炳灵寺169窟：多元文化融合还是文化混杂？2000+用户观点大碰撞_绘画创作

1. 炳灵寺石窟169特窟全揭秘

2. 炳灵寺特窟｜悬崖上的佛国

3. 炳灵寺169窟

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5. 一座黄河石窟里的历史档案馆

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7. 炳灵寺石窟是中国重要的佛教艺术遗产

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9. 炳灵寺石窟造像跨越千年，石雕泥塑共有，佛道共存

10. 刻在崖壁上的史诗——炳灵寺石窟

11. 炳灵寺石窟（甘肃临夏）

12. 临夏炳灵寺石窟

13. 【麦积山·已成团】本年度最后一期！从炳灵寺到麦积山，走进隐秘的璀璨佛国！11/21-25

14. 炳灵寺石窟旅游参观指南

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19. 如何一文读懂复杂的新疆？

20. 昨晚兰州（基操）大堵车，10 公里的路开了快 1 小时。包车司机（本地人）叹着气说，哎呀，这堵啊，我开了三十年大车小车出租车了，这哪里都比兰州好，哪里都比兰州好。觉得对他来说，是个离不开又爱不了的城市。冬天的兰州，山光秃秃的，不确定夏天能不能长出树来。我在兰州的活动范围仅限于牛肉面网红店这一带，像是还停留在 2000 年前后，不知道市中心的繁华区域如何。兰州不是一个旅行城市，甘肃境内的景点非常分散：敦煌、嘉峪关、张掖、武威、天水、甘南。兰州最有名的旅行特色就是牛肉面，市区 8 元一碗，加肉 9 元一碟。走远一点，还可以看看北魏和唐代的炳灵寺石窟。说到炳灵寺石窟，昨天我还被骗了。小红书上联系的包车号跟我确认了路线，有 4 个景点。上车司机说这条路线走不了，你联系那人没跟我说要走这么多景点。我问包车号怎么回事，他支支吾吾，搪塞说小红书上给我的路线是 AI 生成的。最后我只去了 2 个景点，炳灵寺和黄洮交汇。生气了，以后不在小红书联系包车了，还是按我的习惯，到当地打车的时候直接问司机 “师傅你包车吗”。

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23. 为了让老虎吃掉自己佛祖拼尽了全力

24. 千年壁画里最“痛”的孝道？解码须阇提太子的象征世界

25. 甘肃省的石窟犹如繁星，数量繁多、文化积淀、在历史的长河中闪烁着光亮。炳灵寺石窟位于永靖县，这是紧邻黄河建成的石窟，也是一处融合了深厚历史文化与独特艺术魅力的世界文化遗产之地。炳灵寺石窟历史悠久，开凿于西晋初年（约 3 世纪），正式建立于西秦建弘元年（420 年），距今超过1600年的历史！西秦之后，炳灵寺历经北魏、北周、隋、唐等各朝代的不断开凿、营建、修葺与扩建。唐代时，唐述山已成为佛教丛林，改称灵岩寺。宋代，灵岩寺改称为藏语音译的炳灵寺，沿用至今。#微博兴趣创作计划##微博旅行家##文物# 2014 年，炳灵寺石窟被列入《世界遗产名录》。炳灵寺窟内现存佛龛 24 个，其中第 6 龛内塑一佛二菩萨像，造型生动，表情丰富。该窟还存有中国现存石窟中有明确纪年的最早造像题记，即西秦建弘元年（公元 420 年）墨书题记。171 窟是景区的焦点，窟内有一尊高达 27 米的大佛，是炳灵寺石窟中最为高大的造像。大佛表情庄严，嘴唇厚实，上半身依山而雕，下半身泥塑，气势雄浑。126 窟，开凿于北魏，平面方形，穹窿顶，窟内正壁雕并坐二佛及二菩萨，具有典型的 “秀骨清像” 风格，全窟共有雕像 112 尊，是炳灵寺北魏石窟中造像最多的洞窟。3 窟始建于唐代，明代重绘。窟内正中凿有一四坡顶方塔，是研究唐代建筑和佛教石窟形制的重要实物资料，其塔顶正中有印度佛塔中常见的覆钵形，在全国其它石窟中独一无二。炳灵寺石窟横跨数百年历史，也让石窟造像的艺术风格记录是时代的流转。西秦时期的造像具有佛教初传至汉地时的特征，如 169 窟的佛像，前额宽而圆，双眉细而弯，两眼大而长，鼻梁高嘴唇薄，神情庄重，衣纹线条自然流畅。北魏时期造像呈现出 “秀骨清像” 的风格，佛像身材修长，面容清秀，衣饰多为褒衣博带式，如 126 窟的造像，体现了当时的审美风尚。北周时期造像风格趋于丰满，面如满月，衣纹细密，如 64 龛造像，头束高髻，面型圆润，身段婀娜多姿，展现了北周时期的艺术特色。隋唐时期造像以丰满圆润为主要特点，佛像体态丰盈，气势恢宏，如 171 窟的大佛，以及 64 龛的唐代造像，都体现了盛唐时期的雄浑大气与华丽之美。元明时期随着藏传佛教的传入和发展，炳灵寺出现了大量密宗壁画和造像，如 70 窟的八臂十一面观音像，是明代藏传佛教的典型作品。游客如果选择驾车、坐车前往炳灵寺石窟，可以参考这样的一日行程——游客从兰州出发车程大约需要 1-2 小时。途中可经过刘家峡恐龙国家地质公园，如有兴趣可短暂停留参观，了解恐龙化石遗迹。上午到达炳灵寺石窟后，按照上述水路路线中下午的参观顺序和内容，对石窟进行深入游览。中午就餐稍事休息。下午从炳灵寺出发，继续驾车前往黄河洮河交汇处，车程大约需要半小时左右。在观景台上欣赏 “鸳鸯锅” 般的奇特景观，还可以走上玻璃栈道，俯瞰整个交汇景象。参观完黄河洮河交汇处后，坐车返回兰州或临夏，结束一日游。国内旅游

