1. 刷到一个博主谈为什么现在的春晚不好看了，春晚已经从一个娱乐节目变成了一个大型教育类节目，你忙了一年想在春节休息娱乐一下，门儿都没有！必须狠狠的让你接受教育早些年春晚主要看的是语言类节目，而以前的相声小品之所以好看是因为那时候是允许讽刺一些社会现状的，很多包袱都来自于基层生活，我们看节目的时候能产生共鸣，同时还觉得好笑，都是很接地气的，艺术一定是来源于生活的，才能够成为经典，我仔细想想，赵本山，宋丹丹，黄宏，牛群冯巩，甚至是早几年的沈腾马丽，他们的作品都是这样的，而现在，不让了不让批判，不让讽刺，不让含沙影射，必须要有教育意义，有政治思想，一切的歌舞小品相声全部脱离了人民群众，成了假大空，我们普通老百姓无法产生共鸣，那春晚确实，很难好看。

2. 郭德纲、于谦相声《艺高人胆小》被举报：要不说我们境界还是低呢 #郭德纲 #秀才侃娱乐

3. 这是贾旭明的封神之作，真不愧讽刺相声的天花板

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5. 辛辣毒舌天花板，贾旭明和张康这两位，简直把讽刺相声玩到了极致

6. 如何看待郭德纲相声因低俗、不当影射被约谈，官方回应「具体回复要等领导调度」？具体怎么回事？

7. 贾旭明：痛击国足被集火，揭露娱乐圈内幕被举报，相声界的斗士

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9. #郭德纲相声被举报内容低俗#这就是郭德纲的无奈处。¹ 老有人想让郭德纲像2005年那样说相声。或者像脱口秀那样的尺度说相声。这就是在害他。特别是他的事业差点被害死。当年我就知道了，这行可以吃人。² 同理，脱口秀的发展上限一开始就锁死。但跟相声不同，脱口秀还没有一个“郭德纲”重量级别的艺人，因此也就没有“郭德纲”规模级别的黑粉。这些年总结一条屡试不爽的规律：骂郭德纲的几乎都是真正的王八蛋或糊涂蛋，二者必居其一。因为骂郭德纲，而去捧那几个垃圾艺人更是糊涂蛋中的王八蛋。#热点科普#

10. 郭德纲在相声里说，相声要比演小品难多了，这种说法对吗？

11. 11月26日，郭德纲与于谦在北展剧场演出的相声《艺高人胆小》，被网友实名举报“低俗”，北京西城区文旅局随后约谈德云社，要求对节目进行整改。从观众举报的“低俗”内容，包括伦理哏、屎尿屁、涉黄谐音梗等，更称节目有“影射、抹黑国营院团”的嫌疑。#郭德纲相声被举报内容低俗##满谈娱乐#文艺作品的雅俗之争，得看节目在哪里表演，如果是面向全国网友的电视类节目，涉及未成年人群体，肯定要偏“雅”的方向，如果是小剧场演出，可以“俗”地接地气一些人。此次，郭德纲、于谦在北展剧场演出，观众人数相对多一些，难免有观众听着刺耳，抛开恶意举报的操作，可能是第一次听？或许更适合欣赏高雅艺术。在我看来，相声和脱口秀一样，都属于讽刺、冒犯的街头艺术，新中国成立后，经过改良后的相声，其实已“脱胎换骨”，没必要再吹毛求疵，郭德纲的相声一向走的是“大俗”路线，只要不违反公共良俗、法律法规，大可不必太较真，文艺作品如果都保持四平八稳，其实也不是好事。郭德纲相声被举报内容低俗

12. 为什么现在的相声剧场表演大都是老几段，不说或者创作新相声？

13. 【小调查：你经常看相声吗？】#郭德纲说问心无愧##郭德纲说表演不受举报影响# 12月21日，@郭德纲在活动上谈相声被投诉风波，他表示都是误会，对自己没影响，还称“坏蛋领着糊涂人打好人”，自己好好说相声，问心无愧。近期郭德纲、于谦《艺高人胆小》遭举报内容低俗，引发争议。网页链接

