探访真田幸村之旅 统国寺+庆沢园+一心寺纪行(惠美须町站)
书接上文,跟着单位去了大阪旅游。同事们都去买东西,我自己就出来大阪城乱逛。主要踏上的就是真田幸村之旅。大阪对真田幸村的粉丝非常的友好,走到哪里都有相关的指示牌,基本不会迷路。上文中说到,我去了拥有真田丸地道遗迹的三光神社。
还去了有着真田幸村墓的心眼寺。
还有真田丸显彰碑。
然后到了大阪之战冬之阵德川家康本阵,夏之阵真田幸村本阵遗迹的茶臼山。
从茶臼山下来,我就向一心寺方向走过去,一心寺里面有战死在夏之阵中的本多忠胜儿子本多忠朝的墓。还有十几座骨佛。这个后面讲。下面来看看。
一、统国寺-路上
从茶臼山下了,有一个方向是有这种红色的桥,于是就被这个桥吸引了过去。
四点多左右,通天阁还没有开灯,后来我也去了通天阁顶上,后续会写。
到了这边,可以看到这里有大阪美术馆,庆沢园,天王寺动物园,还有刚才经过的城市公园。因为要赶到一心寺和安居天满宫,就没有再进入统国寺的寺内。统国寺在网上的资料比较少,只搜到了举行过韩国劳工遗骨奉还仪式。
二、庆沢园-路上
去一心寺的路上,遇到了庆沢园,这个是住友家族的旧宅邸。在大阪这样的核心地段有这样一套宅子可以看出住友家族的实力。走到这有点找不到一心寺,还是问了这位老大爷。老大爷特别的热心。连比划带说,我基本上搞明白怎么走了,于是就赶路了。
通过这个牌子可以看到这个水池叫做河底池,一心寺则是往前走。四天王寺也是需要先往前走。
三、一心寺
沿着老路走下来,就是一心寺的后门了。阴森森的,乌鸦呱呱叫着。
依旧是熟悉的真田幸村的大牌子。这个牌子真的非常的给力。使得找路变得非常的容易。
一心寺为日本著名寺庙,大约800年前,由浄土宗祖法然开创的寺院。作为“遗骨寺”而闻名。使用不分宗派收集的遗骨做成阿弥陀佛如来像是从1887年(明治20年)就开始实行的惯例,在二战前一共造了6尊佛像。之后虽然由于战乱被烧毁了,但是把它的遗灰和1947年(昭和22年)为止收集的遗骨和起来建造了第七尊遗骨佛像。现在,到第13期的佛像为止,一共供奉着7尊佛像。(百度百科)
这个大门叫做一心寺仁王门,通过这个文字记载,是平成七年雕刻的,左侧张嘴的叫做阿形像,右侧闭嘴的是吽形像。‘阿’,是开口时首先发出的声音,为一切字、一切声的本源;‘吽’,是闭口时所发出的最后字音。
铜像有五米多高,而且站在高台上面,跟下面的人比较就知道了,是普通人身高了好几倍,非常的气派。
看资料说:「阿吽」的原意是开口闭口的声音。也指立在寺院山门左右的仁王(这两位应该就是仁王)和柏犬(石狮子)之像,就是哼哈二将。这个就是张嘴的“阿形像”。应该就是哼哈二将之一。
入门的时候,大门上印着四位印度风格的仙女。这是一侧的门,另一侧也是两位。
左边的碑文上面写着平成十九年-平成二十八年 纳骨第十四期骨佛造立 这一期骨佛,看资料介绍,是由22万人的遗骨制成。22万人是各期骨佛里面人数最多的一尊。
一心寺网站的资料: 第13期お骨佛 平成19年、平成9年から18年までの納骨163,254体で造立
第14期お骨佛 平成29年、平成19年から28年までの納骨約22万体で造立
在路旁的纪念碑里面遇到了这一个。是明治戊辰战争伏见之役,幕府方面的东军死者纪念碑。这个我们在大河剧西乡殿里面看过。
戊辰战争:1868年(戊辰年)1月3日,天皇发布《王政复古大号令》,废除幕府,令幕府将军德川庆喜“辞官纳地”。1月8日及10日,德川庆喜在大阪宣布“王政复古大号令”为非法。1月27日,以萨、长两藩为主力的天皇军5000人,在京都附近与幕府军1.5万人激战,德川庆喜败走江户,戊辰战争由此开始。天皇军大举东征,迫使德川庆喜于1868 年5月3日交出江户城,至11月初平定东北地区叛乱诸藩。
这个战争中,主要是萨长联盟的倒幕军和幕府军的战斗。虽然德川庆喜提出了大政奉还,但是德川的势力并没有削弱。当天皇要废除幕府的时候,德川家并不会主动放弃权力和领地,倒幕军和幕府军难逃一战的命运。在鸟羽伏见之战中,西乡隆盛统一指挥新政府军击败了幕府军(就是这个碑文上面战死的东军)。
本多忠朝的墓当时我看到了,忘记拍摄了。本图引用自“黄俊豪的照片”。侵删
总结:
一心寺还是比较壮观的,十年间收集了22万人的遗骨制作骨佛。而且已经是第14座了。这样的殡葬形式还是非常的让人震惊的。而且这个仁王门也是非常的壮观。去的时候大殿在修理,没有看到。下面要去的就是真田幸村战死地安居天满宫了。还有四天王寺。现在已经写了五篇啦,我要坚持坚持,趁着记忆清晰尽快写完,下一篇见。



































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