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苏灵芝《高延福墓志》是承袭王羲之还是背离传统?1872+观点大PK

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25-12-24

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6. 乘着北京美好的秋色,11月9日,#顺义# 区首场“潮白名家讲坛”系列活动在顺义大剧院启动并成功举办首期讲座。在首场“潮白名家讲坛”,聚焦底蕴深厚、意蕴悠长的中国书法艺术,特邀中央文史研究馆馆员、中国书法家协会名誉主席苏士澍先生作为开讲嘉宾,围绕“写好中国字 做好中国人”主题,分享书法精髓与人生感悟。#潮白名家讲坛##北京范儿##微博旅行家# 讲座现场,苏士澍结合自己数十年的研习与创作经历,深入浅出地解析了中国书法的历史脉络、美学精髓与文化内涵。他从一点一画的笔法讲究,谈到间架结构的平衡之道,再到整体章法的气韵生动,娓娓道来,妙语连珠,引得台下观众或凝神聆听,或提笔记录,沉浸于翰墨书香构筑的艺术世界。互动环节,苏士澍对多位市民的书法习作进行了专业点评。专业指导和鼓励,精准的点评令书法爱好者们受益匪浅,掌声不时响起。我在名家讲坛现场,也被浓郁的文化氛围所感染。期待今后能在每月一期的“潮白名家讲坛”系列常态化的文化惠民活动中,收获到更多的人生经验、专业知识和道德感悟。同时也不得不感叹一句,这种以文化人、以文育人的活动,真的为顺义营造出一种积极正向的文化氛围。希望有机会能多多参与其中。

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12. #万千气象看北京##京西活力极 京范儿石景山#昨天我参加了万千气象看北京活动,和很多大V朋友一起来到了石景山。我来北京很多年了,也去过不少好玩的地方,但很少去石景山。没想到石景山还藏着那么多值得挖掘的宝藏。昨天去了首钢三高炉博物馆、石景山书院、永定河集、石景山时刻博物馆、模式口步行街、法海寺壁画艺术馆。永定河集是个萌宠友好的适合全年龄层游玩的区域,在这里会看到遛毛孩子的家长,也能看到陪老人散步的温馨画面,这里还有潮流店铺、很出片的艺术装置,如果是夏天来的话还可以露营。很多博主都说非常喜欢这!我最喜欢的是石景山时刻博物馆和法海寺壁画艺术馆。时刻博物馆里有一面墙上面全是古代墓志铭,那些墓志铭的字体非常优美,记录了古人的生平。游客可以站在走廊里0距离观看这些墓志铭,欣赏书法艺术、聆听古人故事。这里非常适合对历史和书法感兴趣的人。由于时间有限,有些地方我没逛完,还会找时间跟朋友再去这里看看,模式口步行街有点像南锣鼓巷的感觉,但又和南锣鼓巷完全不一样,这条步行街非常宽敞。一路走过来完全不会有拥挤的感觉,完全不用担心走的慢了会引来身游客的不满,街道两边是各式各样的店铺,走累了可以随便进一家店铺歇会儿。法海寺壁画艺术馆给我的震撼最强烈,科技与传统艺术的结合创造了一场直击灵魂的试听盛宴,尤其是管内的球幕电影特别惊艳。当诸佛法相在头顶出现,当他们在我面前依次呈现时我热泪盈眶。去石景山一定要去模式口逛逛,去法海寺壁画艺术馆看看。#北京范儿##v读北京##辉煌“十四五”奋进石景山##潮闪节# 追剧综的李二狗的微博视频

13. 深埋千年一字无损!这方唐代碑刻,凭什么被称“不输王羲之”?1999年,陕西出土一方唐宝应二年(763年)的墓志,深埋千年却一字不缺。西安碑林研究员赞其为“唐代绝美碑刻”,称笔画精巧、用笔灵动,水准不输王羲之,这份赞誉藏着多重价值。书画界

14. 高力士为父撰写的墓志,日本首次展出,这字美到骨子里,如王羲之再世!

