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张大妈

靳尚谊:艺术说穿了就是奢侈品, 有钱了才要。

源自今日头条:让小舟飞

03-03 15:18

著名油画家靳尚谊提出“艺术说穿了就是奢侈品”的观点,直指艺术与物质基础的深刻关系。这一看似功利的论断,实则是对艺术发展规律的坦诚剖析,它打破了纯粹精神化的想象,提供了一个审视艺术价值的独特经济学视角,引人深思。

靳尚谊:艺术说穿了就是奢侈品, 有钱了才要。

靳尚谊:艺术说穿了就是奢侈品, 有钱了才要。智能速览

  • 靳尚谊认为艺术是超越生存需求的精神奢侈品,温饱问题优先。

  • 艺术的功能随社会经济变迁,从宗教工具演变为政治工具与商品。

  • 现代艺术的商品化,与中产阶级的兴起和市场需求紧密相关。

  • 他虽称艺术为奢侈品,却拒绝为钱画画,更倾向于捐赠。

  • 创作上,他强调技术基础比创新更重要,水平高于风格。

靳尚谊:艺术说穿了就是奢侈品, 有钱了才要。精华内容

艺术与物质的关系,是一个古老且现实的议题。靳尚谊的坦诚剖析,为我们揭示了艺术在不同社会经济阶段的真实面貌,及其与金钱之间的复杂互动。

艺术的奢侈属性

艺术的价值并非永恒不变,它高度依赖于物质条件。在靳尚谊看来,当人们面临生存危机时,艺术“一钱不值”,因为“先吃饭为主”。只有当财富积累到一定程度,满足了基本生存需求后,对艺术的追求才会成为一种可能。这是一种将艺术定位为精神消费的观点,强调了其作为“奢侈品”的非必需性,直白地道出了艺术繁荣的经济前提。

历史功能演变

回顾历史,艺术的功能始终与社会结构紧密相连。古代,教堂壁画服务于宗教传播,是精神统治的工具;近代,资产阶级革命催生了历史画,成为服务于政权的宣传品。直到工业化社会,中产阶级崛起并成为消费主力,印象派与现代主义才随之出现,艺术从此走向商品化,通过画廊和市场进行流通。这一演变清晰地表明,艺术的形态和地位由其所处时代的经济基础所决定。

创作与金钱的辩证

尽管深刻理解艺术的市场属性,靳尚谊的个人实践却与之保持距离。他明确表示“没有拿画去卖钱的习惯”,并认为“捐赠才是艺术品最好的归宿”。他本人依靠工资生活,对于其作品在拍卖市场创下8510万元高价的事实,态度豁达,认为“让别人赚”。这种不为金钱所动的创作态度,与他对艺术市场冷静的洞察形成了鲜明对比,体现了一位艺术家的独立风骨。

艺术标准的核心

在创作理念上,靳尚谊的见解同样独到。他提出“艺术中的创新,不是一个最高标准,而应该是个最起码的标准”。这颠覆了当前艺术界对创新的过度追捧。他更看重的是扎实的基本功和严谨的技术,“技术问题一丁点儿也不能含糊”。在他看来,风格可以多元,但 underlying 的水平才是衡量一件艺术作品优劣的根本,这种回归艺术本体、强调基础训练的观点,为当下的艺术创作提供了重要参照。

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