七月七，传统“七夕祭”！记住：3大习俗，3大禁忌，日子越来越甜

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七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节等，是中国民间的传统节日，起源于古代的星纪崇拜，并衍生出牛郎织女相会的爱情故事，是少女祭祀星神、祈求心灵手巧的浪漫之夜。这个节日通常在农历的七月初七举行，因此得名“七夕”。

七夕节的起源可以追溯到一个古老的爱情神话，讲述的是天上的织女（代表织女星）与地上的牛郎（代表牛郎星）之间的爱情故事。据传，在天界有一织女，是天帝的女儿，她心灵手巧，负责编织天上的云锦。在人间，有一位名叫牛郎的孤儿，他与一头老牛相依为命。某日，老牛告诉牛郎，若在夜晚前往湖边，可以遇见正在沐浴的仙女，并娶其中一位为妻。牛郎照做，遇见了织女，二人一见钟情，结为夫妻，生儿育女，过上了幸福的生活。

然而，天帝得知此事后大怒，派天兵天将捉拿织女回天庭。牛郎带着儿女追赶，却被王母娘娘划出的银河阻隔，从此天各一方。王母娘娘感念他们的情深意切，最终允许他们在每年农历七月初七这天，由喜鹊搭成的“鹊桥”相会一次。这便是牛郎与织女的故事……

七月七，传统“七夕祭”，是中国七夕节的一种表现形式或别称，牢记民间3大习俗，3大禁忌，日子越来越甜！

“3大习俗”

1：乞巧。这是七夕节最传统的民俗活动，旨在乞求织女能赐给自己技巧，让自己变得心灵手巧。

穿针乞巧，是最早的乞巧方式，始于汉代，流传至今。女子手执五色丝线和连续排列的九孔针（或五孔针、七孔针），趁月光对月连续穿针引线，将线快速全部穿过者称为“得巧”。

喜蛛应巧，也是较早的一种乞巧方式，大致起于南北朝之时。将蜘蛛装于盒内或用碗覆盖，并根据蜘蛛结网的疏密、圆正等来判断是否乞得巧来。

投针验巧，这是明清两代的盛行的乞巧节俗，是穿针乞巧风俗的变体。妇女曝盆水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影以验工拙。

瓜果乞巧，在山东济南一带，人们陈列瓜果乞巧，如果有蜘蛛在瓜果上结网，就意味着乞巧成功。

赛巧，福建一带的姑娘会比赛针线活，看谁做得快、做得好，以此作为乞巧的方式。

2：拜织女。七夕节的夜晚，少女、少妇们会聚集在一起，进行“拜织女”的活动。她们斋戒一天，沐浴完毕，在月光下摆上桌子，摆上供品，一起焚香礼拜织女。礼拜完毕后，大家围坐在桌子前，一边吃着瓜子、花生，一边向着织女星座的方向默默祈祷自己的心愿，如长得越来越漂亮、找个如意郎君、早生贵子等。

3：吃巧果。七夕的应节食品以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多，主要的材料是油、面、糖、蜜。不同地区巧果的做法和形状各异，但都寄托了人们希望灵巧的心愿。

再就是这天还有其它习俗。比如，晒书、晒衣。古代有七夕晒书、晒衣的风俗，魏晋时为豪门富室制造了夸耀财富的机会，但也有一些文人学士以此表达对时俗的蔑视。

供奉“磨喝乐”：磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为穿荷叶半臂衣裙，手持荷叶。旧时人们用磨喝乐来供奉牛郎、织女，借此实现“乞巧”和多子多福的愿望。

贺牛生日：儿童会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，称为“贺牛生日”。这一习俗源于牛郎织女的传说，人们为了纪念老牛的牺牲精神而形成。

拜魁星：俗传七月七日是魁星的生日。魁星主文事，想求取功名的读书人会在这一天祭拜魁星，祈求他保佑自己考运亨通。

“3大禁忌”

1：不能晚回家。七月初七正值农历七月，此时已立秋，昼夜温差较大。若白天穿着凉爽，晚上气温骤降，晚归容易感染风寒，尤其是老人和孩子的免疫力较低，更易受影响。因此，从健康角度出发，建议早些回家。

2：不能口无遮拦、骂人。七夕节应避免说脏话或口无遮拦地指责他人。七夕节是庆祝爱情、祈求美好的节日，营造和谐、温馨的氛围尤为重要。口无遮拦的言语容易破坏这种氛围，影响人际关系。“七”与“吉”谐音，七夕节被视为吉祥、美好的日子。因此，人们认为在这天说脏话或指责他人会破坏吉祥的氛围。

3：不能同房。七夕节这天，夫妻应避免同房。在古代，七夕节被视为祭拜先祖和神明的日子。人们认为在这天同房是对神明的不敬。然而，这一观念主要源于古代的宗教信仰和道德观念，现代科学并未证实其真实性。但作为传统文化的一部分，它仍然在某些地区或群体中保留下来。

在这个瞬息万变的世界里，让我们携手同行，于古韵今风间寻觅智慧之光。取传统文化之精华，去其糟粕，让千年积淀在新时代绽放异彩，传承不息。在此，月下词诚邀诸君，共赴文化之旅，探幽揽胜。望君常顾，于此间，我们一起，聆听历史的低吟，续写华章……

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