26. 世人皆知酒泉的火箭发射🚀，却鲜有人知晓，在这座航天城里还沉睡着一座被让人惊艳的的博物馆。#漫游博物馆##我的2025博物馆之旅##微博旅行家##这一年我去过这些博物馆#酒泉市博物馆一共有三层，一楼敦煌主题，大部分为复制件，有很多散失海外的文物复制件，能与莫高窟等窟实地参观的体验相互补。二楼酒泉历史文化，三楼是临展。从敦煌壁画到魏晋石刻，从玉门油田到神舟飞船，策展形式很使人沉浸，复原的扩大比例的榆林窟特窟，让人身临其境，全程逛完像是看了一部河西走廊史诗剧！⏰开放时间：9：00-17：00，周一闭馆📍地址：酒泉市肃州区盘旋西路10号

27. 【#何以中国# ·#壁画里的中国# 丨丹青载道壁上华章】#发现非遗新物种# 公元前138年，一位手持节杖的青年使臣从长安启程，向西而去。他不会想到，自己踏出的这一步，将开辟一条贯通东西的文明大通道，并在两千年后，被新时代的中国赋予全新的生命。而我们这个故事，始于壁上丹青，归于时代宏图。　　祁连山的雪水千年如一日地滋养着河西走廊的绿洲，也见证了一条传奇道路的兴衰轮回。曾经，这里是驼铃阵阵、商旅不绝的丝绸之路；今天，这里是车轮滚滚、联通亚欧的“一带一路”重要通道。历史与现实，在这条走廊上交相辉映。而这一切的见证者，正是那些静静矗立在石窟与墓室中的壁画——它们如同时光的密匣，封存着中华文明最绚烂的基因，等待着被唤醒、被解读、被传承。　　10月28日，由中央网信办网络传播局、国家文物局政策法规司指导，中国互联网发展基金会特别支持，甘肃省委网信办、省文物局主办，张掖市委网信办、嘉峪关市委网信办、酒泉市委网信办、敦煌研究院、中国甘肃网、凤凰网甘肃频道承办的“何以中国｜壁画里的中国·当AI遇见小飞天”网络主题宣传活动拉开序幕，来自中央及省市媒体的记者们翻开壁画里的中国，以丰富多彩的形式告诉广大网友：何以中国。[壁上春秋：文明源流与融合的“可视化”档案]　　壁画，是“墙壁上的图书馆”，是无声的史诗。它以其独特的图像语言，记录了古代中国的社会生活、思想信仰、艺术审美与中外交流，为“何以中国”提供了最直观、最生动的图像证据。　　在敦煌莫高窟第323窟，一幅初唐时期的《张骞出使西域图》，以图像形式印证了司马迁《史记》中的文字记载，形象地讲述了丝绸之路开拓的历史，成为中原王朝与西域往来、中华文明开放包容的早期图像见证。这不仅是佛教史迹画，更是国家记忆的壁画留存。　　河西走廊沿线，壁画内容包罗万象。从反映佛教经典的佛国世界，到描绘世俗生活的耕织狩猎；从刻画商旅往来、使节交聘的丝路繁华，到表现音乐舞蹈、服饰建筑的千姿百态……壁画全方位、多角度地展现了古代中国，特别是丝绸之路沿线各族人民的生产、生活与精神世界。　　高台县博物馆珍藏的魏晋壁画砖，以简洁灵动的笔触勾勒出农牧耕作、车马出行、歌舞宴乐等生活场景，展现了河西先民真实的生活图景。嘉峪关新城魏晋壁画墓中的《驿使图》，再现了古代丝路驿传系统的高效运作，成为中国邮政的标志性图像。　　天水麦积山石窟第127窟的西魏壁画《睒子本生》，人物形象清秀，衣袂飘逸，充满了中原文化的审美意趣；而敦煌莫高窟第285窟（西魏）的壁画，则同时出现了印度教神祇、中国传统神怪形象以及佛教内容，这种“诸神同窟”的景象，正是魏晋南北朝时期文化大融合的生动体现，直观展示了中华文化海纳百川的包容性。　　在祁连山深处的金塔寺石窟，精美的悬塑飞天融合了西域与中原的艺术风格，其独特的“高肉雕”技法在中国石窟艺术中独树一帜。马蹄寺石窟群千佛洞的北朝壁画，虽历经沧桑，仍可窥见当年丝路佛教艺术的辉煌。　　丝绸之路三千里，华夏文明八千年。甘肃境内的壁画遗迹，时间上跨越北朝、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清千年之久，空间上连接东西，体系完整，脉络清晰。