读书记 篇一：据说这本书是人孤独检测器，只要真正热爱孤独的人才能读懂，请问你能坚持十分钟吗？

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读书本身就是一种孤独的盛宴。专业书是孤独的，因为它局限性太高；文学报告是孤独的，因为批评意见不大有人听得进去；还有一些文书著作，同样孤独。读者会因为其叙事逻辑的跳跃，而昏昏欲睡，比如追忆似水年华。有一些则是输在人名，看了前面忘了后面，比如百年孤独，比如一些俄国文学；另有一些，则因为故事剧情推荐太慢而放弃了，比如红楼梦，很多读者都会止步于秦可卿之死的第十三回。

今天要说的书，不在上述所在序列，但是他同样孤独，曾经被评价为全球第二容易半途而废的书——他就是《瓦尔登湖》。诚然，很多用心的读者一看到这个名字就望而却步了，就如同看到《静静的顿河》，第一反应就是全无故事性可研。其实也确实如此，《瓦尔登湖》的故事性是不强，他分享的更多的是一种人生体验，告诉你人生的路应该如何去选择。 下面展开说说。

一、为什么读

说实话，我了解到《瓦尔登湖》这本书是在我读高中的时候，那个时候语文教科书的外国文学赏析里面是有瓦尔登湖的，看了一部分，但是可惜那个时候心浮气躁，急功近利，根本读不下去这本书。后来读大学，又拿起又放下，真的一看就睡着，还是输在了阅历不够上。

这几年，工作了，也迷茫了。看到身边的朋友们，有很多也都是有同样的体验。不知道工作这么辛苦，到底图什么？有一段时间，一直去露营。啥也不做，就是在湖边，草地里坐着躺着，完全就是发呆的状况，但是那种感觉很舒服，是一种自在的放松。看到有很多人同样选择从城市逃离回到了家乡，回到了农村，去过一种全新的生活体验。也正是在这种背景下，我决定重新去读读梭罗的《瓦尔登湖》，在618买了这个译本，端午假期在家里啃完了。

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二、读什么

梭罗的这本书，是在他哈佛毕业后所作，本质上更像是一种社会生活报告，里面都是记录他在瓦尔登湖生活期间的一些记录，包括一些感想。所以以散文为主，但也夹杂了一些说教式的语言，这也是为什么很多人读不下去的根本原因。

有句话说得好，当你迷惘的时候就去前人的智慧里寻找经验。因为历史总是相似的。目前我们在社会生活中所发现的一些困惑，其实梭罗那个时代同样发生过。所以梭罗，他大胆地去尝试一种远离社会的全新生活，即过一种朴素式、简约式的生活。他提倡简约主义、实用主义，反对消费主义。这一点是不是和张大妈倡导的社区价值很接近呢？到底什么才是值得买呢？这个其实是可以做一个课题来谈谈的。

书中有一句话对我的感触十分深刻。“如果你什么都想要，就会失去一种平衡，反而是失去的平衡，让我们越来越不快乐”。我们何不如此？一直在追求大而全，最终反而竹篮打水一场空。其实成年人很多东西，是应该要学会取舍，要去做减法。抓住最为核心的，才有可能成功，否则很容易一事无成。退不意味着躺平，是为了更好的进。

三、关于一些联想

读完《瓦尔登湖》，可以说梭罗对于人生的一些假设和探索，是值得借鉴的。他敢于打破条框，敢于去面对现实，这十分不易。在我们古代，又何尝没有这样的人呢？

我最先想到的还是陶渊明。以前读他的诗感觉平平无奇，现在读来发现真意却在其中。故对他评价为中国诗歌意境第一人。其可以隐居于闹市之中，实现物我两忘，在工作与生活中可以做到进退自如。这点何其难也？范仲淹云：不以物喜不以己悲。大概说的也是如此，实际操作需要一点时间，需要一点历练。

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初读此诗，也觉得普通。但是阅读越觉得喜欢。悠然见南山，这不是大家露营所追求之意么？放下内心浮躁，才发现真意自在其中。何其乐也。

每有会意，便欣然忘食。这与梭罗在湖边研究蚂蚁战争的投入与痴迷何其相似。我们生活中需要也是这种专注，只是很多时代将焦点放于财物，导致舍本逐末。

有一天，给你一个锄头，一个筐筐，你是否也会这样背上行囊，毫无犹豫地走向远方？

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