14. 如何评价相声演员贾旭明？

15. 2026 央视春晚无相声节目，怎样看待这一变化？相声这种艺术形式真的过时了吗？

16. #郭德纲相声被举报内容低俗# 这事有点意思！举报虽直接，但“低俗”标签得慎贴，毕竟郭德纲确实复兴了茶馆相声的活力与烟火气。可话说回来，传统艺术的“俗”是市井幽默，若成了博眼球的“包袱”，尤其在公共平台，是该收敛。雅俗共赏是门学问，希望文旅部门研判后，能给出一个既尊重传统、也顾及传播边界的回应！#郭德纲##相声##雅俗共赏# 阿笨汽车观察的微博视频

17. 【#中国曲协回应德云社被投诉#】近日，郭德纲、于谦相声《艺高人胆小》被举报内容低俗，北京西城区文旅局正在处理此事。12月9日，中国曲艺家协会创作研究处回应@现代快报记者称，已经关注到此事，将会同曲艺工作者共同维护好风清气正的行业生态。据现代快报记者了解，11月26日，德云社北展相声专场中，郭德纲、于谦表演了相声《艺高人胆小》，有观众向北京市西城区文旅局投诉该段相声中存在伦理哏、荤段子等低俗内容。12月8日，现代快报记者向北京市西城区文旅局核实相关情况，工作人员表示该条投诉正在处理中，但投诉内容及更多情况还需要等后续进展再答复。截至12月9日，西城文旅局尚未通报，德云社及郭德纲也未正面回应此事。12月9日下午，中国曲艺家协会创作研究处工作人员回应现代快报记者称，已经关注到此事。对方说：“我们协会始终关注相声的健康发展，也会会同曲艺工作者共同维护好风清气正的行业生态。”现代快报的微博视频

18. 巧了，昨天还听了郭德纲那段最经典的《我要反三俗》，年轻的00后们可能都不知道有这段相声吧？具体你们自己去听听就知道了，有很强的的讽刺意味。郭德纲的有些段子，低俗吗？你说低俗，我觉得没什么毛病，相声本来就是天津土生土长的艺术形式，当年就是给干力气活儿的人们听的，你要是整的太高雅了，那反倒没人听了呢，这不就是曲高和寡了么。我的原则是，他只要不下流、不龌龊，那就OK，没什么可以指责的。当然，我也并不认可什么“大俗即大雅”，俗就是俗，雅就是雅，还是比较泾渭分明的。我只是觉得，现在这个环境，包容性是越来越低了！#郭德纲相声被举报内容低俗##郭德纲被约谈#

19. 记忆中那些著名的表演艺术家，一个个的都走了。比如赵丽蓉，比如高秀敏，再就是相声圈的侯宝林、马三立、马季这些人，现在杨振华也走了，真是文艺界的一大损失。记得他的相声风格也是很犀利了，有好几个代表性的讽刺作品，《下棋》、《动物世界》、《你以为你是谁》，现在这样的相声恐怕是不可能诞生了，大环境变了，不能说的越来越多，郭德纲只是暗讽了一下都能被约谈，你品品。#杨振华去世##著名相声表演艺术家杨振华去世#

20. 如何评价近日陶阳尚筱菊表演的相声《戏曲与生活》？

21. 【#郭德纲回应小品被指低俗#】#郭德纲说坏蛋领糊涂人打好人#12月21日，@郭德纲在活动上谈相声被投诉风波，他表示都是误会，对自己没影响，还称“坏蛋领着糊涂人打好人”，自己好好说相声，问心无愧。近期郭德纲、于谦《艺高人胆小》遭举报内容低俗，引发争议。新浪娱乐的微博视频