它们共同构成了一部连绵不断的“壁上中国史”，雄辩地证明了中华文明具有的突出连续性。[彩绘乾坤：多元一体格局的“无声”见证]何以中国？答案蕴藏在中华民族多元一体的形成过程中。壁画，正是这一历史进程的忠实记录者。　　在敦煌莫高窟第220窟的唐代《维摩诘经变图》中，描绘了各国王子簇拥听法的场景。这些王子形象各异，服饰、肤色、容貌迥然不同，生动反映了唐代长安作为国际大都会，万邦来朝的盛况，以及中原王朝与周边民族、国家的密切交往。　　榆林窟第29窟的西夏壁画中，出现了党项族供养人形象，其魁梧的体魄、独特的发式和服饰，展现了鲜明的民族特征。但同时，壁画的艺术风格、构图方式又深受唐宋中原画风的影响，体现了少数民族对中华主流文化的认同与吸纳。　　从北朝到隋唐，壁画中的供养人形象，既有汉族贵族，也有鲜卑、回鹘、吐蕃、于阗等各族首领与民众。他们共同开窟造像，祈福供养，其形象被并列绘制于壁上。这种“各美其美，美美与共”的场景，正是中华民族突出包容性和突出统一性的早期写照。壁画以其无声的语言证明，中华民族共同体是在历史长河中逐渐形成和发展的命运共同体。[匠心守护：文脉赓续与文化自信的时代彰显]珍贵的壁画遗产，历经千年，曾饱受自然侵蚀和人为破坏。它们的存续至今，离不开一代代文物工作者的匠心守护与薪火相传。　　“壁画修复，是一场与时间的对话，需要的不仅是技术，更是耐心和敬畏。”在莫高窟从事壁画修复工作的唐青松感慨，“我们使用的材料要尽可能接近古代，工艺要遵循传统，但技术手段却在不断创新。比如，现在我们用高精度光谱分析颜料成分，用无损探测技术探查地层空鼓，都是为了最小干预、最大保护。”　　面对“何以传承”的时代课题，甘肃探索出了“保护、研究、弘扬”三位一体的平衡发展模式。以敦煌研究院为代表，不仅在国内石窟寺保护领域树立了“敦煌标准”，更通过“数字敦煌”工程，让不可移动的壁画以数字形式走向世界。　　截至目前，“数字敦煌”资源库已完成200多个洞窟的数字化采集，实现了全球共享。无论身处何地，人们都可以通过网络，高清欣赏到莫高窟的精美壁画，感受中华文化的魅力。这种创造性转化和创新性发展，正是让古老文物“活”起来，让中华文脉永续传承的生动实践。　　在榆林窟，文物保护团队通过严格的环境监测和科学的病害防治，延缓着壁画的衰老；在炳灵寺石窟，数字化采集工作正在紧张进行；在金塔寺和马蹄寺，保护人员冒着严寒酷暑，在险峻的山崖间守护着这些珍贵的文化瑰宝。守护者们用科技与匠心，回答着“何以传承中国”的现代命题。[大道同行：古丝路精神与“一带一路”的时代交响]历史的回响，从未在河西走廊真正消散。当昔日的驼铃化为今日中欧班列的汽笛，壁画中描绘的万商云集、使者相望于道的盛景，正以全新的形式在新时代的宏大叙事中重现。“一带一路”倡议的提出与深入推进，让这些沉睡千年的壁上华章，被赋予了崭新的时代使命，从历史的见证者，转变为文明交流互鉴的参与者。　　曾经，壁画是丝路繁荣的“记录者”。张骞的身影、异域的商队、交融的乐舞，被丹青妙手永恒地定格在墙壁之上。如今，这些壁画本身，已成为“一带一路”上最富魅力的“文化使者”。在敦煌举办的首届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会，让莫高窟的飞天飘带舞动在各国嘉宾的眼前；从甘肃出发的“丝路瓷典”等文化交流项目，更是将壁画艺术带向世界，与沿线国家共享中华文明的璀璨成果。　　这不仅是一次文化的寻根与展示，更是一场深刻的文明对话。壁画中所蕴含的和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢的丝路精神，与“一带一路”倡导的“五通”理念高度契合。