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学弈｜孟子原文+注释+译文+赏析+考点

原文（拼音对照）

yì qí wéi shù zhī qí shàn zhě yě

弈秋，通国之善弈者也。

shǐ zhī huì èr rén yì qí qí yī rén zhuān xīn zhì zhì

使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，

wéi yì zhī wéi tīng yī rén suī tīng zhī yī xīn yǐ wéi

惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为

yǒu hóng hú jiāng zhì sī yuán gōng zhuó ér shè zhī

有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。

suī yǔ zhī jù xué fú ruò zhī yǐ wéi shì qí zhì fú ruò yǔ

虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？

yuē fēi rán yě

曰：非然也。

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。

作者简介

孟子（约公元前372年—公元前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东邹城）人。他是孔子之后儒家学派的代表人物，被后世尊为“亚圣”。孟子主张“性善论”，强调后天教育和环境对人的影响。《学弈》选自《孟子·告子上》，是孟子用寓言故事论证“学习贵在专心”的说理材料，体现了他善于用比喻和故事阐明道理的语言风格。

创作背景（精简考试版）

《学弈》出自《孟子·告子上》。战国时期，百家争鸣，各国重视人才。孟子周游列国，向各国君主阐述自己的政治主张。在论及人性与教育的问题时，孟子认为人的天赋相差不大，后天的专心与否决定了学习的成败。他用弈秋教两人下棋的故事来论证这一观点，告诉人们学习必须专心致志，不能三心二意。

重点词语解释

词语释义弈下棋通国全国善擅长，善于诲教导，教诲 专心致志 一心一意，集中精神鸿鹄天鹅 援弓缴 援：拉，引；弓缴：弓箭（缴：系着丝绳的箭）弗若不如，比不上为是因为这样，认为这是 非然也 不是这样

逐句翻译

原文： 弈秋，通国之善弈者也。 译文： 弈秋，是全国最擅长下棋的人。

原文： 使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。 译文： （有人）让弈秋教导两个人下棋，其中一个人一心一意，只听弈秋的教导。

原文： 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 译文： 另一个人虽然也在听讲，心里却一直认为有天鹅快要飞来，想拉弓搭箭去射它。

原文： 虽与之俱学，弗若之矣。 译文： 虽然他和前一个人一起学习，但学习效果却不如前一个人。

文章插图

原文： 为是其智弗若与？曰：非然也。 译文： 因为是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。

逐句赏析

“弈秋，通国之善弈者也。” 开篇直接点出主人公弈秋的身份——“全国最擅长下棋的人”。名师出场，为后文“同样的老师、不同的结果”做铺垫。一个“善”字精炼地概括了弈秋的棋艺水平，暗示了教学条件的高水平，使后文的对比更具说服力。

“使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。” 两个学习者接受同一位名师的指导，条件完全相同。第一个人学习的核心状态是“专心致志”，只听弈秋的讲解。“惟……之……”是古汉语中的宾语前置句式，强调“只听弈秋的话”。

“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。” 第二个人看似在听讲，但注意力已经完全游离。“虽听之”与“一心以为”形成强烈反差，心理活动描写极为传神。“鸿鹄将至”四个字将学习者的分心神态勾勒得淋漓尽致，“思援弓缴而射之”这一动作联想，说明他的心思全然不在学棋上。

“虽与之俱学，弗若之矣。” 总结学习结果。“俱学”点明外在条件一致，而“弗若”直接点出结局差异。一个“虽”字转折，强调了条件相同而结果不同的核心矛盾。

“为是其智弗若与？曰：非然也。” 以自问自答的设问句收尾。先提出一个貌似合理的解释——“是智力不如人吗？”再加以否定。论证的落脚点从结果差异转入原因追问，指出后天学习态度才是决定因素。

整体逻辑线：条件相同（名师+同时学）→ 状态不同（专心vs分心）→ 结果不同（学好vs学不好）→ 原因归位（非智差，是态度差）。层层递进，逻辑严密。

深度赏析·总览升华

《学弈》是孟子论证“学习成败取决于专心与否”的经典说理短文。全文不足百字，却完整呈现了一个寓言式论证结构。

文本结构上，采用对比手法构建核心论证。弈秋这一“国手”级名师的设置为全文提供了最优质的教学前提，而两位学习者的不同学习态度形成鲜明对照。前者“专心致志”，后者则心不在焉。相同的起点与不同的结果构成内在张力，最终通过设问点明文章中心。

艺术手法上，本文用极简笔墨刻画人物心理。“鸿鹄将至”的幻觉与“援弓缴而射之”的动作联想一句，生动剖开一个分心者的内心世界，画面感极强。同时，以弈棋喻学习，以小见大。