22. 为什么郭德纲早期相声里经常把"吃大蒜喝咖啡看英文报纸"作为包袱拿来调侃？

23. 著名相声表演艺术家杨振华逝世，曾创作《合家欢》《北大仓》《新居》等作品，你对他有哪些记忆？

24. 别拿骂街当讽刺

25. 理性看待相声创作与审美边界

26. 郭德纲相声《艺高人胆小》争议启示录

27. 郭德纲新相声被举报低俗，已被文旅局约谈，讽刺自由该有边界吗？

28. 相声的未来，还能往哪走？——从德云社事件看讽刺艺术的现实处境

29. 郭德纲相声遭举报风波

30. 著述重温｜王秀勋

31. 相声的本来面目——从贾旭明看喜剧艺术的多元性

32. 相声的表现方法

33. 艺高人胆小

34. 相声论（十一）

35. 马三立、王凤山《艺术的魅力》，绝非简单逗乐，而是暗藏锋芒的讽刺佳作！

36. 幽默的"正确打开方式"

37. 相声包袱远离三俗需要功夫和智慧

38. 相声“俗”来如此，便对吗？

39. 相声小剧场低俗化

40. 墙倒众人推郭德纲相声被举报低俗

41. 越来越“艺高人胆小”，相声或走向消亡！郭德纲相声被举报内容低俗要整改

42. 艺高人胆小，是胆小还是胆大

43. 郭德纲于谦作品遭网友举报，被约谈

44. 如何看待郭德纲的新相声被西城文旅部约谈批评这件事情的影响？

45. 不指责别人俗方为雅，相声何罪之有？雅俗之争该停了

46. 传郭德纲被约谈，讽梗受限，脱离大众的大众文化还是大众文化吗？

47. 艺高人胆小，当讽刺和幽默都不被允许

48. 近日，相声圈的“二猴子”突然隔空叫板杨议，语出惊人：“去年你送我的那件貂，我总共就打开看过一次。等着吧，今年清明节，我直接把这貂烧给你父亲！” 这番挑衅带着几分刻意找茬的意味，字里行间满是阴阳怪气。而身为“海河艺术家”的杨议，愣是憋笑给出神回复：“别费劲烧了，二哥你直接送过去多省事，还烧嘛呢？再者说，烧过去接不着多不合适——你干脆送过去就别回来了！” 这话一出，天津人特有的码头幽默感与混不吝的洒脱劲儿扑面而来。不得不说，杨五爷不愧是土生土长的哏都子弟，怼人从不用脏字，全凭相声演员的语言功底拿捏分寸，一开口就是爆梗，既解气又过瘾，这份临场反应与讽刺智慧，远非那些出身相声世家却端着“贵公子”架子的角色所能企及。回溯过往，郭老师当年也多亏了郑老师的“牵线”，领教过杨五爷的“毒舌功力”。那些被他起的黑号——“老抖”“郭五一”“于家乐”“三不粘”，个个精准戳中要害，既刁钻又形象，让人想反驳都找不着切入点，只能硬生生受着。说到底，相声本就是一门扎根语言的艺术。真正的相声演员，哪怕是怼人，也能巧用双簧、翻包袱、抖机灵等专业技巧，把讽刺藏在笑料里，既显能耐又不失体面；可反观有些所谓的“相声演员”，偏偏要利用自己口头表达与网友打字的时间差，靠脏话骂街、人身攻击来泄愤，这哪是艺术家的做派？分明是无赖行径。这般操作，不仅丢了相声行业的体面，更落了人品与手段的下乘。相声的魅力，在于以语言为刃，化矛盾为笑谈，而非以污言秽语为器，逞一时口舌之快。能把“怼人”变成语言艺术，才是相声演员的真本事；反之，只会靠骂街博眼球，终究只会被行业与观众所不齿。