在敦煌研究院与“一带一路”沿线国家开展的文物保护合作项目中，中国的壁画修复技术和理念，正帮助吉尔吉斯斯坦、尼泊尔等国的文化遗产重焕生机。这种双向的奔赴与互助，正是古老丝路精神在当代的生动实践与升华。　　“数字敦煌”资源库的全球共享，让古老的壁画跨越地理的阻隔，成为全人类共同拥有的数字遗产；以壁画元素创作的文创产品，沿着“数字丝绸之路”抵达全球各地，成为讲述中国故事、传递中华美学的灵动载体。壁画，这门古老的艺术，正搭乘着“一带一路”的浩荡东风，从洞窟走向世界，从历史走向未来，在构建人类命运共同体的伟大进程中，重新绽放出跨越千年的璀璨光华。[网聚华章：壁上中国的当代表达]在“何以中国·壁画里的中国”网上主题活动期间，采访团深入甘肃各大石窟各展所长，用文字、镜头、短视频、AI技术等多种手段，让古老的壁画“开口说话”。　　中国甘肃网推出的“让‘AI遇见小飞天’的故事”既有文化厚度，又具传播热度，将千年壁画的文明魅力转化为可感知、可共鸣的时代声音。新华网、人民网等央媒记者以“何以中国”宏大叙事与“壁画里的中国”活动主线，采写的稿件通过“现场探访+历史溯源”双线联动，让抽象的历史变得可触、可感，让内容既有细节温度，又有历史厚度。省级媒体立足甘肃文化沃土，用细腻笔触、可感的视频，报道壁画故事、记录文保工作者的守护、技术团队研发复原壁画的幕后故事，展现传统文化与现代科技的碰撞共生，使网民能够通过具体的场景感受到千年壁画中的文脉。　　特别是中国甘肃网以“AI赋能文化，创新激活遗产”为理念，将AI、SVG、H5、长图、直播等融媒体手段与壁画文化深度绑定，通过搭建专题，整合多元技术资源与创意形态，构建全维度、沉浸式的融媒体传播体系，让静态壁画“活”起来，实现了文化价值与传播效果的双重突破。　　据不完全统计，本次网络主题宣传活动总阅读量突破8亿次。网友“@国风爱好者”留言：原来，“中国”之所以为“中国”，答案就藏在这些斑驳的色彩和线条里，文化自信，油然而生。网友“@行走的历史书”评论：这是最美的历史课，壁画无声，却道尽了一切……活动结束时，恰逢冬阳西下，西千佛洞的崖壁前古树雄阔、白杨参天，金黄的树叶随风摇曳，一片片飘落，不禁令人感慨：古人把信仰画在墙上，时间却把它变成沙，而我们的工作，是把沙重新凝成墙。　　何以中国？壁画有声。　　在莫高窟的绚烂经变里，在麦积山的灵动飞天间，在榆林窟的庄严佛像中，在高台博物馆的魏晋砖画上，在嘉峪关墓室的驿使图里，在金塔寺的悬塑飞天旁，在马蹄寺的千年佛光下，在河西走廊星罗棋布的石窟寺内……我们找到了答案。答案关乎多元一体、融合发展，关乎开放包容、交流互鉴，更关乎一代代中华儿女对自身文明的守护、传承与创新。　　“何以中国·壁画里的中国”，不仅是一次对辉煌过去的深情回望，更是一次面向未来的文化启航。这些承载着中华民族基因与精神的壁上华章，必将在新时代焕发出更加璀璨的光芒，为坚定文化自信、建设中华民族现代文明注入源源不断的深厚力量。[记者手记]　　在返程的火车上，打开“数字敦煌”小程序，随机“抽取”一张壁画——第112窟南壁，一个弹箜篌的乐伎刚好抬头，与我四目相对。系统提示：是否“点亮”？　　那一刻，今天的我们不只是历史的看客，更是这场对话的参与者，是这束光的续写者。　　壁上有光，是因为人间有守夜人。故国新生，是因为文明有传灯者。　　当壁画中的乐舞在现代舞台重现，当千年前的色彩被当代人重新诠释，当飞天的飘带化作数据流动——我们终于明白：“中国”不再是地理名词，而是一段可备份、可迭代、可共享的文明源代码，被一代又一代人，在方寸壁画间，在点滴坚守中，反复点亮，永恒传递。#带着微博去旅行# @中国甘肃网 @甘肃网信

