我们如何面对历史上的残酷?《翦商》一书揭示了商周时期活人祭祀的黑暗过往,并探讨了周人如何通过抹去记忆来重塑文明,这段被遗忘的历史,或许正是理解华夏精神转型的关键。
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商朝的活人祭祀曾极为残忍且流程化
周文王之子伯邑考或被作为人牲献祭
周武王夜夜噩梦或与此惨剧有关
周公通过系统性遗忘,终结了活人祭祀陋习
孔子晚年或通过《易经》窥见了被掩盖的真相
精华内容
当历史的尘埃落定,那些被刻意掩埋的残酷真相,如何塑造了我们今日的文明?从祭祀到遗忘,这是一场深刻的自我救赎。
血腥的祭礼
商朝曾长期存在人祭习俗,其残忍程度远超想象。依据《翦商》的描述,祭祀不仅限于外族俘虏,后期甚至波及贵族阶层。
祭祀手段极为残酷,包括活埋、肢解等,并演化出一套完整的礼仪流程,旨在通过折磨人牲让其惨叫上达天听。
作为商朝的附属部落,周人被迫承担寻找人牲的职责,即便内心厌恶且部分人牲是血亲,为求生存也不得不参与其中。
伯邑考之死
书中推测,周文王曾被商纣王囚禁,其子伯邑考与周武王前往营救,最终以伯邑考作为人牲献祭为代价,换回了父亲。
按照商朝的祭祀礼仪,周人一行可能被迫全程目睹了伯邑考被活祭的过程,甚至被迫食其肉。这给周武王带来了巨大的心理创伤,被认为是其此后夜夜噩梦的根源。
“周公吐哺”的典故,也可能源于这次事件带来的严重心理阴影。
周公的遗忘术
周灭商后,决心彻底根除人祭陋习。周公采取了极为彻底的方式:让所有人遗忘。
他下令销毁所有关于人祭的记载,严禁私下进行相关祭祀,仅留下一本晦涩难懂的《易经》,作为周文王密谋翦商时的记录。
通过这种系统性的文化清洗,几百年后,那段残酷的历史果然从人们的集体记忆中消失了。
孔子的顿悟
作为商王室后裔,孔子在晚年研读《易经》时,可能结合家族传闻,隐约拼凑出了数百年前那段被掩盖的真相。
他由此理解了周公的良苦用心,这或许也是他频繁梦见周公的原因。
在编撰六经时,孔子有意遵循了周公的意志,对文献进行筛选和整理,从而完成了旧华夏叙事的埋葬和新华夏文明的构建。
人类在犯错与纠错的循环中前行,代价沉重,但每一次的自我审视与革新,都为文明带来新生。面对当下的挑战,我们能否再次完成这场艰难的救赎?