《追寻历史足迹，三六六社会实践开启小小考古家的奇妙旅程》

草鞋山考古遗址公园位于苏州工业园区阳澄湖南岸，这里是太湖流域史前文明的中心聚落、江南文化的源头，草鞋山遗址被称为“江南史前文化标尺” “世界稻作文化的原乡”。2013年草鞋山遗址被公布为第七批全国重点文物保护单位。这里三面环河、一面临湖，自古就是风水宝地，6500年前，草鞋山的先民们依水而生、农耕劳作、建造房屋、纺麻成衣，开启了农耕文明。

新石器文化遗址课堂

形似太阳图腾的光束下，最引人注目的，莫过于一块咖啡色的“千层蛋糕”。不过，它其实模拟的是草鞋山遗址103号探方的考古成果——最完整的文化序列。

它厚达11米、分为10个文化层级、四种文化类型。其先后次序是：

第十、九、八层属于马家浜文化（距今约7000-6100年），第七、六、五层属于崧泽文化（距今约6100-5300年），第四、三、二层属良渚文化（距今约5300-4300年），最上面一层属于春秋时期吴越文化。

它涵盖了从新石器时代中期到太湖流域早期国家繁荣阶段的全部编年，文化的连续性实属罕见，被考古界称为“江南史前文化的标尺”。看了它，不会再有人分不清这些文化的先后顺序了吧！

↑千层蛋糕后面，暗藏玄机

一个遗址的发掘，往往伴随着对既有认知的打破和重塑。

在展厅内，除了最完整的文化序列，你还能了解中华第一玉琮、最早发现的有人工灌溉系统的古水稻田、以及出土最早的葛纺织品实物。

正是这些粗糙的原始手作，把我们的文明进程不断拉长，从吃饭、到穿衣、再到祭祀，一步步走来，印证着我们来时的路。

就拿吃饭这件小事来说，锅碗瓢盆的进化之路也有迹可循。

马家浜时期就已经有火锅了，当时流行把鱼、肉、米一锅炖，炖菜的锅叫作“陶腰沿釜”，就是我们如今锅的祖先啦。

陶腰沿釜最醒目的特点就是有一圈宽宽的“腰沿”。

腰沿能干嘛？用处大大滴！

一能防止水沸腾时溢出，把底下的火浇灭；

二能防止生火时烟灰上升，污染食物；

三还能当作一个把手，方便拿取。

一举三得，看来我们祖先奉行的是一套极简实用主义！

古今对话

在这里，剖开层层泥土，回望六千多年前的江南文化面貌，行走在遗址间，一同领略灿烂辉煌的江南史前文明。

参观草鞋山的过程中，小朋友们每个人都可以领到一张可以盖章的明信片，化身成为“草鞋山人”。不仅记录下了参观的足迹，也能够传递草鞋山遗址的文化魅力和历史价值，这些欢乐的时刻和美好回忆将留存于心底，伴随他们成长。

考古课堂

既然是考古公园，怎么少得了新奇有趣的考古体验？展厅最后一趴，一秒踏入考古世界。

虽然听起来高端神秘，但其实考古工作充满着“土味”，其核心工作就是野外考古调查、勘探和发掘，当然，朴素点说，就是挖地。

不过，随着科学技术不断发达，现在的考古工作也会用高科技产品“打辅助”，比如航拍、遥感等。

由于古代遗迹、遗物和周围土壤的电阻率不同，磁性也有差异，所以可以用电探测、磁法探测或雷达加以探查。

抛开这些花里胡哨的，最简单最实用的办法，还是挖。一个手铲走天下，说的就是考古啦。

不过，大家可能不知道，除了挖地，考古还有一项基本功，就是文物修复。现场正展出各式各样的文物修复工具，其实不少还是我们常见的生活用品，比如毛刷、刮刀等，是不是觉得很接地气呢？

那么，到底考古工作的日常是怎样的呢？

在互动体验区，你可以化身“小小考古家”，置身于考古现场中，或是去发现神奇的文物，或是去采集深埋地底的宝藏。

动图封面

陶壶、衣物碎片、玉器，有些需要上手搬拿，有些需要整箱提取，有些还得现场织个网把它兜出来……看完这些，也算考古学的半个入室弟子了吧。

考古挖掘是一项细致而有意义的工作

需要集中精力、聚精会神

一点点挖掘，才能有所收获

通过这样的实践，不仅能够体验考古的乐趣，还能学习到历史知识，这就是三六六社会实践的核心价值所在。通过亲身体验和探索，你将更加深入地了解考古学的意义，以及它对我们理解过去和现在的重要性。

活 动 行 程

活动地区：苏州、昆山、常州地区的青少年均可参加。