28. 上一次去炳灵寺石窟，我记得是2005年，整整 20年以前。包了辆车故地重游，唐代大佛依旧。最好的西秦时期的特窟没开放（门票 300 元，可见有多厉害），甚是遗憾，或许明年会为此再来。归时路过黄洮交汇处，绿色的洮河与黄河最终汇于一处。

29. #焕新非遗计划# 【张掖金塔寺石窟】#壁画里的中国##带着微博去旅行# 祁连雪山的褶皱间，金塔寺石窟如遗世明珠，藏着河西走廊最惊艳的艺术密码。作为马蹄寺石窟群的一部分，这座北凉开凿的古寺，其壁画与佛像的独特性堪称丝路艺术孤本。东窟中心柱的高肉雕飞天是巅峰之作，“V”形悬塑大半脱离岩壁，犍陀罗深目高鼻与中原飘带交融，天衣飞扬的灵动比敦煌平面飞天早三百年。西窟交脚弥勒佛罕见佛装造型，兼具印度庄严与本土质朴。壁画更藏多元密码：龟兹“凹凸花”技法让千佛光影流转，西域联珠纹与中原云气纹交织，供养人“胡帽汉装”尽显交融。如今科技修复让色彩重生，这份独特艺术仍在祁连山下诉说文明传奇。赵林-甘露公益的微博视频

30. 日本放火烧山！小鹿还会察言观色？？？

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34. 澳洲25人团完美收官～Lily U r wonderful ~ Lily U r great~ Your English is so good~ 好评不断也是我用心工作的成果，不遗余力的介绍我所知道的知识，每天被各种challenging questions 确实也成长不少，今天最最开心的是和外宾一起参观了特窟169和172窟，爬上炳灵寺40多米的最高处多少也是有点恐高不敢往下看，98%的佛教文化知识可以翻译给外宾，人均增加300元得让外宾觉得值，我们都被这里保存完好的壁画及佛教艺术文化所震撼，上次就想着找机会来看看确实没想到这次我讲解到特窟169窟客人就想来看真是心想事成的感觉爽歪歪(169窟墨书题记:中国最早有关佛教造像的题记相当于这个洞窟的生日了，四中不同body的佛像 5立佛三世佛健陀罗艺术衣服厚重感强秣菟罗艺术衣服轻薄贴身曹衣出水艺术衣服方面的区别西方三圣旁边: 箜篌腰鼓琵琶等妓乐天维摩诘古印度在家居士；一佛一菩萨一力士形象等等）～172窟(木阁内三世佛北周作品壁画为明代重绘木阁也是北周顶部是六字真言木盒门上面有卧佛形象明代所绘木阁属于原木工匠从山下扛上来以后再加工相当于佛堂）下来的时候🉐和上去一样面朝木梯下来，太胖的人应该是过不去的。wrapped sacred repository 及sacred topknot 这些专业术语这次也表达出来了收获挺大的～😃