主旨层面，孟子论证的核心不在于智力差异，而在于学习态度。这篇短文承载了他“性善论”体系中后天教育与环境影响的重要观点，强调了个人主观能动性的决定性作用。

写作手法

手法例句解析（考试答题角度）对比 “其一人专心致志” 与 “一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至” 将两人截然不同的学习态度同框对照，突显专心与否是造成学习效果差异的关键因素设问 “为是其智弗若与？曰：非然也。” 自问自答引发读者思考，使论证更有说服力，加强了论点的确定性 比喻说理 以学弈喻学习用下棋这种具体生活事例隐喻学习之道，将抽象道理具象化，通俗易懂 心理描写 “一心以为有鸿鹄将至” 以极简语言刻画内心活动，使分心者的形象跃然纸上

考试考点

1. 作者与出处

本文作者：孟子，名轲，战国时期儒家学派代表人物，被尊为“亚圣”

文章插图

本文选自：《孟子·告子上》

2. 主旨情感

本文通过弈秋教两人学棋的故事，说明学习必须专心致志，不可三心二意的道理

3. 高频默写名句

其一人专心致志，惟弈秋之为听
一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至
为是其智弗若与？曰：非然也
虽与之俱学，弗若之矣

4. 手法考点

文章使用的对比手法
结尾设问句式的作用

5. 易错字词

“弈”容易写成“奕”（弈＝下棋；奕＝神采奕奕）
“诲”不读huǐ，读huì
“缴”读zhuó（系着丝绳的箭），不读jiǎo
“弗”与“勿”区分，弗＝不
“鸿鹄”注意“鹄”读hú，不读hào

FAQ 高频问答

问1：《学弈》的作者是谁？他是什么朝代的人？ 答：作者是孟子，名轲，战国时期人，是儒家学派的代表人物，被后世尊为“亚圣”，《学弈》选自《孟子·告子上》。

问2：“弈秋”中的“秋”是他的名字吗？“弈秋”是什么意思？ 答：“弈秋”是一个人的称号。“弈”指下棋，“秋”是他的名。因为此人擅长下棋，所以人们称他为“弈秋”，意思是名叫“秋”的棋手。古人有时会以职业或特长加名字来称呼人。

问3：“惟弈秋之为听”是什么句式？怎么翻译？ 答：这是古汉语中的宾语前置句，即“惟听弈秋”的倒装形式，用“之”字将宾语“弈秋”提前，起强调作用。应译为“只听弈秋的教导”。

问4：“为是其智弗若与”中的“为”怎么解释？这句话什么意思？ 答：“为”通“谓”，是“认为”“说”的意思；“是”指代前文那个学不好棋的人；“与”通“欤”，表疑问语气。全句意为：“认为这是因为他的智力不如那个人吗？”这是设问句，后文自我回答“非然也”（不是这样的）。

问5：“援弓缴而射之”中“缴”怎么读？是什么意思？ 答：“缴”读zhuó，是古代一种系着丝绳、便于收回的箭。“弓缴”即弓箭，“援弓缴”就是“拉弓搭箭”的意思。注意此处不读jiǎo。

问6：《学弈》告诉我们什么道理？ 答：文章通过两人学棋结果不同的故事，说明了学习效果的好坏不由智力决定，而取决于学习态度是否专心致志。告诉我们在学习中必须集中注意力，不能三心二意。

诗词结构化思维导图（文本版，供学生记忆复盘）

【核心主旨】学习成败不在于智力，而在于是否专心致志 ├─ 故事线 │ ├─ 条件：弈秋＝全国最善弈者（名师） │ ├─ 教学：使弈秋诲二人弈（二人同学） │ ├─ 状态差异 │ │ ├─ 甲：专心致志｜惟弈秋之为听 │ │ └─ 乙：虽听之｜一心以为鸿鹄将至｜思援弓缴而射之 │ └─ 结果：俱学而弗若（同师不同果） ├─ 论证线 │ ├─ 设问：为是其智弗若与？（排除智力因素） │ └─ 结论：曰：非然也（归因于学习态度） ├─ 手法线 │ ├─ 对比：二人学习态度对照 │ ├─ 设问：结尾自问自答 │ └─ 以小见大：以学弈喻治学 └─ 考点线 ├─ 出处：《孟子·告子上》｜作者：孟子（战国·儒家） ├─ 名句：惟弈秋之为听｜一心以为有鸿鹄将至｜非然也 └─ 字词：弈≠奕｜诲(huì)｜缴(zhuó)｜弗若