祛魅始祖鸟，消费升级胜在思维

我知道写这篇文章肯定会被喷... ...你买不起！你没品味！吃不到葡萄说葡萄酸...

好吧，别急着喷我来客观说说为什么要祛魅，为什么要在当前及以后祛魅。如果是有品味的人，相信能够理解的。（事先声明，本人虽不是专业户外，但是鸟的衣服还是烂熟于心，其他户外品牌也略懂一二），我有三个理由：

一是我们要正确认识自己所处的阶段。始祖鸟火起来是因为一小撮先富起来的人，从户外入手开始，逐步形成“有钱人”的标签，然而这种“稀有”的有钱人标签，在当前这种泛滥的阶段过气了，那一小撮人开始琢磨别的品牌了，而留给了下一层级或者下N个层级，去接盘了。

比如，最近在大阪心斋桥的始祖鸟门店前看到排队的人群。仔细观察，排队者中不少是来自中国的消费者。与此形成对比的是，欧美在日旅游的人，通常都是来看看景色、体验下风土人情，早就对这个祛魅了。这说明啥，人家早就过了这个阶段，物有所用、回归本质，不是说人家不穿，而是分场合穿。

当你还在追逐鸟的时候，你已经在后面的大部队阶段里面，不喜勿喷。

二是这种社交货币显得更加没有品位。在中国市场，始祖鸟已逐渐超出专业户外装备的范畴，成为一种具有社交标识意义的服装。写字楼、地铁、咖啡馆等日常场景中，始祖鸟标志的出现频率显著增加。它甚至成为部分职场和社交场合的穿着选择，人们通过穿着同一品牌建立某种身份认同。然而值得思考的是，这种穿着与品牌最初服务的户外运动场景之间，已产生明显分离。你想想，商务场合，你穿着鸟，我穿着象，一起握手，说实在的挺尴尬的。

更可笑的，大街上10件衣服鸟，8件是假的，8件里面可能还有5件是台州产的，当然了台州韭菜要比其他韭菜要高级一些，就像上面所说的分阶段了不是，但是事物的本质是不是发生变化了呢。当功能性户外服装被广泛运用于非户外场景，其原本的设计价值和专业定位也随之模糊。

三是彰显身份和品味与穿鸟没啥关系。小编最近约了一个朋友吃饭，他是老静安了，穿了一件绿色上衣，胸前一只黄色小狐狸，虽然我不知道是什么，但是给我两个感受：衣服版型款式很好看，也一定不便宜。回来后查了一下是一个叫“法国玩色小狐狸”的高奢潮牌，给人一种穿衣服就是玩玩的感觉，非常松弛和惬意。所以，在消费选择方面，目前存在一定程度的同质化倾向。部分消费者将特定品牌视为身份或品味的唯一象征，而忽略了穿着本身应体现的个人审美与实际需求。

实际上，市场上存在众多不同定位、设计和理念的品牌可供选择。例如一些相对小众的品牌，虽然知名度不如主流品牌，但在设计、工艺和风格表达上各有特点，为消费者提供了差异化的选择。

最后需要说明的是，这并非对始祖鸟产品本身的评价。在专业户外领域，其产品依然保持较高水准。本文讨论的重点在于消费现象层面的变化：当一个专业品牌被赋予过多超出其产品本身的象征意义时，消费者可能面临选择单一化、符号化的问题。

理性的消费观念应基于实际需求和个人审美，而非单纯追求符号价值。户外服装应服务于户外活动需求，日常着装则应兼顾舒适、场合与个人风格。在多元化选择的市场上，保持选择的独立性和审美的多样性，或许是应对消费符号化趋势的一种方式。

消费的本质应是满足需求与表达自我的结合。当一种选择成为盲目跟风，其原本的价值也会随之减损。在变化的市场环境中，保持对产品本质的认知和自身真实需求的把握，显得尤为重要。

上面都是我最近的一些感受，大家不喜勿喷！我也是阿童木、Gamma、Beta的衣主，上述和大家一起共勉。