35. 丝路秘境！炳灵寺石窟：比莫高窟早100年，藏着中国最早纪年题记

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37. 甘肃临夏，炳灵寺石窟：黄河上游的佛国秘境

38. 追迹麦积山 1.29-2.1 | 踩在绝壁上的佛国之路，每一步都是千年震撼炳灵寺石窟169窟恢复开放！

39. 传承黄河文化聚焦石窟之美—炳灵寺石窟

40. 甘肃省临夏炳灵寺石窟位于甘肃省临夏回族自治州永靖县积石山的大寺沟西侧崖壁上，是世界文化遗产，与莫高窟和麦积山石窟并称为甘肃三大石窟。以下是关于它的详细介绍：历史沿革炳灵寺石窟开凿于西晋初年，正式建立于西秦建弘元年（420年），最早称为“唐述窟”。明朝永乐年间之后，取藏语“十万佛”的译音，得名“炳灵寺”。其后历经北魏、北周、隋、唐等各朝代的不断开凿、营建、修葺、扩建，规模逐渐扩大。洞窟概况炳灵寺石窟现存编号窟龛216个，保存有西秦至明代的造像815尊，壁画面积约1000平方米。洞窟主要集中在下寺，共有编号窟龛184个，分布在南北长350米、高60余米的崖面上。艺术特色 - 造像风格：西秦时期的造像具有明显的西域佛教艺术风格；北魏时期的造像以126、128等窟为代表，具有秀骨清像、褒衣博带的中原佛教艺术风格；唐代是炳灵寺石窟的鼎盛时期，171窟的弥勒大佛高达27米，面形丰满、比例匀称。 - 壁画艺术：炳灵寺壁画真实地反映了十六国时期西北地区人民的社会风貌等。169窟西秦建弘元年的壁画中，女供养人形象与东晋画家顾恺之《女史箴图》中妇女形象极为相似。隋、唐的壁画保存不多，元、明两代的壁画以密宗为内容，线条圆润严谨，色彩浓重热烈。文物价值炳灵寺石窟保存有中国石窟最早期、中期和最晚期的壁画和石雕，内容丰富，题材广泛，被誉为“中国石窟的百科全书”。169窟中的“建弘题记”是迄今我国石窟寺中发现的最早的纪年题记，为中国早期石窟的断代提供了重要依据。

41. 炳灵寺石窟

42. 在甘肃临夏永靖县，藏着一座震撼人心的千年古寺——炳灵寺！它位于小积石山中，地处刘家峡水库西端，是国家5A级旅游景区、世界文化遗产。炳灵寺始建于西秦，寺名是藏语“强巴炳灵”的音译，意为“十万弥勒锡居洲” 。这里有216个窟龛、815尊造像，壁画约900平方米。第169窟的“建弘元年”题记，是中国石窟最早纪年题记。唐代是炳灵寺石窟开凿的鼎盛时期，27米高的唐代弥勒坐佛，雄浑庄严，令人惊叹。除了石窟，炳灵寺还有炳灵石林和炳灵湖两大片区。炳灵石林是天然的雕塑博物馆，奇峰象形万千。炳灵湖则是中国最大的高原人造湖之一，水域面积广阔，景色迷人。炳灵寺是丝绸之路陇右段上的必经要道，融合了中原与西域艺术风格，承载着千年的历史文化内涵。 #大好河山风景如画 #大自然鬼斧神工 #江山如画

