张大妈

阿伦·雷乃:用一生颠覆电影语言

源自新浪微博:深焦DeepFocus

03-03 11:37

法国电影大师阿伦·雷乃离世已12年。作为左岸派的灵魂人物,其价值远不止《广岛之恋》等名作。他一生都在进行电影实验,不断推翻过往,探索影像的全新可能。理解他,就是理解电影如何突破边界。

阿伦·雷乃:用一生颠覆电影语言智能速览

  • 他从绘画纪录片起步,却因缺乏实验性而自我否定

  • 受斯特拉文斯基音乐启发,形成长短镜头交替的独特节奏

  • 创作生涯分为五个时期,每个时期风格都截然不同

  • 在60年代用《广岛之恋》等片彻底解构了时间与记忆

  • 晚年作品戏剧化倾向明显,一人分饰多角等形式实验不止

  • 尽管奖项不多,但他是公认永远在跟自己较劲的电影革新者

阿伦·雷乃:用一生颠覆电影语言精华内容

雷乃的电影世界复杂而迷人,其创作生涯的五个阶段,清晰地勾勒出一位大师不断自我颠覆的轨迹。

早期实验

雷乃的起点是绘画纪录片,如《梵高》与《格尔尼卡》。巴赞曾盛赞《梵高》打破绘画空间,赋予画作离心张力。但雷乃很快对“观察画家作画”感到厌倦,甚至直言《高更》是“劣作”,认为其缺乏实验精神。这种对形式的极致追求,贯穿了他整个创作生涯。

节奏的艺术

雷乃的电影节奏独具一格。他深受斯特拉文斯基音乐的影响,追求舒缓与粗暴打断的交替效果。德勒兹指出,这与威尔斯的剪辑手法类似。例如,在《莫里埃尔》中,前半部分大量使用固定镜头,积累压抑情绪,直至结尾处一个长达数分钟的运动镜头,才将情绪彻底释放,形成强烈对比。

颠覆时间

1960年代是雷乃故事长片探索的黄金期,其核心主题是时间的解构与重构。《广岛之恋》将个人记忆与历史创伤交织;《去年在马里昂巴德》则彻底让时间失效,模糊现实与想象的边界。而到了《莫里埃尔》,他又回归严格的顺时序叙事,每一次创作都是对上一次的彻底反叛。

形式游戏

进入1970至80年代,雷乃转向更复杂的数字与结构游戏。在《我的美国舅舅》中,他借用生物学和行为主义理论来解构人物的社会性。而在《天意》中,数字“2”和“3”成为贯穿全片的密码,探讨真实与虚幻的互涉关系,展现了其对电影形式语言的极致探索。

戏剧暮年

晚期的雷乃作品戏剧化倾向愈发明显,萨宾·阿泽玛成为其银幕缪斯。《吸烟/不吸烟》中,她一人分饰六角,展现人生的不同可能性;《心之归属》的布景则被一分为二,巧妙呼应“心”的意象。这些作品以舞台化的形式,继续着他毕生的电影实验。

阿伦·雷乃或许不是最高产的导演,但其作品的深度与独创性无人能及。他用一生证明,电影的魅力在于永不停歇的自我革命。在当今电影工业化的浪潮下,我们还需要这样纯粹的“电影作者”吗?

