4. 《悉达多》这本客户送的、拿到手两年半、能在出门路途的闲隙两三小时就能读完的书籍,我两年半才舍得翻阅,为自己之前的偏见感到羞愧。一来,在此之前我没有读过黑塞着墨的任何著作,二来还是自身的原因,喜欢像红楼梦这样娓娓道来人人赞赏的有代表性的巨作,我总感觉这本书薄薄的,能给我讲述出来什么惊天动地的故事和震撼灵魂的道理呢?所以迟迟未翻阅。三来我认为是时间的安排,26岁翻阅是最好的契机。如果早两年读,也许我理解不了太多。当下就是最好的安排。
悉达多,一个出生就在金字塔顶端的人,有最优质的资源,能继承被人人赞赏的智慧,总之一切他将会信手拈来,唾手可得,前途无量。但是他不快乐,他明白这一切都不对,这不是他想要的一生。所以他选择违背父亲违背一切规矩放弃所拥有的权贵,成为一名沙门(苦行僧)。
于是开启了三年的沙门苦修生涯,其间他学会了吃苦,禅定,屏息,得到了思考,等待,斋戒的本领。沙门期间,他心性是清高的,看见女人目光冷淡,看见穿着华丽的人就轻蔑,看见商人,男欢女爱,服丧的人哀嚎等等,对这一切他嗤之以鼻和不屑。但是他发现这一切都是不对的,他抛弃了一切物质和情感,却始终没法得到内心真正想要的,看不清自己内心。沙门的修行,只能短暂的麻痹自己,短暂逃避真正的痛苦。
于是他告别沙门,随后见了开悟了的佛陀。这也是让人非常震撼的情节。许多人皈依了佛陀的教义,因为他的教义近乎完美,找不出任何漏洞。但是悉达多拒绝了。他对佛陀说的意思就是:你说的都是对的,道理就是你说的这样,所以人人信服,按照你做的一定是对的。但是你教给别人的是道理,并不是你得到这个道理的经历。我的天,简直毛骨悚然!现实生活中,人人都告诉你那样做是对的,你就是要这样,即使在你内心不认可,你也会因为别人的劝阻而走着别人告知的路。路会非常顺,可是你不快乐!
离开佛陀后,悉达多明白,任何教义都没有办法真正教化一个人,没办法能让一个人真正找到内心的自己,然后他渡过了一条河,从此俗入尘世。
走入尘世整整二十年,他尝尽了世俗意义上的欲望,也获得了世俗意义的成功。换句话来说,吃喝嫖赌黄都沾染了,纸醉金迷的生活让世俗和惰性侵斥他的灵魂,他不再轻盈不再超然不再随时抽身,他的灵魂真正被冻结了,但是感官却得到了前所未有的快感。他终于像一个“正常人”一样活着,欲望,贪婪,高尚,厌倦,沉溺,走进情欲走进财富……他成为了那个曾经嗤之以鼻的那类人,甚至于更让人厌恶的样子。他本以为他非常清醒,在这样灯红酒绿纸醉金迷的世界里他是可以掌控自己的人,可是他没想到,常在河边走哪有不湿鞋的道理呢,没有人能在欲望的河流里站着走。
再反观现实生活,那句“有钱人都这样”不是没有道理的,但是是劝你不要有钱不要败富不要欲望吗?并不是,是让你反思自己的欲望,很多事情只有经历了才能得到那个最接近自己内心的真理。如果悉达多不经历这一切,他不会懂得“放下”的意义。
所以,他厌倦了一切,因为他非常讨厌自己的这副模样,他想要自杀,但没有死去,沉睡过去后醒来,悉达多重生了,旧的悉达多已经死去。
他在河边碰到船夫,和他相处交谈。悉达多问他:河流教会了你什么?老人没有回答,只是指向河水。那一刻,悉达多看见河水流淌,看见水面映照的云影,看见过去、现在、未来同时存在。悉达多发现船夫沉默,却教给他真正的大道理,他是一个真正有智慧的人。他不告诉悉达多答案,却指向河流。真正的智慧就像河流一样,包容一切,接纳一切,不抗拒不执着,船夫一生守在河边,因为他懂得真正的人生道理像河流一样,意义不在于流向哪里,而是一直流淌着。所以悉达多成为了一名船夫。
最后的结局就是悉达多获得了他一生所寻的自我,他走向了圆满,尽管已是垂暮的老人。
悉达多的一生是我们众人的一生。也许大部分人一出生就拿了沙门的体验卡,也许我们同时经历着悉达多沙门时期和步入尘世时期的双重体验,也许我们做了非常多愚昧无知的决定和走错了人生很多个路口,但是没有关系。读完悉达多,并非为自己的负罪找任何心安理得的借口,而是在事件里反思,桥正。真正的智慧是躬身入局后的总结。我们作为尘世的蝼蚁,作为千万尘埃之一,天下英雄如过江之鲫,人中龙凤举步维艰,我等鱼目岂能顺遂一生呢!
感谢《悉达多》,感谢文字的震撼,这一刻,豁然开朗,世界如此圆满,当下的一切便是最好的。
突然觉得,几万字的论文碰上《悉达多》,也不是那么难写的了。#黑塞