43. 甘肃行之世界文化遗产——记永靖“炳灵寺石窟”！

44. 生活中的美好瞬间。相处了7天从一开始的陌生到今天一个眼神就知道相互的需求，这应该是我记忆中做导游的第一个菲律宾团，炳灵寺石窟10多年后再次来到这里感觉和过去不一样了，快艇🚤 莲花码头的环境炳灵寺景区管理有序，卫生局特别干净，流动摊贩也不见了很多当地人在这里喝着三炮台聊着天很惬意的生活，永靖县的餐厅菜品真是棒，和服务员留影纪念下再次来不知道啥时间了，炳灵寺的核心知识点提前我做了功课基本都给游客精准翻译介绍到位了，参加省上培训后最大收获就是英文讲解要精准再精准才行，比如 171窟大佛前额曾发现水晶宝石，顶髻内发现明代藏文佛经等结合张掖大佛寺睡佛的装藏方式可以做类比，包括这尊北魏的涅槃像(with clogs on his feet）和张掖大佛寺的睡佛的年代和艺术特点的对比，这里cliff body和敦煌莫高窟崖体的对比等，特窟169窟这次没时间去看了下次我得上去看看这喀斯特地貌的最大洞窟里面的佛像壁画泥塑等特点，每尊佛像及壁画内容才是真正的精华所在，每个洞窟和佛像都有精准的英文翻译，秀骨清像(官方翻译:elegant skeleton and delicate figures），Most of my guests are fascinated by the beautiful landscape here and keep taking photos…刘家峡大坝水面130平方公里，库容57亿立方米正常水位1735米建刘家峡水库的目的等，其实我喜欢讲解的是游客眼睛能看到感受到的当地人的生活面貌等方面，知识点是在带团中慢慢积累起来的，感觉需要研究的地方很多，前期的准备是最大的收获，实际带团过程中能把重要知识点精准的输出也是很大的成就感了！

45. 一起畅游甘肃炳灵寺

46. 炳灵寺石窟第169窟恢复开放

47. 甘肃炳灵寺石窟：被低估的小众景点。坐标：甘肃省临夏市永靖县炳灵寺石窟位于黄河岸边的小积石山中，它和莫高窟、麦积山石窟并称为甘肃的三大石窟。莫高窟以壁画著称，麦积山以泥塑见长，而炳灵寺则以石雕闻名。石窟是在刘家峡水库的最西面，丹霞地貌，黄河石林，风景宜人！炳灵寺始凿于西秦建弘元年（420 年），远早于敦煌莫高窟，在172窟更是现存着最早纪年题记。随着15 世纪藏传佛教复兴，藏传佛教的要素在炳灵寺随处可见。既有西秦秀骨清像、北魏褒衣博带、唐塑丰腴华贵，还有藏密明丽神秘！炳灵寺石窟共216个，现存的最大佛像是高达27米的“噘嘴弥勒”坐像，这尊佛像上半身为石雕，下半身为泥塑。卧佛寺中现有一尊8.6米长的泥塑涅槃卧佛，原是下寺第16窟中的佛像，它是我国现存北魏时期的唯一一尊卧佛，具有非常重要的研究价值！进出山路景色非常壮观，有黄河、梯田、红色的山体，非常适合自驾！ #炳灵寺石窟 #炳灵寺世界文化遗产旅游区 #炳灵寺

48. 炳灵寺石窟第169窟恢复开放！

49. 炳灵寺石窟位于甘肃临夏回族自治州永靖县大寺沟西崖上，是继莫高窟和麦积山之后的甘肃第三大石窟。炳灵寺石窟初建于十六国西秦时期，北魏至明清持续营建。最早叫唐述窟，明朝永乐年间改为炳灵寺。炳灵为藏语千佛或十万佛之意。同样其处于丝绸之路的要冲位置，在承袭中原和本地域民族文化的基础上，吸收和融合外来佛教艺术，创造了生动的雕塑形象和绘画艺术。#旅行推荐官 #大好河山一起打卡 #感受大自然的鬼斧神工 #领略祖国大好河山 #治愈系风景

50. 炳灵寺有题记【建弘元年】经历了北魏、北周、隋、唐、宋、西夏、元、明、清的连续营造，炳灵寺有窟龛216个、造像815，壁画1000平方米，还有法显题记，祁连山、西秦岭、积石山都在炳灵寺附近汇集，夏河、洮河、大通河也在这里注入黄河，注定炳灵寺的不平凡。 #原创视频 #创作人计划 #每天跟我涨知识 #炳灵寺石窟

51. 炳灵寺石窟第169窟暂停开放!

炳灵寺169窟：多元文化融合还是文化混杂？2000+用户观点大碰撞

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