49. 当相声被举报下架那一刻，艺术已成：最敢说的贾旭明，最扎心的讽刺

50. 相声不让讽刺，还叫相声吗？这一次，我站郭德纲

51. 相声到底是说教更管用，还是讽刺更解渴？这百年争论终于有答案了

52. 雅俗之间寻共识规范之中促繁荣——从郭德纲相声争议看文艺创作

53. 郭德纲约谈风波愈演愈烈，旧账被扒粉丝控评反噬，相声边界引热议

54. 郭德纲“造谣抹黑国营院团”遭“约谈”？相声讽刺边界与当代困境

55. 这几段相声是讽刺型相声的天花板

56. 郭德纲的相声

57. 郭德纲说黑粉相当于小偷、抢银行的、要饭的和站街的。

58. 德云社被约谈，扯掉了郭德纲维持多年的“风光”假象

59. 郭德纲相声被举报内容低俗，中国曲协回应：要维护风清气正！

60. 郭德纲的雅俗之辩:拯救相声还是挑战边界？

61. 从《艺高人胆小》风波看相声艺术边界与行业生态的平衡

62. 马年说马：用笑声消解苦难的顶级幽默大师马三立

63. 老段子惹新祸？郭德纲“影射”引举报，相声边界再掀论战

64. 郭德纲被北京文旅约谈！德云社相声被举报涉嫌低俗，粉丝冲评论区引风波！创业发家史

65. 文学术语384|讽刺

66. 郭德纲得罪谁了？《艺高人胆小》被举报，相声不能讽刺？

67. 郭德纲又翻车？新相声被举报低俗遭约谈！是接地气还是真低俗？

68. 郭德纲新相声被举报，背后的真相竟如此惊人？

69. 我评论了的作品：这就是传统相声和“中式脱口秀”文化底蕴的差距，相声大都是利用涉及“自家人”或者“搭档家人”的方式来讲述或讽刺好笑的事情，而很多“中式脱口秀”却是在利用讽刺社会上的都没一类人群，来讨好另一类人群博取笑声，而今天他讨好的人群，明天很可能就是他讽刺的人群。不过脱口秀还是有几位不错的演员，只能说好的比较少吧

