三方斋说书 篇六十一：春日读书计划——走进《最后的耍猴人》

很多年以前，便特别迷恋于报告文学和纪实文学的文字作品，因为它给人带来的真实感远比“伤痕累累”的小说更为具有冲击力。文学艺术的再加工，使得小说“必然来自于生活，然而又超与生活”，无数人命运的凝结成了小说的主人公的命运，这种“超然物外”让人觉得不真实。然而，报告文学和纪实文学则不同，它更加取决于现实，并尊重与现实，透过文字的力量让人可以触摸到每一个活生生的生命，让他们在你眼前演绎，我想这就是报告文学的魅力。

有别于访谈和小说类的叙述，我手上这本马宏杰的《最后的耍猴人》整体的文章阅读起来，更像是一本纪实文学的发行物，作者用跟踪采访的文字报道形式，对于一个即将淹没在历史的长河和当下人记忆中的职业——耍猴人，进行了全景式的呈现。

《最糊的耍猴人》整本书以《寻找耍猴人》《耍猴人的江湖行》《最后的耍猴人》以及《耍猴人的后续》四个章节，360度还原了耍猴人这份职业。在第一章节中，他从耍猴人的起源以及耍猴人的社会存在开篇，详细介绍了耍猴人的艰辛与困难。就阅读体验而言，这也是整篇文章中趣味性存在最强的章节，因为夹杂了历史，掺和了生存…直至寻“扒火车的血与泪”，让我们看到了耍猴人命运的抗争，“扒火车”无疑是耍猴人最为艰辛，甚至是丧失生命的危险环节。也是在扒火车之行中，记者亲身经历了一位耍猴人因急匆匆地追赶队伍，而被火车撞撕裂的现场。正因为作者经历了血淋淋的现场，他的文字被更为剧烈的赋予了力量，也传递给读者更多的人间艰辛的品味。

第二章节《耍猴人江湖行》则是作者全景式陪伴耍猴人，整个流程的所见所闻。当下，我们的文学作品可谓百花齐放，可真正能够触及内心的文字作品产生共情的却少之又少。但作者马宏杰却冒着巨大的安全风险和常人难以忍受的艰辛和困苦，与耍猴人”“同吃、同住、同喝”这一路来，他的真实见闻凝结成了文字，又透过文字传递给读者最真实的感受。个人觉得，这样朴实的文字却深深地在读者心中留下了对耍猴人悲悯情感，也让书本内容有了层次感。

第三章节《最后耍猴人》则从耍猴这项职业的背后开展了调研和叙述。这其中包含了耍猴里职业环节里的养猴、驯服、交易等诸多环节。通过这个章节的阅读，让读者不仅全景式知道了耍猴人的艰辛以及历史渊源的传承，也知道了整个耍猴生态，或者说是交易对整个“养、训、贩”环节实现了对“耍猴人”这个职业了解的全闭环，我们可能没有机会去事无巨细接触耍猴人这份职业，或者压根儿就再难遇到这个没落的群体。在和朋友分享这本书时，我常开玩笑的介绍这本书——通过阅读，我甚至可以充当半个职业耍猴人。

第四章节《耍猴人的后续》则是印证中国人的老话，天下无不散的宴席。作者的每一个脚步都将会让他触及新的知识领域。耍猴人的故事的结尾并不是耍猴人的人生结尾，他们有他们的路要走，读者有读者的思考。告别了“最后的耍猴人”，我们对这个群体的情感沉淀下来后，便萌生对作者深入报道的更多期待。

当今，在百花齐放的文学作品中，你有多久没有被文字所感动？如果你还在翘首期待这样的留着时代眼泪的书籍的话，马宏杰着这本《最后耍猴人》我真诚地向你推荐。

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