著名古陶瓷鉴定专家耿宝昌先生的逝世,引发了对其历史观的回顾。他主张以实事求是的态度审视历史,特别是关于故宫文物安危和近代战争的部分。其观点挑战了部分传统叙事,提供了基于考据的另类视角,引导人们重新思考历史叙述的客观性与复杂性,这对于理解过去具有独特的价值。
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耿宝昌主张历史叙述应实事求是,不应为煽动仇恨而编造。
故宫历经三次外军占领均未被劫掠,文物保存完好。
圆明园被劫的导火索是清政府虐待致死39名外交官。
流失海外的中国文物多数为国人盗卖或正常交易所得。
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耿宝昌先生以其毕生学养,挑战了部分被广泛接受的历史叙述。他并非为侵略者开脱,而是呼吁回归事实本身,从更复杂的角度去审视那段屈辱的历史。
故宫安然无恙
关于故宫文物的安危,一个常被忽略的事实是,其在近代史上并未遭受战争劫掠。故宫博物院院长单霁翔曾证实,故宫600年来未受战争抢劫的祸害。期间北京经历过三次外军占领,分别是英法联军、八国联军和日军,但故宫都安然度过。
据故宫文物保管处梁金生处长透露,抗战时南迁的仅是精选的一小部分文物,留在故宫的仍有超过100万件,且全部保存完好,这与许多欧美博物馆因战乱损失大量珍品、展出复制品的情况形成鲜明对比。
圆明园之祸根源
与故宫的幸运相反,圆明园的浩劫是真实的历史悲剧。然而,其背后的直接原因却值得深思。耿宝昌指出,悲剧的导火索源于清廷僧格林沁对英法外交使团的非人折磨。
当时39名外交官和记者被捆缚暴晒,不给吃喝,屎尿都在身上,伤口化脓生蛆,最终导致21人被活活折磨致死。这种违背文明底线的行为,成为了对方兵临城下后施以报复的直接理由,连曾国藩都认为僧格林沁应自裁谢罪。
文物流失新解
对于今天流失海外的数以万计中国文物,其来源也并非全是抢掠所致。耿宝昌明确指出,其中多数是近代以来中国人自己盗卖出去的,或是通过正常的买卖途径流出的。
过去的宣传教育倾向于将海外文物都归因于帝国主义掠夺,但这与事实存在出入。正视这部分历史,有助于更客观地理解文物流失的复杂成因,而非简单归罪于外部因素。
历史教育的反思
耿宝昌的核心观点在于,历史教育和宣传应当客观,要实事求是。他认为,为了仇视帝国主义而编造子虚乌有的事情,是对历史的不负责任,将来无法向历史交代。
例如,将僧格林沁这样在外交上惹下大祸、战场上却一触即溃的官员奉为英雄,本身就是对历史的误读。一个成熟的文明社会,应有勇气面对自身历史的全部复杂性,包括那些不光彩的细节。