加缪《鼠疫》：世界是荒诞的，生活痛苦的，反抗是有意义的

这周阅读了之前一直很想读的书，名叫《鼠疫》。

2022年末，我们的“口罩时代”似乎暂告一段落了。

新冠病毒疫情刚萌芽的时候，很多人没有想到，它会迅速成为一场蔓延全国的灾难。

疫情从爆发、到控制、到局部出现、到常态化，人们的态度也从最早的恐慌到现在的麻木，像极了法国作家加缪在《鼠疫》中描写的场景。

该篇小说围绕阿赫兰城，从里厄医生的视角来描述老鼠死亡引发的鼠疫，在灾难的命运中，在恐怖的现实下，最引人深思的，是每个人在面对苦难中，关于人性选择的变化。

1957年诺贝尔文学奖对他的授奖词这样写到：

"最重要的已经不是追问人生值不值得活，而是必须如何去活，其中包含着承受因生活而来的痛苦。"

主要讲述的情节和新型疫情的发展有惊人的相似。从爆发、到控制、到局部出现、到常态化。读此书的过程中，我真的很惊讶于所有的一切那么的应景，不论事态发展还是我们心态的处境，这就是我们正在经历的一切，从这本书中都能找到共鸣。

首先发现疫情的里厄医生拉响了警报，但他人微言轻，并未受当局重视，政府、以及更多的人仍在观望。直到后来死亡人数飙升，当局才采取措施，封闭了小城，重心转向了防疫。

这时的阿赫兰城，到处充斥着死亡的气息，墓地供不应求，绝望笼罩在每个人心头，所有人在惊恐中度日如年。

疫情之下，谣言也铺天盖地而来，有传喝葡萄酒可杀灭病毒的，含薄荷糖可防感染的，一时间，物价飞涨，葡萄酒、薄荷抢购一空。

在这样极端的条件下，有的趁机发横财；有的找门路私逃；有的消极无作为；也有的自发组织起来投入救援；有的用宗教的形式试图安抚人心。

小说的结尾，所有人齐心协力，持续了10个月的疫情终于自行衰竭，慢慢结束。

灾难过后的奥兰小城，好像只是经历了一场噩梦，很快又恢复了以前的繁华，那些因为灾难、因为痛苦的牺牲，除了家人，已经鲜有人记起。

书中描写的心态，给大家分享2段：

“有些男人昔日自信在爱情上朝三暮四，现在也重新忠贞不渝了。从前在母亲身边生活的儿子很少注视过她，如今在勾起他们回想联翩的母亲脸上的皱纹里，却注入了他们全部的关切和悔恨。”

“无论这些流放者的焦虑有多么痛苦，无论他们空虚的心有多么沉重，可以说他们在鼠疫初期仍是幸运的人。实际上，就在百姓已开始感到恐慌的当儿，他们整个心思仍集中在他们等待的亲人身上。在众人陷入困境时，爱情的利己主义保护了他们，仅仅在鼠疫使他们的生离有变成死别的危险时，他们才想到鼠疫。”

我觉得描述这些心态变化真的很真实，对于分隔2地的人来说，在封城的时候，脑子里更多还是在关注不在身边的那个家人、爱人身上。在当下那个时刻，更加学会正视自己的感情，更加学会珍惜。

加缪在《鼠疫》中刻画了几个人物，生动形象的诠释了人的多面性，认识到生活的多变和人性的复杂。是一本很值得回味的书，除了我上述说的我很喜欢的角色格朗。还有一个角色，很值得去思考研究。在书里他名叫柯塔尔，很多人正常情况下会把他理解为书里的反派角色，他本来就是被通缉的罪犯，因为疫情的肆虐，他逃过法律的制裁，借助疫情大发国难财，可以说是灾难的狂热者。这里可能也是探讨人性底子的一面。回顾疫情的时候，其实也有很多这样的角色，灾难反而变成了“保护伞”。书中的观点其实并没有批判好坏，而是客观描述只有同情才能带来安宁，存在主义也是一种人道主义。

生活中大大小小的事情，像照妖镜一样把人性照得无所遁形。

每个人都有自己的选择，我们既然无法理解所有人的想法，就学会实事求是地分析，在经历中自己能学到什么。并且人生永远充满着苦难，幸福也不是能强求的，悲剧虽在这个世间永恒存在，但快乐可以由自己去创造，意义可以由自己去赋予。

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