《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

2025-11-26 21:58:02 1点赞 1收藏 0评论

“人没了,钱没花了”和“人活着,钱没了”到底哪个痛苦?这其实代表了两种生活态度,一种强调活在当下,另一种强调延迟满足。

但是,生命的长度与金钱的多少,两者之间的关系犹如薛定谔的猫,只有在揭开盖子的那一刻才能知道结果。

越是想活在当下的人,往往越活越穷、越活越苦。而总想着延迟满足的人,让生活变得毫无乐趣,也是一种隐形的贪婪。

如何平衡两者之间的关系,不再为活在当下还是延迟满足而纠结,摩根·豪泽尔在《金钱的艺术》一书中给了我们想要的答案。

《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

本书的英文名为《The Art of Spending Money:Simple Choices for a Richer Life》,直译的话就是“花钱的艺术”,副标题“富裕生活的简单选择”。

在前作《金钱心理学》中,摩根·豪泽尔已经给出了积累财富的建议,很显然,这次他给出的是关于“花钱”的建议。

《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

摩根·豪泽尔甩出的第一个问题就是“钱应该花在哪里?”,他首先指出这个问题其实没有标准答案,因为受制于不同的生活经历和所处环境,每个人对快乐和满足的感受是不同的。

比如,有人喜欢极限运动,花费大量的金钱和精力去登山、徒步、飞滑翔伞甚至是翼装飞行,他们自己觉得非常值得,但一般人对这些事是恐惧的、避之不及的,认为纯粹是花钱找罪受。

再比如,老年人常常喜欢存钱,表现的比较节俭甚至是吝啬,但其实这与他们年轻时贫寒饥馁的生活环境有关,他们害怕再回到为钱所困的日子。

我在2011年5月去九寨沟旅游,当导游带团去购物店的时候,我们表现的比较谨慎,而相反许多本省人花钱却很爽快。与他们交谈发现,那时候刚好是汶川地震三周年的时候,当经历了生死过后,人们对金钱就没那么看重了。

所以,你不了解别人的过往,也就不能去定义别人行为的对与错。

“如果你试图理解自己或其他人的消费习惯,首先必须明白:人们花钱,远不止为了好玩或实用,他们的决策还往往折射出自身的社会经历与心理历程。正因为人生境遇不同,对你来说合情合理的事情,可能在我看来荒谬可笑;反之亦然。”——《金钱心理学》P7

这里就引出作者对理解花钱的艺术至关重要的两条建议:

第一,不要让任何人告诉你,钱该花在哪里或者不该花在哪里。

第二,不要擅自评判别人是怎么花钱的。

个人觉得这里面的第一条尤其重要,因为这一条说明了花钱的意义在哪里。花不花钱、钱花到哪里的核心应该围绕你个人的感受展开,而不是围绕别人的感受展开。

在《工作、消费主义和新穷人》一书中,曾经解释过消费主义下的新穷人:以前不工作、不能保证温饱的人是穷人,现在消费能力不足也会受到社会排斥,这就是现代消费社会定义下的贫穷。

“新穷人”被定义为那些有稳定工作却达不到消费社会标准的"缺陷型消费者",他们往往背负着物质窘迫+精神羞辱的双重枷锁。

《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

现在很多人都通过拼命消费想让别人看得起自己,或者说通过消费换取他人羡慕,但摩根·豪泽尔指出这种消费行为不过是毫无意义的“社交债务”(Social Debt),别人只会关注物品本身,而非你是谁。

你想要的其实并非你真正渴望的。你以为自己想要的是豪车、豪宅,但你真正渴望的,其实是尊重、钦佩和关注。

比如,你想买一个大房子是因为现在的地方不够住吗?其实你脑子想的是当你换了大房子之后,孩子在里面奔跑,亲朋好友围坐在餐桌前聚会,或者你在洒满阳光的书房里读书品茗的场面,这其实都是想象中的需要,而非现实的需要。就算你换了房子,可能孩子在房子奔跑只会让你担忧,一群人叽叽喳喳会让你觉得烦躁,堆满架子的书一本也不会拿起来看,甚至连喝茶的闲情逸致都没有。

