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佛首归来五年:一尊微笑背后的文物回家路与数字重生

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06-15 15:22

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1. 2020年9月,国家文物局监测发现日本东瀛国际拍卖株式会社拟拍卖一尊“唐天龙山石雕佛头”,疑似天龙山石窟流失文物。经鉴定,确认为天龙山石窟第8窟北壁佛龛主尊佛像的被盗佛首。国家文物局致函拍卖行要求撤拍,后拍卖行作出撤拍决定。随后,国家文物局与拍卖行董事长张荣取得联系,鼓励促成文物回归。张荣与日籍文物持有人谈判完成洽购,并决定将佛首捐献中国政府。2021年,该佛首正式入藏天龙山石窟博物馆。

2. 这个冬天,来天龙山吧。 与国宝—“微笑佛首”来一场对视💌 锦绣太原 国宝回家👇 农历牛年春节除夕夜,天龙山第8窟北壁主尊佛首,作为2020年回归祖国的第100件流失文物,亮相央视春晚。 一千四百多年或许很短暂,短到转瞬即逝,短到这尊佛陀脸孔上微启的笑颜尚未及逝去,眉眼唇角间带着隋唐之雄健来到了今日盛开的华夏。 近一百年或许很漫长,长的起起伏伏,长到这份思念令人辗转难眠,只期盼这份眉眼唇角间的笑颜能早一天回到此身、此窟、此城、此国。 #让文物抖起来 #如果国宝会说话 #国宝回家 #天龙山石窟 #旅行推荐官

3. 那尊在2021年春晚让亿万人泪目的——流失海外近一个世纪的天龙山石窟第八窟北壁主尊佛首,于2021年7月24日,终归故土。这尊被誉为“最美微笑”的隋代佛首,是近百年来第一件从日本回归的天龙山石窟珍贵流失文物。在国宝回归馆,看“最美微笑”如何洗尽铅华,在盛世中华安然绽放。#山西dou知道 #天龙山石窟博物馆 #古建筑之美 #吹爆美好目的地 #我的城市由我拍

