什么是龙？为孩子们科普“龙的传人”的故事

2024甲辰年已接近尾声，龙年仅剩数天就要归于下一次循环了。作为“龙的传人”的炎黄子孙，中国人为什么这么信奉推崇一个不存在的神兽形象——龙呢？那是近8000年前的辽宁阜新查海遗址中的龙形图案开始至今的一种家国情怀，民族图腾以及精神信仰。

什么是龙？它是一种神兽，被视为“鳞虫之长”，现在发掘到有关龙的遗址文物对于龙的描述或表达都有不同的形式。石器时代的远古部落使用的是蛇身、猪头或虎头、鹿角、鹰爪都动物元素拼接而成，可能和信奉不同动物图腾的部族相互兼并组合等有关，形成这么一个“混搭款”图腾！

从至今6000年左右出土的红山文化玉龙文物，整体呈“C”形的“中华第一龙”，再到二里头遗址出土的文物绿松石龙形器，再到曾侯乙墓出土的战国龙形玉佩的“S”形线条，其造型更为国民所接受，因为“S”形凸显了龙的灵动多变、曲折有致的力量和美感的结合！

随着历史演变，龙的形象最终具体为“九似”：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，这个形象也是我们最为常见的龙的形象，它时而飞翔于天，时而陆地行走，时而潜行于渊，行云布雨，呼风射电，对于民众而言，它是有威严的，地位高的神兽，被人们崇拜信仰！

这本《讲了很久很久的中国龙》，从文化发展、历史演变的角度，分析论述了龙的起源、演变、类型以及和龙相关的的历史典故、成语词组等，不仅让我们迅速了解“龙”的历史渊源，还展示给我看到龙在历史遗迹、传统文化中的深远影响。

如果是奶奶带大的80、90后们应该都对戏曲有所了解，那么戏剧中少不了讲究的戏服道具等，从小我就就知道戏服上的图案代表的意义不同，文臣武将，戏服上一般是“飞禽走兽”，而三爪、四爪的龙服是皇族专用，而五爪龙服那可是皇帝专属，其他人只要有僭越，那就视为谋反，觊觎皇权！但实际上龙的爪数意义可不仅如此。

另外，熟悉“哪吒闹海”的值友们应该知道，哪吒废的敖丙是东海龙宫三太子，具体也是龙的形象，实际上关于龙子传说，我国自古就有“龙生九子，九子不成龙，各有所好”的说法。而本书也对龙生九子有具体的介绍，从形象、性格特点、行为细节等出发，详细介绍了九子的不同。

• 老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

• 老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；

• 老三嘲风，形似兽，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像；

• 四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

• 五子狻猊（suān ní），形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾；

• 六子霸下，又名赑屃（bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟；

• 七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

• 八子负屃（fù xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

• 老九螭吻（chī wěn），又名鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端，取其灭火消灾。

这本《讲了很久很久的中国龙》不单单为孩子们科普了龙的起源，还解读了很多关于龙的冷知识：像古代与龙有关的其他神兽，与龙有关的成语、古诗、故事等等，让人受益匪浅。 书本质量上架，印刷工艺上乘，色彩均匀却不深沉，细腻柔和又让人感受到了磅礴之气。纸张手感细腻均匀，不毛不燥，图文设计的审美优秀，文字排版布局合理，适合小朋友的阅读喜好和倾向。

马上就要到蛇年了，在我的老家——河南腹地有个说法，蛇也是“小龙”，在这龙尾蛇首交际时，送给寒假中女儿一本关于中国龙文化的百科全书绘本——《讲了很久很久的中国龙》，应时应景，是一件不错的礼物，也希望广大读者朋友们撑起“龙的传人”的身份，共同为实现中国特色社会主义共同理想而不懈奋斗！