精选参考来源

#阿伦雷乃去世12周年#阿伦·雷乃,这位法国左岸派的灵魂人物,他已经离开我们12年了;他的一生,就是一场不断自我革命的实验:他从绘画纪录片起步:1947年,他拍下一系列“造访画家”短片,如《梵高》《高更》。但他很快放弃“观察画家作画”,因为缺乏实验性——他甚至直言《高更》是“劣作”。巴赞曾赞他的《梵高》打破绘画的空间限制,让静止的画作在镜头下有了离心张力。雷乃自己说,他受布努埃尔、谷克多、安东尼奥尼、威尔斯、爱森斯坦影响。学者亚米斯补充:还有季特里(《骗子的故事》)、戏剧(尤其布莱希特)和漫画。这些养分让他的电影始终在“真实中透着不真实”。雷乃电影的节奏很有意思,德勒兹说过威尔斯的电影特点是快速剪辑和长镜头交替着来,雷乃也是这个路数。《莫里埃尔》整部片子基本都是固定镜头,憋到最后突然来个很长的跟拍,前面积累的情绪一下子释放了。《格尔尼卡》更短,不到十三分半,倒数第三个镜头是个将近两分钟的长镜头,拍毕加索的雕像,配上诗人的诗,那种沉重感压得人喘不过气。他喜欢斯特拉文斯基的音乐,那种舒缓突然被粗暴打断的感觉,放在电影里就是他的节奏。在他的创作生涯中,被分为五个创作时期,次次都不同;在初期,绘画纪录片期(1940s):《梵高》、《高登》、《格尔尼卡》等,把画作拍成了电影感;第二阶段是纪录短片期(1950s):《夜与雾》震撼影史,《雕像也死了》因激进观点被禁3年;在记录短片期后,他进入了他创作的第三个时期——故事长片探索期(1960s):《广岛之恋》用回忆,《去年在马里昂巴德》让时间失效,《莫里埃尔》严格顺时序,每次都推翻自己……第四个时期则是数字游戏期(1970-80s):《我的美国舅舅》用生物学解构社会,《天意》真幻互涉,2和3的数学密码贯穿;在他创作的最后一个时期,戏剧化晚期(1983-2014)里,萨宾·阿泽玛成为缪斯!《吸烟/不吸烟》一人分饰6角,《心之归属》场景一分为二呼应“心”形,《纵情一曲》写意布景。他这一辈子奖项不多,就威尼斯拿过一座金狮,但没人会否认他的位置。一个一直在跟自己较劲、永远不想拍一样东西的人,值得记一笔。
内容由AI生成

精选参考来源

#阿伦雷乃去世12周年#阿伦·雷乃,这位法国左岸派的灵魂人物,他已经离开我们12年了;他的一生,就是一场不断自我革命的实验:他从绘画纪录片起步:1947年,他拍下一系列“造访画家”短片,如《梵高》《高更》。但他很快放弃“观察画家作画”,因为缺乏实验性——他甚至直言《高更》是“劣作”。巴赞曾赞他的《梵高》打破绘画的空间限制,让静止的画作在镜头下有了离心张力。雷乃自己说,他受布努埃尔、谷克多、安东尼奥尼、威尔斯、爱森斯坦影响。学者亚米斯补充:还有季特里(《骗子的故事》)、戏剧(尤其布莱希特)和漫画。这些养分让他的电影始终在“真实中透着不真实”。雷乃电影的节奏很有意思,德勒兹说过威尔斯的电影特点是快速剪辑和长镜头交替着来,雷乃也是这个路数。《莫里埃尔》整部片子基本都是固定镜头,憋到最后突然来个很长的跟拍,前面积累的情绪一下子释放了。《格尔尼卡》更短,不到十三分半,倒数第三个镜头是个将近两分钟的长镜头,拍毕加索的雕像,配上诗人的诗,那种沉重感压得人喘不过气。他喜欢斯特拉文斯基的音乐,那种舒缓突然被粗暴打断的感觉,放在电影里就是他的节奏。在他的创作生涯中,被分为五个创作时期,次次都不同;在初期,绘画纪录片期(1940s):《梵高》、《高登》、《格尔尼卡》等,把画作拍成了电影感;第二阶段是纪录短片期(1950s):《夜与雾》震撼影史,《雕像也死了》因激进观点被禁3年;在记录短片期后,他进入了他创作的第三个时期——故事长片探索期(1960s):《广岛之恋》用回忆,《去年在马里昂巴德》让时间失效,《莫里埃尔》严格顺时序,每次都推翻自己……第四个时期则是数字游戏期(1970-80s):《我的美国舅舅》用生物学解构社会,《天意》真幻互涉,2和3的数学密码贯穿;在他创作的最后一个时期,戏剧化晚期(1983-2014)里,萨宾·阿泽玛成为缪斯!《吸烟/不吸烟》一人分饰6角,《心之归属》场景一分为二呼应“心”形,《纵情一曲》写意布景。他这一辈子奖项不多,就威尼斯拿过一座金狮,但没人会否认他的位置。一个一直在跟自己较劲、永远不想拍一样东西的人,值得记一笔。

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