4. 山西民歌慰佛魂,读懂天龙山“最美东方脸”背后的山河沧桑 01 这几天我刷到一个视频,博主是一位在美国攻读声乐博士的太原小伙。 他专程走进美国堪萨斯博物馆,站在从家乡天龙山石窟被盗流失的佛像前,用地道的太原话和他们聊天,为他们唱起了山西民歌,桃花花你就红,杏花花你就白…… 民歌响起,我瞬间泪目,真的太心疼这些背井离乡的佛像了。 不敢去想,这些曾被我们顶礼膜拜的菩萨、造像,当年他们是怎样被粗暴砍凿,被硬生生割裂毁坏,而后漂洋过海,在异国他乡孤零零待了一百年。 本该安放在我们太原的山水故土间,受人敬仰、被世人赞叹;可如今却落在异国展馆,任由一群群蓝眼睛、高鼻梁的陌生人随意围观、指点、议论。 由此我想弄明白,这些本来该沐浴故乡风雨、聆听家乡歌谣的天龙山文物,究竟经历了什么,才被带到美国的,他们什么时候才能回家。 02 带着疑惑,我慢慢梳理出了那段不堪回首的文物浩劫往事。 天龙山石窟,始凿于东魏,历经北齐、隋唐四百年的开凿,现存25座洞窟、几百尊造像,一整座山被雕成了文化信仰。 他们线条圆润柔美、神态气韵生动,铸就了中国石窟艺术独树一帜的“天龙山样式”,是三晋大地不可复制的文化瑰宝。 可这份极致的美,在百年前,却引来了外国偷盗者的觊觎。 最早将天龙山石窟推向世界视野的,是日本佛学者常盘大定和关野贞。 他们深入天龙山实地考察,拍摄了大量石窟造像的高清照片,随后将这些影像整理成书、出版发行。 精美的佛造像惊艳了海外,但也彻底打开了潘多拉魔盒,让这座藏在深山的文化宝藏,彻底暴露在了文物掠夺者的目光之下。 书籍流传开后,各国古董商人、掠夺者如同闻着腥味的鬣狗,又像伺机啄食的秃鹫,蜂拥而至,一场针对天龙山石窟的毁灭性盗凿,就此拉开序幕。 其中以日本山中商会的山中定次郎为首,他勾结当时天龙山圣寿寺的住持净亮和尚,里应外合,趁着夜色掩护,雇佣石匠对佛造像展开疯狂盗凿。 净亮,这枉披僧衣的和尚,忘了护寺守佛的天职,见钱眼开、卖佛求荣,与倭寇串通一气,亲手为这场旷世盗宝浩劫打开了山门,也将自己钉在了历史的耻辱柱上。 这场盗凿持续数年,几乎将天龙山石窟洗劫一空。 他们没有任何敬畏之心,为了方便运输、牟取暴利,用钢锯、凿子、撬棍精准切割,野蛮撬凿。将完整的造像残忍肢解,将精美的佛头、佛身粗暴拆分打包,先上铁路运到天津,再通过山中商会流向日本、欧美,被卖给私人收藏,被摆进博物馆。 03 待劫掠者满载离去,我们来看看这触目惊心的灾难现场。 天龙山25个洞窟,有240多个造像被偷、被凿、被砍掉头颅,破坏率超过90%,一整座山,被掏空了。 所以当你站在洞窟前看到那些无头佛身,他们像不像被斩首后留下来的躯壳,脖颈的切口整整齐齐,那不是风化,那是一直在滴血的伤口。 这已经不是攫掠文物了,这是在刨掘我们民族的根脉,这是在肆意踩踏我们老祖宗的尊严! 美国的堪萨斯博物馆、纽约大都会博物馆等地,都收藏着大量从天龙山盗走的文物,我们在文章开头的博主镜头下看到的,就是其中的一部分。 曾经香火缭绕、造像完整的天龙山石窟,变得满目疮痍。洞窟内一尊尊无头佛身,孑然伫立。空山寂寂,他们只能无奈等待,这一等,就是上百年。 这不仅是文物被掠夺的伤痛,更是乱世之中,国力孱弱导致的文化屈辱。 好在,百年沧桑流转,祖国日益强盛,那些漂泊在外的国宝,终于迎来了回家的希望。 04 近年来,流失海外的天龙山佛首,已经陆续踏上了回家的路。 你们还记得 2021 年的春节联欢晚会吗?在特别节目《国宝回家》里,当张国立的那句“让我们共同欢迎国宝回家——”响起,戳中了多少国人的泪点。 那尊流失近百年的佛首,来自天龙山石窟第8窟,他终于能回家了。那一刻仿佛不只是流失的文物回归,更像一个被拐走多年的孩子,颠沛流离后,回到家乡,被生生割裂的情缘与乡愁,终于被重新续接。 他是2020年回归祖国的第 100 件流失海外的文物,也是近百年来第一件从日本回归的天龙山佛雕。 如今,这尊面带微笑、历经沧桑的佛首,早已安然回到天龙山石窟。此刻我们终于可以静静端详他了。 他被誉为“最美东方脸”,面庞丰腴圆满,五官端庄规整,眉目疏朗清远,既有佛家的超然出尘,又兼具盛唐造型的雍容气度。他嘴角微微上扬,好像在说,我虽然历尽百年沧桑,却依旧愿意慈悲渡世。 05 为了安放这些终于归家的国宝,天龙山博物馆专门修建了“国宝馆”。在这里,归国的佛首虽因当年野蛮盗凿的创伤,无法严丝合缝拼接回原位,却终于跨越百年山海,与自己的身体隔空相望、咫尺相依了。 愿所有漂泊海外的中华文物,都能早日结束流浪,回归故里;愿我们永远铭记这场山河之殇、文化之痛,以史为鉴,守好华夏文脉,护好祖宗遗产#天龙山石窟# #山西民歌#

