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《黑神话:钟馗》刷屏,钟馗到底是谁:他本来是一把打鬼的槌,落第、惨死,却还在替辜负他的体制捉鬼

源自43位全网作者

04:52

8月20日上午10点,游戏科学放出《黑神话:钟馗》15分钟实机演示。知乎冯骥的微博配上"游戏科学内部十条工作原则",2.7万赞、2100多条评论。微博知乎"有哪些细节值得关注"的问题涌进490多万次浏览;我查了下B站,最近一两天新发的40条相关视频里,超过一半与钟馗有关。

《黑神话:钟馗》刷屏,钟馗到底是谁:他本来是一把打鬼的槌,落第、惨死,却还在替辜负他的体制捉鬼

但翻一圈讨论你会发现,大家吵得最凶的不是画面和战斗,而是一个文化问题:钟馗到底是谁?

海外主播的切片标题说得直白:"越看越看不懂,我真得补补中国历史了。"知乎有人认认真真考证实机里的剑术刀法是什么成色。知乎更多人则在争论一个定位——悟空是反叛者,钟馗是秩序守护者。

今天把这堂课一次补完。不聊游戏爆料,只聊钟馗在中国神话里到底是个什么角色——这个故事,其实憋了一千多年。

一、钟馗的原型,可能根本不是人,而是一把槌

这条最反常识。明末清初的顾炎武在《日知录》里考据:古人以椎(槌)逐鬼,傩仪上驱鬼的那根槌,就叫"钟馗"。也就是说,"钟馗"最早可能是一件打鬼工具的名字,后来才被一步步拟人化,从物变成神。

这只是学术假说,不是定论。但有两个旁证:一是南北朝时已经有人拿"钟馗"当名字辟邪——北魏的尧钟馗、隋代的杨钟馗,都见于史书,给孩子取这名字,跟今天门口贴门神是一个心理;二是敦煌遗书里有《除夕钟馗驱傩文》,说明至迟在唐五代,钟馗已经是除夕"大傩"仪式上带队驱鬼的主神。

注意这个阶段的钟馗:没有身世、没有性格,是个纯功能性的神,跟早期的门神、灶神一样——人们拜的是他的功能,不是他的人生。

二、一个梦,给了钟馗中国神话里最惨的身世

转折在宋代沈括的《梦溪笔谈·补笔谈》里。沈括在禁中见到一幅传为吴道子的钟馗画,把画上的题记抄了下来:唐明皇曾患疟疾,梦中见大小二鬼,小鬼"虚耗"偷了杨贵妃的绣囊和皇帝的玉笛,大鬼捉住小鬼,刳其目而啖之。皇帝问其名,大鬼答:臣是武举不中的钟馗,誓为陛下除尽天下妖孽。梦醒病愈,明皇命吴道子画成图像,赐给臣子岁暮悬挂镇邪。

如果"槌起源说"成立,钟馗就是这一天从一件"物"变成了一个人;就算不采信这个说法,他也是从这一天起有了第一段完整的身世——而且拿到的不是爽文剧本,是中国神话里最憋屈的人设。

他本是人,有才,赴京赶考,被体制拒绝。后世的民间文学把这层悲剧越改越狠:才学本已高中状元,只因皇帝见他面貌丑陋,夺了状元功名,钟馗羞愤之下,触殿阶而死。

但注意那句关键台词——他死后没有恨体制,而是说"誓为陛下除尽天下妖孽"。

悟空的故事是:体制不容我,我就掀翻体制。钟馗的故事是:体制辜负我,我仍替体制捉鬼。这就是社区那句"一个反叛者、一个秩序守护者"的真正出处。

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三、宋以后,钟馗成了民间最忙的神

钟馗一旦有了人性,民间信仰立刻接手,把他越用越忙:

  • 北宋都城腊月的年节市场上已经在印卖"钟馗像",《东京梦华录》里有记载,除夕挂钟馗渐渐成为全民习俗;

  • 到明清,钟馗成了杨柳青、桃花坞、绵竹等地木版年画的固定题材,职能从捉鬼扩展到纳福——年画里的钟馗身边常画一只蝙蝠,“蝠"谐"福”,叫"驱邪引福";部分地区端午也挂钟馗像镇五毒;

  • 戏文给他补了人情味:传说钟馗惨死后,同科考生杜平为其安葬,钟馗成神,率众小鬼抬轿吹打,把妹妹送到杜家完婚,这就是《钟馗嫁妹》,直到今天仍是傩戏和各路地方戏的经典折子;

  • 清初小说《斩鬼传》更进一步:钟馗受天庭册封,游历天下斩鬼,而他斩的鬼大多是人间恶习的化身——谄鬼、假鬼、吝啬鬼之类。表面斩鬼,实则斩人心。

民间庙宇里,他被尊为"赐福镇宅圣君"。一个落第书生,成了民间供奉最广的镇鬼之神——这个反转本身就很中国:老百姓拜的从来不是成功,是冤屈和正直。

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四、回到游戏:"满天神佛都在吃人"为什么扎心

再看玩家社区流传的那句"满天神佛都在吃人,你却让我捉鬼?"这句话不是玩梗,它把钟馗故事里埋了一千年的问题,第一次说了出来。哔哩哔哩

钟馗的逻辑是:只要我把鬼捉完,天下就太平了。但中国民间故事早就反复拆穿这一点——《西游记》里为祸人间的妖怪,有背景的被接回天庭,没背景的才被打死;《斩鬼传》里斩的干脆就是人心之鬼。如果真正的鬼是秩序内部养出来的,那么秩序守护者的捉鬼,意义何在?

悟空问的是"天庭凭什么审判我",钟馗问的是"我到底在守护什么"。前者是自由的童话,后者是成人的寓言。

这里必须把话说清楚:《黑神话:钟馗》官方没有公布任何剧情,以上是基于社区解读加我对传说的推演,不是官方设定。同样,知乎那篇"实机用了明朝辛酉刀法动捕、明制公卿剑"的高赞回答,也是玩家逐帧考据,官方没有证实。知乎但这种考据氛围本身挺动人的:为一个游戏,一群人自发去翻史书,这可能是"黑神话"系列最值钱的部分。

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五、三个可以直接带走的谈资

  1. 钟馗的原型可能是驱鬼的槌,顾炎武《日知录》有此考据;"钟馗"当人名,南北朝就有了,比多数人以为的早得多;

  2. 最早的钟馗记载(沈括《梦溪笔谈》)是"武举不中",不是文科落榜;"因丑被夺状元"是后世民间改出来的——这个改动本身就说明落第文人的委屈有多大;

  3. 《斩鬼传》里钟馗斩的不是鬼,是人心。下次看钟馗年画或绘画,注意两处:他头上是不是唐传说最早版本的"破角幞头",画面里有没有蝙蝠——那是"福到"。

还想继续补课的话:《梦溪笔谈·补笔谈》钟馗条原文很短,十分钟能读完;想看画,美国弗利尔美术馆官网有元代龚开《中山出游图》的高清图像,免费开放,钟馗携妹出游、小鬼抬酒坛,一眼就能看入迷。

从悟空到钟馗,游戏科学挑的都是中国人最"不服"的两个角色。一个不服天,一个不服命。

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