70. 曲艺评论｜探讨“中国喜剧”中的相声元素，兼论《鹊刀门传奇》中的“中国喜剧”表达

71. 郭德纲相声被举报低俗，要求整改

72. 相声的讽刺之刃：要锋芒更要分寸

73. 西城文旅回应郭德纲约谈风波：相声尺度之争背后的舆论博弈

74. 郭德纲回应相声被投诉风波

75. 讽刺的边界：相声何须跪舔美式尺度总有一些人，习惯于将外国人的评价奉为圭臬，张口闭口便是外国人怎么看，仿佛得不到西方的认可，本土的一切都将黯然失色。这种心态在文艺界也并不鲜见，某位相声大腕就在其小作文中，极力吹捧所谓的西方文艺尺度，认为上至总统下到百姓都可以成为取笑的对象，并试图将这套被自己美化过的西方标准，当成自家相声越界调侃的通行证。这种论调不仅逻辑崩坏，更是骨子里透着对美国文化的盲目崇拜与刻意谄媚。其言论充满了前后矛盾，前脚刚说上至总统下到百姓皆可被取笑，后脚就搬出刑不上大夫，礼不下庶人。既然普通百姓也能随意被调侃，又何来礼下庶人之说？这无非是为了给自己的越界行为寻找借口，硬凑歪理。更何况，声称除了宗教方面有所禁忌外不必避讳，这本身就是自扇耳光。事实上，西方的禁忌何止宗教。你敢公然调侃种族，拿肤色血统开玩笑试试？种族歧视的大帽子马上就会扣上来，作品下架，艺人封杀。你敢随意嘲讽恶搞LGBT群体试试？触碰红线轻则公开道歉，重则事业尽毁。连这些群体都碰不得，又何来的人人都能取笑呢？所谓的西方文艺自由，不过是画着一条精美的虚线，虚线的一边是吐槽总统这种无伤大雅的幽默，另一边则是触动国家机器真正神经的绝对禁区。就连可以开总统玩笑的传统，如今也近乎名存实亡。911事件之后，一大批好莱坞电影因怕触霉头而纷纷撤档或无限期推迟，施瓦辛格主演的间接伤害因片中炸大楼的场面太应景而被雪藏，抨击美国帝国主义行径的安静的美国人更是被担心解读为反美而无限期搁置。这难道就是所谓的形上大夫吗？事实摆在眼前，哪来的绝对自由？这种断章取义，只挑选对自己有用的片段来吹捧西方，矮化本土文艺准则的行为，正是一种深陷自我矮化的精神跪舔。更何况，我国的文艺作品从来不缺席对社会时弊的针砭。相声艺术历来就有辛辣深刻的讽刺传统，根本用不着照搬那套被歪曲的西方理论。姜昆和李文华的如此照相，矛头直指特定时期的形式主义丑恶本质，堪称一声惊雷。马季与唐杰忠的多层饭店，精准命中部门臃肿的七寸，是一幅入木三分的官僚主义百丑图。牛群和冯巩的小偷公司，更是借社会顽疾讽刺官僚体系的畸形膨胀。这些作品以独特的敏锐与智慧，留下了无数令人拍案叫绝的经典。相声的困境，本质上是传统艺术在现代化进程中的阵痛，是其讽刺功能从江湖技艺升级为公共话语后，在监管与市场之间的艰难平衡。然而，解决之道绝非盲目崇拜和照搬虚假的西方尺度，更不是以此为借口，行低俗无度之实。侮辱烈士，拿国难开玩笑，在逝者忌日拍段子恶搞，甚至将批评的观众比作王八的爸爸，这难道就是推崇的礼下庶人吗？这已经不是讽刺，而是毫无底线的冒犯与宣泄。处理妥当是名著，太露骨便是糟粕，关键在于，分寸是否得当。

76. 反讽与讽刺的区别

77. 郭德纲被举报背后的相声雅俗之争

78. 郭德纲相声的争议，缘于通俗和低俗的界定

79. 不能讽刺，那还是相声吗？

80. 举报郭德纲和电影分级制

81. 郭德纲被约谈？相声的讽刺与雅俗边界吵翻了！

82. 郭德纲遭举报！说实话，不喜欢郭德纲，他一直很低俗

83. 德云社的“约谈”：相声，流量，与边界的挣扎

84. 马三立与赵佩茹的经典相声《学外语》，堪称语言艺术的瑰宝。逗哏马三立自诩精通多国语言，从英国话到俄国话信手拈来，却用“帽帽、袜袜、包包”的童稚发音教赵佩茹学英语，还一本正经地叮嘱“千万别出去说”。赵佩茹则以憨厚姿态配合，将“爆肚儿”“屁股帘儿”等中式词汇强行翻译，引发连环笑料。两人以夸张的肢体语言与方言腔调，将文化差异与语言误读演绎得妙趣横生，既展现相声“人保活”的独特魅力，又暗含对盲目崇洋的幽默讽刺，堪称传统相声的典范之作。

85. "低俗"外媒用哪个词翻译？郭德纲相声被举报内容低俗

86. 相声边界之争：郭德纲因“伦理梗”遭文旅局严肃批评，于谦家族“退出”舞台，百年手艺遭遇“匿名举报”新挑战？

87. 尺度之衡：艺术自由与公共价值的博弈，艺术与社会的博弈，本质是自由与责任的平衡。北宋文人苏轼贬谪黄州时，以《赤壁赋》虚构历史对话，抒发豁达心境，既未逾矩，又成千古绝唱；而民国时期，部分相声艺人以低俗段子哗众取宠，终被时代淘汰。郭德纲曾自诩“俗中有雅”，但若“俗”突破公序良俗底线，雅俗之辩便成社会焦点。伏尔泰曾言：“我不同意你的观点，但誓死捍卫你说话的权利。”但此“权利”亦有边界。法国思想家孟德斯鸠在《论法的精神》中指出：“自由是做法律所许可的一切事情的权利。”相声创作可虚构，但不能以虚构之名侮辱他人、扰乱公共秩序#相声