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8. 屈辱的千年石窟,大部分佛像"身首异处"?在太原西南40公里的天龙山腰,25个洞窟中1500余尊造像静静伫立。令人震惊的是,这些跨越东魏、北齐、隋、唐四朝的艺术瑰宝,绝大多数都失去了头部——其中的"盗凿之痛"从何说起。 天龙山原名方山,海拔1700米,松柏葱郁,泉水荡漾。公元534年,东魏大丞相高欢在此修建避暑宫并开凿石窟,拉开了天龙山1400多年佛教艺术史的序幕。此后历经北齐、隋、唐,共开凿25个洞窟,造像500余尊,浮雕、藻井、画像1144幅。 最令人惊叹的是唐代造像。第9窟漫山阁中的十一面观音像,高约11米,体态丰腴婀娜,璎珞富丽,纱罗透体,被誉为"东方维纳斯"。第14窟的立姿菩萨更是被赞为"中国维纳斯",其"曹衣出水"的薄衣贴体技法,在粗粝的砂岩上竟呈现出丝绸般的视觉幻象。 1921年,日本学者关野贞发现天龙山石窟,精美的造像震惊世界。然而,这份惊艳却引来了灾难。1924-1925年间,日本古董商山中定次郎勾结当地僧人,对石窟进行了大规模盗凿。他们对照着关野贞拍摄的照片,将佛头一一割下,151件精品造像被运往海外,散落在美、日、英、法等9个国家的30家博物馆。 当地至今流传着"菩萨怒"的传说:1934年,山中定次郎盗凿第21窟菩萨时,山间突然卷起旋风,将他的相机掀落悬崖。2020年佛首回归之夜,天龙山突降甘霖,雨水沿着千年摩崖划出道道水痕,仿佛在诉说着这段痛心历史。 2020年9月,第8窟北壁主尊佛首在日本拍卖市场现身。国家文物局启动追索机制,最终在旅日华侨张荣的协助下,这尊流失近百年的佛首于2021年2月11日亮相央视春晚,成为2020年回归祖国的第100件流失文物。经鉴定,佛首面部残留的贴金痕迹与石窟本体完全吻合,金箔纯度达98.7%,与唐代"并州金"文献记载一致。 来者必游景点推荐 1.漫山阁(第9窟):唐代石窟精华,上层弥勒大佛高约8米,下层十一面观音像高约11米,体态丰腴,璎珞富丽,是唐代造像艺术的巅峰之作。 2.蟠龙松:树龄逾千年,枝干四面平伸,绿荫面积300多平方米,形似蟠龙,为"天龙八景"之首。 3.国宝回归厅:展示2021年回归的第8窟佛首真品,以及通过数字技术复原的流失造像,让游客能够直观感受石窟的原始面貌。 4.白龙洞:北齐时期开凿,洞内泉水终年不竭,被誉为"龙潭灵泽",是古代祈雨场所。 天龙山石窟,这座承载着千年艺术辉煌与百年民族伤痛的文化地标,正以数字技术和不懈追索的方式,让流失的国宝"回家"。在这里,你不仅能欣赏到"小而精"的石窟艺术,更能感受到一个民族文化的厚重,和对文化遗产的珍视与守护。 #晋美山河 #天龙山石窟 #人说山西好风光

9. 被盗凿离乡近百年,隋代天龙山佛首颠沛流离,从日本拍卖撤拍到无偿归国,抚平近代文物流失的百年伤痕

10. 当年万众瞩目的天龙山佛首回归时间线 一、1924年佛首被盗流失日本;2020年追索成功归国,2021年正式回归太原天龙山。 二、我方发现拍卖线索→交涉撤拍→爱国华侨收购捐赠→外交交接顺利回国。 三、这是百年来首尊从日本回归的天龙山国宝,它见证了的民族复兴,是文物流失追索的标志性成果。 为何不回原窟?因为原第8窟崖体裂隙严重,原位易风化;且佛首后脑遭盗凿破坏,无法严丝合缝复位 。 现永久存放地:山西太原天龙山石窟博物馆(国宝馆)。#国宝回归

11. 天龙山石窟——百年峥嵘,百年聚散。天龙山石窟位于山西省太原市西南的天龙山山腰,始凿于东魏,历经北齐、隋、唐,前后延续近二百年。石窟规模虽不宏大,但雕刻精美、造型写实,其北齐至隋唐的造像风格被学界称为“天龙山样式”,在中国石窟寺艺术谱系中占据不可替代的位置。20世纪20年代,石窟遭大规模盗凿,超过240尊造像身首异处,绝大多数佛首流失海外,天龙山因此成为近代中国文物劫难最惨烈的案例之一。 2021年,流失近一个世纪的隋代第8窟北壁主尊佛首回归故土。这尊佛首是近百年来第一件正式回归天龙山的流失文物,其追索路径与科技研究成果(如通过微量元素比对确认与佛身属同一岩体)也为后续工作奠定了方法论基础。文物回流层面,由于国际公约仅对缔约国有效且缺乏溯及力,以实物形式追索流失文物的法律路径障碍重重。在此背景下,天龙山佛首的回归不仅是一次具体的文物归位,更提示了一种复合路径的可行性——以实物追索为核心、以数字化复原为补充,推动流失文物的多方位的重建与原境重构。天龙山的遭遇并非孤例。龙门石窟同样在20世纪上半叶遭受大规模盗凿,大量佛首流失海外,至今仍散见于美国、日本等国的博物馆中。云冈石窟虽整体保存较好,亦存在零散流失的问题。 巫鸿教授(芝加哥大学东亚艺术研究中心)主导的“天龙山石窟数字复原项目”,为石窟寺文物的系统性复原提供了另一种重要路径。该项目的研究人员对散落于全球各大博物馆的流失造像进行三维扫描,采集信息并建立模型。尤为关键的是,项目将海外文物数据与石窟历史老照片进行对照研究,为流散造像确认其原始位置,并通过数码技术将其与石窟内的残躯在虚拟世界中重新组合。这一工作的意义不仅在于其技术成果,更在于其学术理念:它为因盗凿而身首异处的造像,在无法实现所有实物回归的情况下,提供了一种在视觉和空间上复原其原始语境的方案,使离散百年的“天龙山样式”重新变得完整可读。 #佛教艺术 #佛教文化 #石窟艺术 #天龙山石窟

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