摩根·豪泽尔认为,与其沉溺于过去或者梦想未来,不如活在当下,享受眼前的一切,享受自己拥有的东西、正在做的事情和所创造的价值,以及身边的人。

你越是在乎,就越适得其反,比较是痛苦产生的根源。在社交中,这一切更加容易发生。我们并非要放弃财富,而是要放弃社交债务,任何时候都不要为了社交而负债。

如果你的期望远远大于你的满足感,再多的钱也不会让你觉得富有。同理,如果你本就是一个不快乐的人,那么更多的金钱也不太可能解决的你的问题。

《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

有人可能会觉得,花钱的确会让我感到快乐呀,但那是因为花钱能间接地帮助你获得了一些核心价值。比如,去海边度假让你获得了陪伴家人快乐时光。反之,有些老板总是忧心生意,不管身处何方其实都无法放松。

回到问题的本质,花钱的好处不在于物质的获得,而是精神的享受。如果我们明白这一点,也就能反向理解存钱的好处。

存钱不是让物质生活变得贫瘠,而是购买"自由门票",是用未消费的钱换取未来选择权。从这个角度来说——储蓄不是牺牲,而是投资未来自由度。

那些你未曾花掉的钱,买到的是某种无形却弥足珍贵的东西:自由、独立,以及按照自己的意愿支配时间的能力。

存钱虽然不能暴富,但是开启了通向财富自由的通道,摩根·豪泽尔认为“最快的致富之道,是慢慢来”,他将其称为“静默复利”。

静默复利是指不受外界干扰地以自己认为正确的方式、行为、目标做事,通过不断的迭加形成的自我成长。

读到这里就会发现,“金钱”(Spending Money)确实是一门艺术。金钱本身只是一个工具,不管是花钱还是存钱,它都是为你的感受服务的。

过度强调任一端都会引发问题,有人用"活在当下"掩饰懒惰,有人过度储蓄导致“欲买桂花同载酒,终不似,少年游”的遗憾。

面对这个问题,摩根·豪泽尔给出自己的解决方案:花钱与存钱的真正的平衡点在于"减少未来遗憾"——选择能产生"回忆复利"的体验消费,同时保持基础应急金的安全感。

当我们面临一个消费选择时,可以设想自己已经七老八十了,如果没有做这件事是否会觉得遗憾,如果会的话,那么在这件事上花钱就是值得的。

作家拉米特·塞西说过一段话,“你应该在热爱的事情上尽情挥霍,只要你无情地砍掉那些你不喜欢的事物”。

尝试在食物、旅行、衣服、体育赛事、各种体验等任何你感兴趣的事物上,花比你现在更多的钱。但如果它不能让你更快乐,就立即停止,就像你在读一本烂书一样。

读书痛苦是因为你对它的内容不感兴趣,其实书万万千千,我们只选自己感兴趣的读就行了。还有这世界的事也很多,我们能做的很少,做那些适合自己的就行了。还有交朋友或者发表观点,没必要讨好所有人,让所有人都认同,总有和自己志同道合、三观一致的人。

《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

摩根·豪泽尔说自己和妻子对钱的需要并不多,他们珍视且乐在其中的事情并不费钱——徒步、园艺、读书、写作、遛狗、散步和孩子们共度美好时光,所以即使收入变化,也会兴趣和快乐始终如一。

但是更加令人满足的是,他们用多年储蓄换来了独立,可以自由挑选职业或者称为全职妈妈,这种拒绝继续为钱而工作的行为,在他们看来并不是拒绝金钱,而是购买时间,独立是金钱能买到的投资收益率最高的资产。

《金钱的艺术》,不再为活在当下还是延迟满足而纠结

摩根·豪泽尔最后提炼了看待金钱8条简单至上的理念:1、收入大于支出。2、静默复利。3、让金钱为你服务,而非你被金钱掌控。4、没有人像你一样在乎自己。5、独立即财富。6、健康即财富。7、目标是成为一个“好祖先”。8、爱你的家人。

金钱的终极艺术,是让人生不被金钱定义。本书的译者袁希认为,“这本书赋予的不是花钱技巧,而是看清事物与做出选择的智慧”,而这或许是消费主义时代最珍贵的生存技能。

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