88. 郭德纲被约谈：喝咖啡的人，不允许吃大蒜的人存在

89. 郭德纲被“约谈”：相声还能说真话吗？

90. 分级吧，放相声“三级演员”一马

91. 郭德纲相声被举报低俗中国曲协回应

92. 相声之争背后：谁在定义大众的笑声？

93. 郭德纲老师和于谦老师的相声《艺高人胆小》真的是【低俗】吗？未必连是相声内容【低俗】还是相声所讽刺的对象【低俗】这个常识性的问题都没有一个基本的鉴别能力吗？恰恰相反，《艺高人胆小》不仅不是【低俗】，反而是国家反腐倡廉工作的宣传小喇叭！其所辛辣讽刺的对象才是真正的【低俗】！#艺高人胆小#德云社#郭德纲被举报#菜名梗#北京西城文旅局

94. 《卖布头》侯宝林郭启儒大师经典之作；作品无愧为市井百态……既见“逗”的锋芒，更显“捧”的厚度，将“一头沉”的表演张力推向极致。#幽默#正能量

95. 中国曲协回应郭德纲相声被举报：相声的俗与雅，该划清底线了

96. 相声的边界：在笑声与责任间寻求“最大公约数”

97. 马三立、张庆森这对黄金搭档，将"吹牛"艺术推向极致。这段传统相声里，马三立化身"马大善人"，口若悬河地描述自家慈善壮举——从冬舍棉夏舍单，到腊八施粥、青黄不接时赈济灾民，越说越玄乎，最后竟要开跨国粥厂、施粥到外国。张庆森饰演的"捧哏"步步紧逼，一句"您这粥厂到底在哪儿啊？"让这位"善人"原形毕露——原来全是空中楼阁。马三立用标志性的"蔫哏"风格，将市井小人物的虚荣与善良交织呈现，包袱抖得又响又脆。《开粥厂》不仅是相声技巧的教科书，更藏着老天津卫的人情冷暖。那些夸张的善举背后，是普通人渴望被认可的小心思，让人在捧腹之余品出一丝酸涩。六十多年过去，这段作品依旧鲜活，恰因马三立先生扎根生活的艺术真谛——最好的讽刺，永远带着温度。

98. 郭德纲、于谦经典相声《艺高人胆小》惹争议！相声伦理哏屡遭质疑

99. 郭德纲相声风波：约谈背后的艺术边界与行业走向

100. #相声的伦理哏是流氓吗# 相声的“伦理哏”并非简单的“流氓”行为，而是一种源自传统、考验演员功底但争议巨大的表演手法。其本质是在舞台虚拟情境中“占便宜”，价值在于演员的语言技巧与斗智过程。争议焦点在于表演尺度是否过火，是否混淆角色与真人，以及场合是否恰当。它既是开蒙必修课，也因部分演员过度依赖

101. 郭德纲相声风波：官方约谈，艺术边界再引热议

102. 郭德纲相声抹黑国营院团，绝非讽刺艺术，脱口秀是前车之鉴

103. 郭德纲相声《艺高人胆小》内容低俗被举报，引爆全网！

104. 郭德纲相声引争议？文旅局约谈促整改

105. Al诠释相声。“相声”，豆包里是这样诠释的，艺术本质：“以对话为主要形式，兼语言逻辑，节奏反差，包袱（笑点）设计制造幽默，兼具娱乐与现实观照”。文化内核：“扎根民间生活，既擅长讽刺社会现象，调侃生活琐事，也宣传人间冷暖，用通俗的语言承载大众的审美与思考，是中国传统文化中具有烟火气的艺术形式”。你心虚什么，没有对号入座吧？

106. 相声《艺高人胆小》是正能量