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台北故宫2026书书画大展全档期公布:兰亭特展4月6日闭幕,北宋山水三巨作11月重出江湖

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15. 晋唐传世的墨迹,数量极少,特别长篇作品,更是屈指可数,就用最难学的草书举例,它的姿态狂野、简洁,但是这并不代表,能随写一气,恰恰相反,它最重规范,笔笔精准,字字遒实,把“草法”刻入骨髓。临学晋唐为优,此时古法最醇厚、最正统,有助于强悍根基,可是目前风靡的晋唐法帖,多是《十七帖》、《书谱》等。首先“集字”作品,刻意编排,章法不够自然,它们的内容和风格,仅有一种,内容笼统,不够丰富且灵动,而且大多是拓本,字迹模糊,无墨色变化,学不到精细、纯正的笔法。近期台北故宫,展出“压箱底”的书法珍宝——《效古人草书册》,此帖藏有20幅怀素真迹,经专家鉴定,乃是晚年所写,已达“人书具老”的境界,对于诸家风格,可谓熟悉至极。全卷共计1500余字,怀素依据不同的名家风格,所写20幅手稿,依据每篇的署款可知,模仿对象有张芝、索靖、崔瑗、杜度、皇象、钟繇、王羲之等。怀素并非机械复制,而是以禅意提炼古人神韵,就像崔瑗的章草,把个别波磔笔势,化为行草牵丝,提升灵活性、动势,给人带来新鲜感和妙趣。书画界

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25. 明·祝允明67岁章草《书述》祝允明章草杰作《书述》临终那年,祝允明作章草两件《后赤壁赋》、《书述》。可见,祝允明晚年对章草钟爱有加。从祝允明传世的书法来看,章草并不多见。他的书法主张“沿晋游唐”,也对时人不愿好好学习传统而愤慨,并称之为“奴书”。这些主张,都写在了他晚年的《书述》里。此《书述》,古雅、静谧,与古相通,似达“入神之境”,着实珍贵。这篇章草《书述》,被文家恭恭敬敬地刻进了《停云馆碑刻》,以文征明、文彭父子的识见,他们已经看到了这件作品的不同凡响之处。也许限于文家对章草的理解局限,据说刻石时稍过了一些改动,祝枝山真迹应该比这些刻帖更加古雅。

26. 董诰 《十雨征祥册》台北故宫博物院藏台北故宫博物院收藏的董诰 《十雨征祥》册,纸本、册页,十开,尺寸:纵14.6厘米,横28.9厘米,每开除画家隶书题款外,均有嘉庆皇帝的御笔题诗。董诰(1740年-1818年),字雅伦,号蔗林,浙江省杭州府富阳县(今浙江省杭州市)人,生于顺天府(今北京市),清代大臣、书画家,官至大学士。工部尚书、画家董邦达长子,与其父有“大、小董”之称。

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57. 台北故宫的“看家宝贝”,被明朝7位皇帝珍藏,这才是“神级境界”的草书! 台北故宫博物院藏品极多且样样珍稀,书画宝物更是不可胜数,而有一件草书一直被视为“看家宝贝”,它的作者并不出名,但继承了晋唐宋元明历代正宗草法。 此作曾被明朝嘉靖、隆庆、万历、泰昌、天启、崇祯以及南明弘光7位帝王珍藏,后又被清

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