进水里,晒经时最后一卷沾破,孙悟空说了句“天地不全”。这就是八十一难的最后一难——字面意义上的“凑数”。

知乎网友“慎独”干脆把八十一难的成因做了归类统计,结果很有意思:26难属于“神佛关系方为祸”,也就是各路神佛的坐骑、童子、宠物下界,占32%;另有11难是神佛考验与因果,占14%;而主动占山为王的“野生妖怪”,只有24难,占30%。知乎换句话说:西行路上的劫难,约46%是“上面安排的”,只有三成的妖怪是纯野生。

全网都在说《奥德赛》是“希腊西游记”,我们对照原著算了算:八十一难里46%是“安排的”

顺带几个适合看完电影回来聊的冷知识:取经团队里,真正打满81场的是唐僧,孙悟空其实缺了前7难;观音作为项目经理,直接或间接参与了13难;红孩儿是最勤劳的“编外人员”,一个人贡献了4难的KPI。

这才是《西游记》和《奥德赛》最根本的区别:《奥德赛》是“一个人对抗神的愤怒”,《西游记》是“一个项目接受上天的考核”。希腊英雄在对抗命运里赢得荣耀,取经团队的磨难却大半早就写进了台账。所以看《奥德赛》会觉得“他好惨”,读《西游记》会忍不住想“这都是安排好的”——两种感受背后,是两种世界观。

第三层:连终点的方向,都是反的

知乎那篇回答的总结挺准:《奥德赛》的主题是“归来”——奥德修斯的目标是回到伊萨卡,赶走求婚者,恢复国王的秩序,是“捍卫”的叙事;《西游记》的主题是“求索”——取经的目的不是回来,而是修成正果、超脱凡尘,是“正果”的叙事。知乎一个回到熟悉,一个走向陌生;奥德修斯的胜利是重新成为自己,取经团队的胜利是成为别人。

有意思的是,诺兰这次偏偏改了结局。电影结尾,奥德修斯没有回去当国王,而是把伊萨卡交给儿子,带着妻子乘船离开,自我流放——他知道战争的代价已经发生,一切回不去了。微博小红书上被转得最多的一句影评是:“所有伟大的传说背后,都是无法归乡的人。”

这么一看,诺兰把《奥德赛》改得反而更接近《西游记》的精神:旅途会改变人,走完旅程的人,永远回不到起点。唐僧确实回了长安,但他已经不是离开长安的那个唐僧了。

实在的:西游迷的观影、阅读决策指南

聊到这儿,给几个实在的决策。

值不值得看?喜欢西游记式“单元剧劫难”叙事、能接受近3小时片长和偏沉的基调,值得。但提前给两个信号:这部片在内地的首周末票房日冠输给了《欢迎来龙餐馆》,首日普通厅场均只有10个人——它不是爽片,纯想看个热闹的观众可能会觉得闷。知乎知乎

看什么版本?影片全程IMAX胶片拍摄,但内地没有IMAX 70mm胶片放映条件(IMAX GT 1.43:1的银幕全国仅4块左右),不用执念“胶片版”。普通2D有1.85:1和2.39:1两种画幅拷贝,满屏放映差距不大;IMAX均价约65元,普通版约40元,IMAX黄金场紧俏且溢价高,价格敏感的观众选普通版即可。知乎但记住一条:这片色调偏暗蓝,选影城优先看亮度,亮度不达标的厅,体验会大打折扣。

全网都在说《奥德赛》是“希腊西游记”,我们对照原著算了算:八十一难里46%是“安排的”

看完读什么?《奥德赛》在微信读书的阅读量已经随着电影上映霸榜。知乎想买实体书的话,三个译本:第一次读选陈中梅译本(译林出版社2022年修订版),注释上千条,不怕迷路;读完想进阶,选王焕生译本(人民文学出版社),古希腊文直译诗体,学界引用最多,这个译本拿过鲁迅文学奖翻译奖;只想快速掌握故事骨架,杨宪益的散文体译本最凝练。知乎

全网都在说《奥德赛》是“希腊西游记”,我们对照原著算了算:八十一难里46%是“安排的”

如果想反过来重读《西游记》,不用从第一回开始,直接翻第九十九回结尾的“难活目录”。看完电影再读一遍,你会重新理解观音那句“佛门中九九归真”。

最后,三句可以直接拿去说的

一、《奥德赛》的难,是一个神的私仇;《西游记》的难,是天上的一本账。

二、八十一难里46%由神佛安排,只有三成妖怪是纯野生。

三、奥德修斯回家继续当国王,取经团队成佛离开人间——一个捍卫秩序,一个修成正果。

今年正好是86版《西游记》开播40周年。诺兰用三个小时把三千年前的《奥德赛》重新搬上银幕,我们自己的西行故事,也值得再翻出来读一遍。

内容由AI生成

精选参考来源

1. 诺兰《奥德赛》今日上映:看电影前,荷马史诗怎么读、选哪个译本

2. 奥德赛与西游记的雷同(含剧透)

3. 《奥德赛》和《西游记》在故事结构上有哪些相似之处?

4. 西游记八十一难来源分析

5. 诺兰电影《奥德赛》总算全国上映了,期待这个周末影迷们看完后的大讨论。分享下个人觉得很重要、值得细品的5个细节:1.木马计是“礼崩乐坏”的起点千古流传的木马计,从来都冠有“TOP1诡计”的美名。电影前半段也是这种常规呈现,直到最后奥德修斯以乞丐身份,向妻子忏悔,才突然反转——他们将屠城伪装成礼物,才是对宙斯法则最彻底的背叛。诺兰的高明之处是,他让奥德修斯成为打破文明契约的起点,而此后十年的漂泊,则是蔓延的因果。特洛伊不是胜利的开始,而是惩罚的倒计时。2.塞壬的悲剧没被拍出来一个细思极恐的暗线是,塞壬背负了残酷的诅咒:只要有一个凡人听完歌声,还能活着离开,她们就会死去。电影没拍出她们后续的悲惨结局。奥德修斯不堵耳朵,自以为是获得见识,也不知道这个后果,却成了她们命运链上的最后一环。“塞壬的歌声能唤醒内心美好又痛苦的东西”,但如果转换成塞壬的视角,英雄还是无辜的吗?3.冥界里西农吼出的真相奥德修斯去冥界,表面是问路,实则是通过死者,直面代价。先知告诉他归途,阿伽门农劝他低调,而最刀人心的,却是西农,一个小兵。他们愿意为他去死,却不愿意被他欺骗。为了让一个人回家,有多少人再也没能回家?英雄归来,从不只是凯旋,我们不该忘掉底下累累的白骨。4.诺兰的宿命母题从《盗梦空间》《星际穿越》到《敦刻尔克》《奥本海默》,诺兰一直在拍同一道题:当一个人带着使命离开,付出不可逆的代价后成功,然后呢?还能回到过去吗?答案永远是否定的。这也是《奥德赛》里,奥德修斯历经十年漂泊,等他终于站在伊萨卡的土地上,要面对的自我——所有东西,都回不去了。5.自我流放的国王这是诺兰对荷马最大的改编,电影最后,奥德修斯没有重新当王,而是把伊萨卡交给儿子,和珀涅罗珀一起乘船离开。因为他知道,自己无法假装战争的代价没有发生。未来的文明,注定重复同样的错误。特洛伊不会是唯一陷落的城市,木马计也不会是唯一被包装成正义的谎言。他卸下铠甲、流放,选择做个普通人,这本身就是对“英雄叙事”有力的反叛。#我在微博聊电影##电影奥德赛##电影正当夏#

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