15. 11月9日,顺义区“潮白名家讲坛”在顺义大剧院启动首期讲座。活动特邀中央文史研究馆馆员、中国书协名誉主席苏士澍,以“写好中国字 做好中国人”为主题开讲。#顺义##潮白名家讲坛##城市巡游记##北京范儿#讲座中,苏老师结合数十年经验解析书法历史、美学与内涵,互动环节还为书法爱好者的习作提供一对一专业点评,现场的书法爱好者和观众都受益良多。这场活动不仅是一次艺术熏陶,更像是一场文化对话,让我真切体会到传统文化与时代精神的交融共生。期待每月一期的讲坛,持续为我们带来更多文化盛宴,在墨韵书香中提升素养、汲取力量。 北京·顺义大剧院

16. 唐代“写碑圣手”的楷书,笔笔见风骨!提及唐代书法,世人多先想到颜真卿的雄浑、柳公权的劲健,却鲜少有人知晓,在开元、天宝年间的燕赵大地上,还藏着一位被历史尘埃半掩的“写碑圣手”——苏灵芝。当北京图书馆所藏《大唐故刘君合葬墓志铭并序》的拓本展卷,那方52.5厘米见方的墨纸之上,楷书字字端正,笔笔铿锵,瞬间让人读懂书画界

17. 高延福墓志。唐開元十二年正月二十一日。拓片尺寸75.97*75.92厘米。宣纸艺术微喷复制

18. 武则天总管陵墓被挖,墓中出土罕见书法,每个字都是王羲之化身!

19. 武则天总管陵墓被挖,出土罕见书法!。清乾隆年间,陕西一农民在田间锄地时,意外挖到一块石碑,经过毕沅考证,得出结论——这是一块唐代的墓志,墓志人为武则天大内总管高延福。 毕沅在《关中金石记》中记载:“此碑向在农家,几为柱礎者数矣。乾隆辛丑(1781年)五月,余以二万钱购得之,今移置灵岩山馆。”《高延福墓志》为青石质,以行书写碑文,共二十七行,行二十七字,镌于唐开元十二年(724年)正月二十一日。此墓志书法罕见,笔笔都是王羲之,堪为唐代行书之魁首。 高延福是唐代煊赫一时的大宦官,侍奉过唐高宗、武则天、睿宗、中宗、玄宗五代帝王,同时他还是高力士的养父。他去世后皇帝极为悲痛,追赠其为上柱国,并下令孙翌撰文、高力士和苏灵芝亲自书丹,这便是《高延福墓志》的来历。 唐代是中国书法史的第二座高峰,这个时期书法的顶流作品往往出自于皇家之手,《集王圣教序》《雁塔圣教序》《九成宫碑》《多宝塔碑》等等皆是如此,而这件《高延福墓志》同样也是皇家御制之碑,代表唐代行书入碑的天花板水准。 高延福墓志是皇家御用书法圣手苏灵芝书写墓志,孙翌撰文,每一个流程皆是皇家规制。苏灵芝的书法水平极高,尤其是深得王羲之笔法之真传,水平在李邕、颜真卿之上,时人称赞“视北海而加庄,视太师又多隽”。也就是说比李邕的字更端正,比颜真卿的字更隽永。 此碑书法明显以《圣教序》为基,但是此时行书入碑技法已经成熟,行气、章法上比《圣教序》好得多。秀润婉约、笔力雄健、潇洒飘逸、整体精严灵动,有着明显的王羲之用笔结字特点同时还有着唐楷的严谨整饬,可以说这件作品乃是将“晋风”与“唐风”完美融合的一件上乘行书之作。 若当代人能将此碑学习精透,那么对于“二王”行书以及唐楷的领悟,将大为精进。能够完美打破行书与楷书的壁垒,字也会越写越活,越写越正统。 此碑因是墓志铭,出土时保存较为完好,其初拓本如今已流落日本,国内未见出版,是以知者不多。 而今,我们将此作珍贵的日藏初拓本进行了超高清的1:1复刻,并添加释文一一对应,以供书友临摹学习。#书法 #行书 #王羲之

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23. 高力士为父撰写的墓志,这才叫“唐楷”天花板,比王羲之的字还漂亮!

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