三个女人三种清醒,《遥远的救世主》最耐看的不是丁元英而是她们

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20. 乱发。。GL反倒是一直在强调两个主角真的是女性 就像是作者站在我面前说:“不是男人! 是女性哦!”且小说里面经常有读者纠错 说这个地方出现了男凝以及厌女情结 用厌女词 然后一堆人在下面避莫须有的雷 就像在迎合某些群体 他们认为媚女才表达了自己对女性身份的认同 崇尚那些“强大”和看起来自由开朗的女性 但中心词总归是“强大” 只要你够强 比如说获得了怎样怎样的学历 有了怎样怎样的工作 或者说很有钱 这样 她就算是一个冷漠的人 大家也可以把她吹得高高在上 并将其称之为真正的女性 而其他的统一分类 放到了一个叫做娇妻/弱者的盒子里 说真的女性太敏感了 且大多数总是在不合时宜的地方敏感 在自己内部制造焦虑 也在给别人制造焦虑 这里的敏感并不是褒义词

21. 《遥远的救世主》谁是救世主! #读书我是认真的 芮小丹是《遥远的救世主》里“自性自在”的理想化身,她通透清醒,把“只有自己觉到、悟到的,才是自己的”活成了人生信条,不依附、不盲从,始终以独立的精神内核,走在自己认定的路上。她既有刑警的果决勇敢,也有灵魂的纯粹本真,是“天国的女儿”,也是不被世俗裹挟的清醒行者。

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26. 《遥远的救世主》这本书女主芮小丹人物形象的塑造,完全为了满足男人的审美:干净,单纯,漂亮,有国外成长背景,富二代的身世;恋爱观也非常符合男人的预期,主动,执着,热烈等等。 这本书是对强势文化的追随,这个世界符合强者逻辑,强者想到都是主动追求自己想要的,弱者才等着被拯救,被怜悯,被施舍。符合事物发展的客观规律,因此根据这本小说改编的电视剧称之为《天道》。 这本书里把人认知的三六九等刻画得清清楚楚,毫不含糊,文化,见识,认知不同,思想境界截然不同,这也是为啥扶贫往往得不到持续发展。 另外人的圈子很重要,说得俗一点,跟谁在一起非常重要,若想逆袭,若要改变现有境况,除了自己努力,贵人的扶持就是机遇的开始。 这本书写的是上世纪90年代的故事,直到现在还被人追捧,自有它的道理,故事情节可以虚构,但书里的文化内涵可传承,甚至千年不变。

27. 我评论了 的作品: 《遥远的救世主》死了三个人,分别代表三个不同精神领域的人,芮小丹代表的极至的自我个性的𨒂伸,她有导演的父亲和从商的母亲,她有德国永久居留权和丁元英对她的思想觉悟,可她选择遵循自己内心的选择。她的死是对完美主义的深刻诠释,她让丁元英给她创造一个神话,她又何偿不是自我个性的又一个神话。

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43. 从五一长假开始看小说遥远的救世主,脑海里浮现着天道的场景,王志文和左小青的音容笑貌。小说还是有其独特的魅力,字里行间,彰显作家豆豆的才华,对于文化、音乐、宗教等。芮小丹真的天国的女儿,离奇的成长经历,完美的思维方式,最后那事竟然源自一次公车私用。放现在绝无可能。最后那个电话📞,丁先生为何要沉默呢?不赞同,人活的太理智了就很没劲。

44. 《遥远救世主》第二章|:芮小丹的纯粹,撞碎丁元英的“冷漠”

45. 一本照见人性的书🖤 读《遥远的救世主》,丁元英的算无遗策,芮小丹自性自在,不昧因果。 她活出了一种当下许多女性向往的生存哲学: “我就是我”的本来面目,对自我清晰的认知与接纳,胜过一切盲目的攀援与依附。她不活在他人的价值标尺里。 㹠粹的爰与清醒的辺界 她爱丁元英,爱得坦荡纯粹,可以倾其所有。但当意识到自己的存在可能成为束缚对方的“牵挂”时,她能冷静地说出“我该走了”。这份爱,不占有、不控制,极致感性又极 致理性。 “站着”的独立精神 她从未将自己物化,基于能力与认知的自信,构成了她人格独立的坚实底座。 她诠释了什么是真正的“强势文化”:不是凌驾于他人之上,而是全然地为自己的生命负责,按照自己的本来意愿去活,当生则生,当死则死,来去自如。#遥远的救世主书籍

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